(أبو جعفر السرخسي)
Ахмад ибн Саид ибн Сахр ад-Дарими, Абу Джафар ас-Сарахси,
затем нишапурский.
Сказал аль-Хатыб: «Ахмад ибн Саид ибн Сахр ибн Сулейман ибн Саид ибн Кайс». Он сказал: «Говорят, что его дед Сахр ибн Алим ибн Кайс ибн Абдулла ибн аль-Мунзир ибн Кааб ибн аль-Асвад ибн Абдулла ибн Зайд ибн Абдулла ибн Дарим — это Абу Джафар ад-Дарими». Я слышал, как Хибат-Алла ибн аль-Хасан ибн Мансур ат-Табари упоминал его родословную именно так. Он сказал: «Говорят, что аль-Мунзир ибн Кааб прибыл к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Сказал: «Абу Джафар был одним из тех, кто был известен своим фикхом, знанием хадисов и их заучиванием наизусть. Он был хорасанцем, родился в Сарахсе, вырос в Нишапуре, а затем проводил большую часть своего времени в поездках для слушания хадисов».
Сказал Джафар ибн Мухаммад ат-Турк, со слов Абу Джафара ад-Дарими: «Я рано утром пришел к Абу Абдулле Ахмаду ибн Ханбалю, и его сын Салих сказал мне: "Они упоминали тебя". Мой отец сказал: "Ко мне не приходил хорасанец, который был бы более сведущ в религии, чем он"».
Сказал Абу Ахмад ибн Ади аль-Джурджани: «Я слышал, как Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мукрам говорил: "Я слышал, как Хаджадж аш-Шаир упоминал Абу Зур’у, Абу Хатима, Ибн Вару и Абу Джафара ад-Дарими, и сказал: "На Востоке нет людей более благородных, чем они""».
Сказал Абуль-Аббас ибн Укда Ахмад ибн Саид ад-Дарими: «Я слышал, как Яхья ибн Закария (хафиз ан-Найсабури) говорил: "Он был надежным, великим"».
Сказал Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Асами: «Я слышал, как Ахмад ибн Мухаммад ибн Саид ибн Ата говорил: "Ахмад ибн Саид ибн Сахр Абу Джафар ад-Дарими. Говорят, что родом он из Сарахса. Тахириды привезли его в Герат, и он прожил там долгое время, передавая хадисы. Он был одним из хафизов хадиса, искусным, надежным, знающим хадисы и передатчиков. Он приехал к Тахиру ибн аль-Хусейну ради его щедрости, тот поселил его в своем доме и одарил четырьмя тысячами дирхемов". Говорят: "Он писал хадисы в Басре вместе с Али ибн аль-Мадини, затем отправился в Нишапур и возглавил суд в Сарахсе, а потом вернулся в Нишапур, где и скончался в 253 году". То же самое сказал аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Каббани в дате его смерти».
أَحْمَد بن سعيد بن صخر الدارمي أَبُو جَعْفَر السرخسي
ثم النَّيْسَابُورِيّ
قال الْخَطِيب: أَحْمَد بْن سعيد بْن صخر بْن سُلَيْمَان بْن سعيد بْن قيس . قال: ويقال: إن جده صخر بْن عليم بْن قيس بْن عَبْد اللَّهِ بْن المنذر بْن كعب بْن الأسود بْن عَبْد اللَّهِ بْن زَيْد بْن عَبْد اللَّهِ بْن دارم أَبُو جَعْفَر الدارمي . سمعت هِبَة اللَّهِ بْن الْحَسَن بْن مَنْصُور الطبري يذكر نسبه هكذا . قال: وقيل: إن المنذر بْن كعب وفد على رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ . قال: وكان أَبُو جَعْفَر أحد المذكورين بالفقه . ومعرفة الحديث . والحفظ لَهُ . وهو خراساني ولد بسرخس . ونشأ بنيسابور . ثم كَانَ أكثر أوقاته فِي الرحلة لسماع الحديث.
قال جَعْفَر بْن مُحَمَّد الترك، عَنْ أبي جَعْفَر الدارمي: بكرت يوما على أَبِي عَبْد اللَّهِ أَحْمَد بْن حنبل . فَقَالَ لي ابنه صَالِح: أجروا ذكرك . فَقَالَ أَبِي: ما قدم علي خراساني أفقه بدنا منه.
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ الجرجاني: سمعت مُحَمَّد بْن الحسين بْن مكرم . يَقُول: سمعت حجاج بْن الشاعر . وذكرت لَهُ أَبَا زرعة . وأبا حَاتِم . وابن وارة . وأبا جَعْفَر الدارمي . فَقَالَ: ما بالمشرق قوم أنبل منهم.
وقال أَبُو الْعَبَّاس بْن عقدة أَحْمَد بْن سعيد الدارمي: سمعت يحيى بْن زكريا الْحَافِظ النَّيْسَابُورِيّ . يَقُول: كَانَ ثقة . جليلا.
وقال مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس العصمي: 2 سمعت أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سعيد بْن عَطَاء . يَقُول: أَحْمَد بْن سعيد بْن صخر أَبُو جَعْفَر الدارمي . يقال: إن أصله من سرخس . أقدمه الطاهرية هراة . فأقام بِهَا مليا يحدث . وكان أحد حفاظ الحديث المتقن . الثقة . العالم بالحديث وبالرواة . وإنما قدم على طاهر بْن الحسين لنائله . فأنزله داره . ووصله بأربعة آلاف درهم . وقالوا: إنه كتب الحديث بالبصرة مع علي بْن المديني . ثم خرج إِلَى نيسابور . وتولى قضاء سرخس . ثم انصرف إِلَى نيسابور إِلَى أن مات بِهَا سنة ثلاث وخمسين ومائتين. وكذلك قال الحسين بْن مُحَمَّد القباني فِي تاريخ وفاته
