أبو إدريس الخولاني

Оценка ученых

Макхуль аш-Шами сказал: «Я не видел никого сведущее Абу Идриса» — в другой версии: «Я не видел подобного Абу Идрису».

Аз-Зухри сказал: «Он был проповедником жителей Шама и их судьей во время халифата Абдульмалика».

Абу Мусхир сказал: «Саид, то есть ибн Абдульазиз, говорил: «Мне сообщил надежный человек со слов Абу Идриса, но я не слышал этого от него сам», — что он сказал: Абу Идрис был ученым Шама после Абу ад-Дарды».

Абу Зура ад-Димашки сказал: «Те из жителей Шама, кто встречался с выдающимися сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: Джубайр ибн Нуфайр, Абу Идрис и Касир ибн Марра. Я спросил Духайма: кто из них наиболее авторитетный? Он ответил: Абу Идрис».

Абу Зура сказал: «Абу Идрис передал от табиинов больше, чем Джубайр ибн Нуфайр. Что же касается Муаза ибн Джабаля, то достоверного прямого слышания от него не подтверждено, и если Абу Идрис передавал хадисы от Муаза, то он возводил иснад к Йазиду ибн Умайре аз-Зубайди».

В другом месте он сказал: «Когда передавали от Муаза через надежных передатчиков: аз-Зухри и Рабиу ибн Йазида, они добавляли Йазида ибн Умайру аз-Зубайди». Абу Зура сказал: «Мухаммад ибн Абу Умар со слов ибн Уйайны со слов аз-Зухри со слов Абу Идриса передал, что он застал Убаду ибн ас-Самита, Абу ад-Дарду и Шаддада ибн Ауса, а Муаз ибн Джабаль скончался до встречи с ним до того, как Абу Идрис мог его застать».

Абу Зура сказал: «Что касается версии, подтверждающей встречу Абу Идриса с Муазом, то самая лучшая из них и от самого надежного передатчика — через Йазида ибн Абу Марьяма».

Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мубарак, он сказал: сообщил нам аль-Валид ибн Муслим со слов Йазида ибн Абу Марьяма со слов Абу Идриса, который сказал: «Я сидел позади Муаза ибн Джабаля, когда он молился, и когда он закончил молитву, я сказал: Я люблю тебя ради Аллаха. Он ответил: А я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Любящие друг друга ради Аллаха будут в тени Его Трона в тот день, когда не будет иной тени, кроме Его тени».

Абу Зура сказал: «И сообщил мне Сулейман ибн Халид ибн Йазид ибн Абу Малик со слов Абу Идриса аль-Хавляни». Хишам со слов Садаки со слов ибн Джабира со слов Аты аль-Хурасани сказал: «Я слышал, как Абу Идрис упоминал это, и привел подобное». Абу Зура сказал: «Абу Идрис аль-Хавляни передавал от Абу Муслима аль-Хавляни и от Абдуррахмана ибн Ганама аль-Ашари, и оба они передают этот хадис от Муаза, а аз-Зухри сохранил память от Абу Идриса, что он не слышал от Муаза, а хадис принадлежит им обоим, и от Аллаха успех».

Абу Умар ибн Абдульбар сказал: «Слышание Абу Идриса от Муаза, по нашему мнению, достоверно, согласно передаче Абу Хазима и других. Возможно, версия аз-Зухри, что он сказал: «Муаз ибн Джабаль скончался до того, как я его застал», имела в виду иной смысл. А что касается встречи с ним и слышания от него, то это достоверно и неоспоримо». У аль-Валида ибн Муслима, знатока истории жителей Шама, спросили: «Встречал ли Абу Идрис аль-Хавляни Муаза ибн Джабаля?», на что он ответил: «Да, он застал Муаза ибн Джабаля и Абу Убайду, когда ему было десять лет, он родился в день Хунайна». Я слышал, как Саид ибн Абдульазиз говорил это. Йахья ибн Маин, Абу Убайд аль-Касим ибн Салям и Халифа ибн Хаййат сказали: «Он умер в восьмидесятом году».

Все составители шести книг передали от него хадисы.