أحمد بن أبي موسى المصري

Оценка ученых

Абу Убайд аль-Аджури сказал: Я спросил Абу Дауда о нем, и он ответил: Я слышал, как Йахйа ибн Маин клялся Богом, кроме Которого нет бога, что он лжец.

Абу Хатим сказал: Люди говорили о нем. Мне сказали в Египте: Он прибыл туда и купил книги ибн Вахба и книгу аль-Муфаддаля ибн Фадалы. Затем я приехал в Багдад и спросил: Передает ли он от аль-Муфаддаля ибн Фадалы? Сказали: Да. И я усомнился в этом, потому что передача от ибн Вахба и от аль-Муфаддаля не равны.

Нам сообщил Юсуф ибн Йакуб аш-Шайбани, сообщил нам Зайд ибн al-Хасан аль-Кинди, сообщил нам Абу аль-Ала аль-Хасан ибн Ахмад ибн al-Хасан аль-Хамадани аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср аль-Муаммар ибн Мухаммад ибн al-Хусайн аль-Анмати, торговец, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Али аль-Хафиз. Аль-Кинди сказал: И сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Сирма, читая ему, от Абу Бакра аль-Хафиза, в качестве разрешения на передачу, сообщил нам Абу Бакр аль-Баркани, передал нам Абу аль-Хусайн Йакуб ибн Муса аль-Ардабили, передал нам Ахмад ибн Тахир ибн ан-Наджм аль-Майанджи, передал нам Саид ибн Амр аль-Барзаи. Он сказал: Я был свидетелем того, как Абу Зура, т.е. ар-Рази, упомянул книгу «ас-Сахих», которую составил Муслим ибн аль-Хадджадж, затем аль-Фадль ас-Саиг по ее подобию. И Абу Зура сказал мне: Это люди, которые захотели возвыситься прежде своего времени, поэтому они сделали что-то, чем торгуют. Они составили книгу, которую не делали до них, чтобы установить для самих себя авторитет раньше времени. И пришел к нему однажды, а я был свидетелем, человек с книгой «ас-Сахих» из передачи Муслима, и он стал смотреть в нее. И если был хадис от Асбата ибн Насра, Абу Зура говорил: Как далеко это от достоверного! Включает в свою книгу Асбата ибн Насра? Затем он увидел в его книге хадис от Катана ибн Нусайра и сказал мне: А это еще хуже первого! Катан ибн Нусайр соединил хадисы от Сабита и представил их как переданные от Анаса. Затем он посмотрел и сказал: Он передает от Ахмада ибн Исы аль-Мисри в своей книге «ас-Сахих». Абу Зура сказал мне: Я не видел, чтобы жители Египта сомневались в том, что Ахмад ибн Иса... — и Абу Зура указал на свой язык, как будто он говорит: — ...лжец. Затем он сказал мне: Он передает от таких как эти, и оставляет Мухаммада ибн Аджлана и ему подобных, и открывает путь для приверженцев нововведений против нас, чтобы они находили повод, говоря о хадисе, когда на него ссылаются: Этого нет в книге «ас-Сахих». И я видел, как он порицает того, кто составил эту книгу, и упрекает его. А когда я вернулся в Найсабур во второй раз, я упомянул Муслиму ибн аль-Хадджаджу о порицании Абу Зуры за то, что он передал в книге «ас-Сахих» от Асбата ибн Насра, Катана ибн Нусайра и Ахмада ибн Исы. Муслим сказал мне: То, что ты сказал, верно. Я лишь ввел из хадисов Асбата, Катана и Ахмада то, что уже передали достоверные передатчики от своих учителей. Однако иногда мне это доставалось от них через цепочку с меньшим количеством звеньев, а у меня было то же самое от более достоверных передатчиков с большим количеством звеньев, поэтому я ограничился первыми. А основа хадиса известна из передачи достоверных передатчиков. Позже Муслим прибыл в Рей, и до меня дошло, что он вышел к Абу Абд Аллаху Мухаммаду ибн Муслиму ибн Варе, а тот отстранился от него и порицал его за эту книгу. И сказал ему нечто подобное тому, что сказал мне Абу Зура: Это открывает путь для приверженцев нововведений против нас. Муслим извинился перед ним и сказал: Я составил эту книгу и сказал: Это достоверные хадисы, и я не сказал: то, что я не вывел из хадисов в этой книге, является слабым. Однако я вывел эти достоверные хадисы, чтобы они были собраны у меня и у тех, кто переписывает их от меня, чтобы они не сомневались в их достоверности. И я не говорил: то, что помимо них, является слабым, или что-то в этом роде, чем Муслим оправдывался перед Мухаммадом ибн Муслимом, и тот принял его оправдания и снова стал передавать от него.

Хафиз Абу Бакр сказал: Я не видел, чтобы у тех, кто критиковал Ахмада ибн Ису, был довод, обязывающий оставить использование его хадисов. Абу Абд ар-Рахман ан-Насаи упомянул его в числе своих учителей, состояния которых он разъяснил, и сказал: ... — Сообщил нам аль-Баркани, сообщил нам Али ибн Умар, передал нам аль-Хасан ибн Рашик, передал нам Абд аль-Карим ибн Абу Абд ар-Рахман от своего отца. Хафиз Абу Бакр сказал: Затем мне рассказал ас-Сури, сообщил нам аль-Хасиб ибн Абд Аллах. Он сказал: Абд аль-Карим вручил мне книгу и написал для меня своей рукой, он сказал: Я слышал, как мой отец говорил: Ахмад ибн Иса был в Аскаре, нет в нем проблем.

Абу аль-Касим аль-Багави, Абу аль-Хусайн ибн Кани и Абу Саид ибн Юнус сказали: Умер в двести сорок третьем году. Ибн Кани добавил: в Сурра ман Раа.