(عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي)
Аббад ибн Аббад ибн Хабиб ибн аль-Мухаллаб ибн Аби Суфра, его имя Залим ибн Сарик аль-Азди аль-Атаки, Абу Муавия аль-Басри.
Абу Бакр аль-Асрам передал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «В нем нет ничего плохого, он был разумным и воспитанным человеком».
Аббас ад-Даури передал со слов Яхьи ибн Ма’ина: «Аббад ибн аль-Аввам и Аббад ибн Аббад — оба заслуживают доверия, а Аббад ибн Аббад из них более надежен и передал больше хадисов».
Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шайба и Усман ибн Саид ад-Дарими передали со слов Яхьи ибн Ма’ина: «Заслуживает доверия». То же самое сказали Якуб ибн Шайба, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хираш.
Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: „Правдивый, нет в нем ничего плохого“. Ему сказали: „Можно ли опираться на его хадисы?“. Он ответил: „Нет“».
Ат-Тирмизи передал со слов Кутайбы: «Я не видел подобных этим четырем благородным правоведам: Малику ибн Анасу, аль-Лайсу ибн Са’ду, Аббаду ибн Аббаду аль-Мухаллаби и Абдульваххабу ас-Сакафи. Мы были довольны тем, что возвращались от Аббада ибн Аббада каждый день с двумя хадисами».
Мухаммад ибн Сад сказал: «Он был надежным, но иногда ошибался».
В другом месте он сказал: «Он был известен стремлением к знаниям, обладал приятным обликом, но не был силен в хадисоведении. Скончался в 181 году».
Мухаммад ибн Джарир ат-Табари сказал: «Умер в Багдаде в воскресенье, двенадцатого числа месяца раджаб 181 года. Он был надежным, но иногда ошибался».
Ибрахим ибн Зияд Саблан, Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна и Абу Дауд сказали: «Умер в 180 году».
Аль-Бухари передал, что Сулейман ибн Харб сказал: «Он умер за шесть месяцев до Хаммада ибн Зайда, а Хаммад умер в рамадане 179 года».
Затем он упомянул слова Ибрахима ибн Зияда и сказал: «Это кажется мне более вероятным, чем слова Сулеймана ибн Харба».
Хадисы от него приводила вся группа.
عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أَبِي صفرة
، واسمه ظَالِم بْن سارق الأزدي العتكي أَبُو مُعَاوِيَة البصري
قال أَبُو بَكْر الأثرم عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: لَيْسَ بِهِ بأس وكَانَ رجلا عاقلا أديبا
وقال عَبَّاس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين: عباد بْن العوام، وعباد بْن عباد: جميعا ثقة، وعباد بْن عباد أوثقهما، وأكثرهما حَدِيثا .
وقال مُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة وكَذَلِكَ ،قال يعقوب بْن شيبة، وأَبُو دَاوُد، والنسائي، وابن خراش .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي حاتم: سألت أبي عَنْهُ، فَقَالَ: صدوق، لا بأس بِهِ، قيل لَهُ: يحتج بحَدِيثه ؟ قال: لا .
وقال الترمذي، عَنْ قتيبة: مَا رأيت مثل هَؤُلاءِ الْفُقَهَاء الأشراف الأربعة: مَالِك بْن أَنَس، والليث بْن سَعْد، وعباد بْن عباد المهلبي، وعبد الْوَهَّاب الثقفي، كُنَّا نرضى أَن نرجع من عِنْدَ عباد بْن عباد كُل يَوْم بحَدِيثين .
وقال مُحَمَّد بْن سَعْد: كَانَ ثقة، وربما غلط .
وقال فِي موضع آخر: كَانَ معروفا بالطلب، حسن الهيأة لَمْ يكن بالقوي فِي الْحَدِيث، وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة .
وقال مُحَمَّد بْن جَرِير الطبري: مَاتَ ببغداد يَوْم الأحد لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب سنة إحدى وثمانين ومائة، وكَانَ ثقة غَيْر أَنَّهُ كَانَ يغلط أحيانا .
وقال إِبْرَاهِيم بْن زِيَاد سبلان، وأَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى، وأَبُو دَاوُد: مَاتَ سنة ثمانين ومائة .
وقال الْبُخَارِي: قال سُلَيْمَان بْن حرب: مَاتَ قبل حماد بْن زَيْد بستة أشهر، ومَاتَ حماد فِي رمضان سنة تسع وسبعين ومائة .
ثُمَّ ذكر قَوْل إِبْرَاهِيم بْن زِيَاد . وقال: هَذَا أشبه عندي مِمَّا، قال سُلَيْمَان بْن حرب
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَة