(عبد الله بن رجاء بن المثنى العبدي)
Абдуллах ибн Раджа ибн Умар.
Говорят также: ибн аль-Мусанна аль-Гудани, Абу Умар, и говорят — Абу Амр аль-Басри.
Усман ибн Саид ад-Дарими от Яхьи ибн Маина: «Он был правдивым шейхом, нет в нем ничего плохого».
Хашим ибн Марсад ат-Табарани от Яхьи ибн Маина: «Часто ошибается в написании имен (тасхиф), но нет в нем ничего плохого».
Амр ибн Али: «Правдивый, часто ошибается, ошибается в написании, не является аргументом».
Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: Абу Зур’а спросили о нем, и он начал хвалить его.
Абу Хатим сказал: «Был заслуживающим доверия, приемлемым». И сказал: «Хорошо передает хадисы от Исраила».
Али ибн аль-Мадини сказал: «Жители Басры сошлись на надежности двух человек: Абу Умара аль-Хауди и Абдуллаха ибн Раджи».
ан-Насаи сказал: «Абдуллах ибн Раджа аль-Макки и аль-Басри — оба не вызывают нареканий».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
Абу аль-Касим аль-Лялякаи и другие сказали: «Умер в 219 году».
Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказал: «Умер в 220 году».
Другие сказали: «Умер в конце месяца зуль-хиджа 219 года», говорят также: «В начале мухаррама 220 года».
Его хадисы передал Абу Дауд в «ан-Насих валь-мансух», ан-Насаи и Ибн Маджа.
عَبْد اللَّهِ بن رجاء بن عُمَر
ويقال: ابْن المثنى الغداني أَبُو عُمَر ويقال أَبُو عَمْرو البصري
قال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين: كَانَ شيخا صدوقا لا بأس بِهِ .
وقال هاشم بْن مرثد الطَّبَرَانِي، عَنْ يَحْيَى بْن معين: كثير التصحيف وليس بِهِ بأس .
وقال عَمْرو بْن عَلِي صدوق كثير الغلط، والتصحيف لَيْسَ بحجة .
وقال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم سئل أَبُو زرعة عَنْهُ فجعل يثني عَلَيْهِ .
وقال أَبُو حاتم: كَانَ ثقة رضى وقال: حسن الحديث عن إسرائيل .
وقال عَلِي بْن المديني: اجتمع أَهل البصرة عَلَى عدالة رجلين أَبِي عُمَر الحوضي، وعبد اللَّه بْن رجاء .
وقال النَّسَائِي: عَبْد اللَّهِ بْن رجاء الْمَكِّي، والبصري كلاهما لَيْسَ بهما بأس .
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .
قال أَبُو الْقَاسِمِ اللالكائي، وغيره: مَاتَ سنة تسع عشرة ومائتين .
وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي: مَاتَ سنة عشرين ومائتين .
وقال غيره: مَاتَ فِي سلخ ذي الحجة سنة تسع عشرة وقيل: فِي مستهل محرم سنة عشرين ومائتين .
ورَوَى لَهُ أَبُو دَاوُد فِي الناسخ والمنسوخ، والنسائي، وابن ماجه