Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

عبدة بن أبي لبابة الأسدي

(أبو القاسم الكوفي)

Статусثقة
Период
Поколение4th
Регионالكوفة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

‘Абда ибн Абу Любаба аль-Асди аль-Гадири.

Их вольноотпущенник, говорят: вольноотпущенник курайшитов, Абу аль-Касим аль-Куфи al-Баззар, житель Дамаска. Он дядя al-Хасана ибн al-Хурра по матери.

Передавал от
Зарр ибн Хубайш аль-Асди Б М Т Н,
Салим ибн Абу al-Джа‘д,
Са‘ид ибн Абдур-Рахман ибн Абза,
Сувайд ибн Гафля Н И,
Абу Ва’иль Шакик ибн Саляма М си И,
Абдуллах ибн Абу ибн Ка‘б,
Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттаб Н (встретил его в Шаме),
Абдуллах ибн ‘Амр ибн al-‘Ас И,
‘Умар ибн аль-Хаттаб (мурсаль),
аль-Касим ибн Мухаймира,
Муджахид ибн Джабр аль-Макки Б,
Хиляль ибн Йасаф М Н,
Варрад (писарь al-Мугиры ибн Шу‘бы) Б М Н,
Абу Саляма ибн Абдур-Рахман.
Передавали от него
Ибрахим ибн Шайбан,
Ибрахим ибн Йазид ан-Насри ад-Димашки,
Бард ибн Синан аш-Шами,
Хабиб ибн Абу Табит Н И (умер до него),
Сын его сестры al-Хасан ибн al-Хурр,
Раджа’ ибн Абу Саляма,
Суфйан ас-Саури Н,
Суфйан ибн ‘Уйайна Б М Т Н И,
Сулайман al-А‘маш,
Шу‘ба ибн al-Хаджджадж М,
Абдур-Рахман ибн Сабит ибн Саубан И,
Абдур-Рахман ибн ‘Амр al-Ауза‘и Б М Т Н И И,
Абдур-Рахман ибн Йазид ибн Джабир,
Абдуль-Малик ибн Джурайдж аль-Макки М,
‘Амр ибн al-Харис аль-Мисри,
Фулайх ибн Сулайман аль-Мадани Б,
Мухаммад ибн Джухада Т,
Мухаммад ибн Рашид аль-Макхули,
ан-Ну‘ман ибн al-Мунзир аль-Гассани,
Яхья ибн Абу Исхак аль-Хадрами,
Абу Бакр ибн Абдуллах ибн Абу Марьям.

Оценка ученых

Абу аль-Хасан al-Маймуни передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Он встретил ибн ‘Умара в Шаме».

Мухаммад ибн Са‘д сказал в четвертом поколении (табака) правоведов жителей Куфы: «‘Абда ибн Абу Любаба — вольноотпущенник курайшитов».

‘Умар ибн Са‘ид ад-Димашки передал от Са‘ида ибн Абдуль-‘Азиза: «У него было прозвище Абу аль-Касим, и Макхуль звал его так, когда встречал».

Абу Усама передал от аль-Ауза‘и: «К нам не приезжал из Ирака никто более достойный, чем ‘Абда ибн Абу Любаба и аль-Хасан ибн al-Хурр, и они оба были партнерами».

Йа‘куб ибн Суфйан, Абу Хатим, ан-Насаи и ибн Хираш сказали: «Надежный».

Йа‘куб добавил: «Из надежных людей Куфы».

Ибн Саубан передал от ‘Абды ибн Абу Любабы: «Я был среди семидесяти сподвижников ибн Мас‘уда и читал им Коран. Я не видел среди них двоих, которые противоречили бы друг другу, они восхваляют Аллаха за благо и просят у Него прощения за грехи».

‘Укба ибн ‘Алькама аль-Байрути передал от аль-Ауза‘и: «Когда ‘Абда ибн Абу Любаба был в мечети, он не вспоминал ничего из дел мира сего».

Раджа’ ибн Абу Саляма передал от ‘Абды ибн Абу Любабы: «Я хотел бы, чтобы моей долей от людей этого времени было то, чтобы они не спрашивали меня ни о чем, и я не спрашивал бы их. Они умножают вопросы, подобно тому как владельцы дирхамов умножают дирхамы».

аль-Ауза‘и передал от ‘Абды ибн Абу Любабы: «Если ты увидишь человека упрямого, любящего споры и восхищающегося своим мнением, то его убыток (в религии) состоялся».

Йа‘куб ибн Шайба ас-Садуси сказал: «Мне сообщил аль-Хасан ибн ‘Али, он сказал: мне сообщил al-Хусайн al-Джа‘фи, он сказал: Приехали al-Хасан ибн al-Хурр и ‘Абда ибн Абу Любаба, они были партнерами, и у них было сорок тысяч дирхамов, которые они привезли для торговли. Они встретили жителей Мекки, а те испытывали сильную нужду. al-Хасан ибн al-Хурр сказал: Как ты смотришь на мнение, которое я обдумал? Он спросил: Какое? Тот сказал: Одолжим нашему Господу десять тысяч дирхамов и разделим их между нуждающимися. Он сказал: Они ввели нуждающихся жителей Мекки в дом. Сказал: Они начали выводить их по одному и давать им. Они разделили десять тысяч, а людей осталось еще много. Сказал: Как ты смотришь на то, чтобы одолжить Ему еще десять тысяч? Он ответил: Да. Сказал: Они разделили их, пока не разделили все имущество, которое было у них. Нуждающиеся и жители Мекки уцепились за них и сказали: Это воры! Повелитель правоверных послал с ними имущество, чтобы они разделили его, а они украли его! Сказал: Они одолжили еще десять тысяч, чтобы удовлетворить ими людей. Сказал: Правитель разыскивал их, они скрывались, пока знатные жители Мекки не пришли и не рассказали правителю об их праведности и достоинстве. Сказал: Они уехали ночью и вернулись в Шам».

