(أبو عمرو الحمصي)
Сафван ибн Амр ибн Харам ас-Саксаки Абу Амр аль-Химси,
а его мать — Умм аль-Хиджарс бинт Аусаджа ибн Абу Саубан аль-Мукраи.
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Нет в нем проблем». Абу Хатим сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о нем, и он отозвался о нем с похвалой». Амр ибн Али сказал: «Достоверный в хадисах». Али ибн аль-Мадини сказал: «У Яхьи аль-Каттана он был выше, чем Абдуррахман ибн Язид». Ахмад ибн Абдуллах аль-Иджли, Духайм, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Достоверный». Абу Хатим добавил: «Нет в нем проблем». Мухаммад ибн Сад сказал: «Он был достоверным и заслуживающим доверия». Абу Зур’а ад-Димашки сказал: «Я сказал Абдуррахману ибн Ибрахиму: „Кто является самым достоверным в Хомсе?“ Он ответил: „Сафван, Бухайр, Хурайз, Саур и Арта“». Абу Хатим сказал: «Я слышал, как Духайм говорил: „Сафван старше Хурайза“, и он поставил его выше и похвалил его, как и Хурайза». Ибн Хираш сказал: «Ибн аль-Мубарак и другие признавали его достоверным». Абу аль-Яман передал со слов Сафвана ибн Амра: «Я застал эпоху правления Абдуль-Малика, и мы выступили в поход, который был в Хомсе, под предводительством Айфы ибн Абда в девяносто четвертом году». Ибн Сумай упоминал его в пятом поколении. Язид ибн Абд Рабби сказал: «Он умер в сто пятьдесят пятом году». Сулейман ибн Салама аль-Хабайри сказал: «Он умер в сто пятьдесят восьмом году». аль-Валид ибн Утба сказал: «Он умер, когда ему было за восемьдесят». аль-Хакам ибн Нафи передал мне, что он умер до аль-Аузаи. Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса, автор истории химситов, сказал: «Он умер в возрасте восьмидесяти трех лет, его смерть была в сто пятьдесят пятом году. Он застал Абу Умаму и застал правление Абдуль-Малика». Передали от него: аль-Бухари в «аль-Адаб», а остальные — в других трудах. Нам сообщил Абу Исхак ибн ад-Дараджи: „Нам сообщил Абу Джафар ас-Сайдаляни и Мухаммад ибн Мамар ибн аль-Фахир…“ (текст хадиса о трофеях и походе в Муту).
صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي أبو عمرو الحمصي
وأمه أم الهجرس بنت عوسجة بن أبي ثوبان المقرائي .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه
ليس به بأس . وقال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عنه ، فأثنى عليه خيرا . وقال عمرو بن علي
ثبت في الحديث .
وقال علي بن المديني
كان عند يحيى القطان أرفع من عبد الرحمن بن يزيد . وقال أحمد بن عبد الله العجلي، ودحيم، وأبو حاتم، والنسائي
ثقة .
زاد أبو حاتم
لا بأس به . وقال محمد بن سعد
كان ثقة مأمونا .
وقال أبو زرعة الدمشقي
قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم
من الثبت بحمص ؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز، وثور، وأرطاة .
وقال أبو حاتم: سمعت دحيما ، يقول: صفوان أكبر من حريز، وقدمه وأثنى عليه وعلى حريز .
وقال ابن خراش
كان ابن المبارك وغيره يوثقه . وقال أبو اليمان
عن صفوان بن عمرو: أدركت من خلافة عبد الملك، وخرجنا في زحف كان بحمص، وعلينا أيفع بن عبد سنة أربع وتسعين .
وذكره ابن سميع في الطبقة الخامسة .
وقال يزيد بن عبد ربه
مات سنة خمس وخمسين ومائة . وقال سليمان بن سلمة الخبائري
مات سنة ثمان وخمسين ومائة .
وقال الوليد بن عتبة: مات وقد جاوز الثمانين، فحدثني الحكم بن نافع أنه مات قبل الأوزاعي .
وقال
1 أحمد بن محمد بن عيسى صاحب تاريخ الحمصيين
مات وهو ابن ثلاث وثمانين سنة، وكانت وفاته سنة خمس وخمسين ومائة، أدرك أبا أمامة، وأدرك خلافة عبد الملك 2 .
روى له: البخاري في الأدب، والباقون .
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، فِي آخِرِينَ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: لَمْ يُخَمِّسِ السَّلَبَ، وأَنَّ مَدَدِيًّا كَانَ رَفِيقًا لَهُمْ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ فِي طَرَفِ الشَّامِ، فَلَقُوا الْعَدُوَّ، فَجَعَلَ الرُّومِيُّ مِنْهُمْ يَشُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وهُوَ عَلَى فَرَسٍ أَشْقَرَ، وسَرْجٍ مُذَهَّبٍ، ومِنْطَقَةٍ مُلَطَّخَةٍ بِذَهَبٍ، وسَيْفٍ مُحَلَّى مِنْ ذَهَبٍ فَيَفْرِي بِهِمْ، فَيُلَطِّفُ لَهُ ذَلِكَ الْمَدَدِيُّ حَتَّى مَرَّ بِهِ، فَعَرْقَبَ فَرَسَهُ فَوَقَعَ، ثُمَّ عَلاهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ، فَلَمَّا هَزَمَ اللَّهُ الرُّومَ قَامَتِ الْبَيِّنَةُ لِلْمَدَدِيِّ أَنَّهُ قَتَلَهُ، فَأَعْطَاهُ خَالِدٌ سَيْفَهُ وخُمُسَ مَالِهِ، قال عَوْفٌ: فَكَلَّمْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، فَقُلْتُ: أَمَا تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ ؟، قال: بَلَى، ولَكِنِّي اسْتَكْثَرْتُهُ . قال عَوْفٌ: وكَانَ بَيْنِي وبْيَنَهُ كَلامٌ، فَقُلْتُ: واللَّهِ لأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خَبْرَكَ، قال عَوْفٌ: فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ذَكَرَ عَوْفٌ مَا كَانَ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْفَعَ إِلَيْهِ "، فَقَالَ خَالِدٌ: اسْتَكْثَرْتُهُ، فَقَالَ: " ادْفَعْهُ إِلَيْهِ "، قال عَوْفٌ: فَقُلْتُ: كَيْفَ رَأَيْتَ يَا خَالِدُ، أَلَمْ أُنْجِزْ لَكَ مَا وعَدْتُكَ ؟ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وقَالَ لِخَالِدٍ: " لا تُعْطِهِ "، وقَالَ: " مَا أَنْتُمْ بِتَارِكِي لِي أُمَرَائِي " . وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا مَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قال: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قال: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، ولَيْسَ لِصَفْوَانَ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا