(أبو الفضل المدني)
Абд аль-Хамид ибн Джафар ибн Абдаллах ибн аль-Хакам ибн Рафи ибн Синан аль-Ансари аль-Ауси, Абу аль-Фадль
Говорят: Абу Хафс аль-Мадани, отец Сада ибн Абд аль-Хамида ибн Джафара.
Говорят, что они из потомков аль-Фатьюна, союзников аль-Ауса.
Говорят также, что Рафи ибн Синан — его дед по матери.
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца: «Достоверный, нет в нем ничего плохого».
Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: «Суфьян считал его слабым из-за веры в кадаризм».
Аббас ад-Дури сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Достоверный, в нем нет ничего плохого. Яхья ибн Саид считал его слабым». Я спросил Яхью: «Ведь Яхья ибн Саид передавал от него?». Он ответил: «Да, он передавал от него, как и Исхак, несмотря на то, что он считал его слабым, и он передавал от людей, которые у него ничего не стоили».
Яхья ибн Маин сказал: «Он был сторонником кадаризма».
Усман ибн Саид ад-Дарими сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Достоверный».
Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Яхья ибн Саид считал его надежным, а Суфьян ас-Саури считал его слабым». Я спросил: «Что ты сам о нем скажешь?». Он ответил: «В его хадисах нет ничего плохого, он праведный».
Али ибн аль-Мадини сказал со слов Яхьи ибн Саида: «Суфьян нападал на него, и я не знаю, в чем было дело».
Аль-Фадль ибн Муса сказал: «Он вышел вместе с Мухаммадом ибн Абдаллахом ибн Хасаном аль-Аляви».
Абу Хатим сказал: «Его положение — правдивость».
Ан-Насаи сказал: «В нем нет ничего плохого».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Надеюсь, что в нем нет ничего плохого, он из тех, чьи хадисы записывают».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Достоверные).
Мухаммад ибн Саад сказал: «Он был достоверным и передавал много хадисов. Умер в Медине в сто пятьдесят третьем году в возрасте семидесяти лет».
Аль-Бухари привел его в «Ас-Сахих» и передал от него в книге «Раф' аль-Ядейн фи ас-Салят» и других, остальные также передавали от него.
عبد الحميد بن جَعْفَر بن عَبْدِ اللَّهِ بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري الأوسي أَبُو الفضل
ويقال أَبُو حفص المدني , والد سعد بْن عبد الحميد بْن جَعْفَر
ويقال إنهم من ولد الفطيون حلفاء الأوس
ويقال إن رافع بْن سنان جده لأمه
قال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حَنْبَلٍ، عَنْ أبيه: ثقة لَيْسَ بِهِ بأس .
سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد، يَقُول: كَانَ سفيان يضعفه من أجل القدر .
وقال عباس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة لَيْسَ بِهِ بأس، كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد يضعفه، قلت ليحيى: قد روى عنه يَحْيَى بْن سَعِيد، قال: قد روى عنه، وإِسْحَاق، وكَانَ يضعفه، وكَانَ يروى عن قوم ما كانوا يساوون عنده شيئا
قال يَحْيَى بْن معين: وكَانَ يرى القدر
وقال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي عَنْ يَحْيَى بْن معين: ثقة
وقال أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة عَنْ يَحْيَى بْن معين: كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد يوثقه , وكَانَ سفيان الثوري يضعفه قلت: ما تقول أنت فِيهِ قال: لَيْسَ بحديثه بأس وهُوَ صالح
وقال عَلِيّ بْن المديني عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد: كَانَ سفيان يحمل عليه وما أدري ما كَانَ شأنه وشأنه
وقال الفضل بْن مُوسَى: كَانَ خرج مَعَ مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن حسن العلوي
وقال أَبُو حَاتِم محله الصدق
وقال النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِهِ بأس
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: أرجو أنه لا بأس بِهِ, وهُوَ ممن يكتب حديثه
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
وقال مُحَمَّد بْن سعد: كَانَ ثقة كثير الْحَدِيث مات بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومئة وهُوَ ابْن سبعين سنة
استشهد بِهِ الْبُخَارِيّ فِي الصحيح وروى لَهُ فِي كتاب رفع اليدين فِي الصلاة
وغيره وروى له الباقون