Сказал: «И нам сообщил al-Хусайн al-Джа‘фи: ‘Абда ибн Абу Любаба ослеп. Он приходил к al-Хасану ибн al-Хурру, и когда ‘Абда вставал, чтобы совершить омовение, аль-Хасан ибн al-Хурр приказывал слуге, который вел его, помыть ему предплечья и надушить его, чтобы ‘Абда положил свою руку на его предплечья. И когда он опирался на него, он опирался, будучи надушенным».

‘Али ибн al-Мадини передал от Суфйана ибн ‘Уйайны: «Я сидел с ‘Абдой ибн Абу Любабой в сто двадцать третьем году».

Его хадисы передавали все шесть авторов сборников, Абу Дауд — в книге «аль-Маса’иль» (Вопросы).

Оригинал العربية

عبدة بن أبي لبابة الأسدي الغاضري

مولاهم ويقال: مولى قريش أَبُو الْقَاسِمِ الكوفي البزاز نزيل دمشق، وهو خال الحسن بن الحر

روى عن
زر بن حبيش الأسدي خ م ت س
وسالم بن أبي الجعد
وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزي
وسويد بن غفلة س ق
وأبي وائل شقيق بن سلمة م سي ق
وعبد الله بن أبي بن كعب
وعبد الله بن عمر بن الخطاب س لقيه بالشام
وعبد الله بن عمرو بن العاص ق
وعمر بن الخطاب مرسل
والقاسم بن مخيمرة
ومجاهد بن جبر المكي خ
وهلال بن يساف م س
ووراد كاتب المغيرة بن شعيبة خ م س
وأبي سلمة بن عبد الرحمن
روى عنه
إبراهيم بن شيبان
وإبراهيم بن يَزِيدَ النصري الدمشقي
وبرد بن سنان الشامي
وحبيب بن أبي ثابت س ق ومات قبله
وابن أخته الحسن بن الحر
ورجاء بن أبي سلمة
وسفيان الثوري س
وسفيان بن عيينة خ م ت س ق
وسليمان الأعمش
وشعبة بن الحجاج م
وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ق
وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي خ م ت س ق
وعبد الرحمن بن يَزِيدَ بن جابر
وعبد الملك بن جريج المكي م
وعمرو بن الحارث المصري
وفليح بن سليمان المدني خ
ومحمد بن جحادة ت
ومحمد بن راشد المكحولي
والنعمان بن المنذر الغساني
ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي
وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم

الجرح والتعديل

قال أَبُو الْحَسَنِ الميموني، عن أحمد بن حنبل: لقي ابن عمر بالشام .

وقال محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من فقهاء أهل الكوفة: عبدة بن أبي لبابة مولى قريش .

وقال عمر بن سعيد الدمشقي، عن سعيد بن عبد العزيز: كان يكنى أبا القاسم، وكان مكحول يكنيه بها إذا لقيه .

وقال أبو أسامة، عن الأوزاعي: لم يقدم علينا من العراق أحد أفضل من عبدة بن أبي لبابة، والحسن بن الحر، وكانا شريكين جميعا .

وقال يعقوب بن سفيان، وأبو حاتم، والنسائي، وابن خراش: ثقة

زاد يعقوب: من ثقات أهل الكوفة .

وقال ابن ثوبان، عن عبدة بن أبي لبابة: كنت في سبعين من أصحاب ابن مسعود، وقرأت عليهم القرآن، ما رأيت منهم اثنين يختلفان يحمدون الله على الخير

ويستغفرونه من الذنوب .

وقال عقبة بن علقمة البيروتي، عن الأوزاعي: كان عبدة بن أبي لبابة إذا كان في المسجد لم يذكر شيئا من أمر الدنيا .

وقال رجاء بن أبي سلمة، عن عبدة بن أبي لبابة: لوددت أن حظي من أهل الزمان لا يسألوني عن شيء، ولا أسألهم، يتكاثرون بالمسائل، كما يتكاثر أهل الدراهم بالدراهم .

وقال الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة: إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا، معجبا برأيه، فقد تمت خسارته .

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: حَدَّثَنِي الحسن بن علي، قال: حَدَّثَنِي حسين الجعفي، قال: قدم الحسن بن الحر، وعبدة بن أبي لبابة، وكانا شريكين، ومعهما أربعون ألف درهم، قدما في تجارة، فوافقا أهل مكة، وبهم حاجة شديدة، فقال الحسن بن الحر: هل لك في رأي قد رأيته ؟ قال: وما هو ؟ قال: نقرض ربنا عشرة آلاف درهم، ونقسمها بين المساكين، قال: فأدخلوا مساكين أهل مكة دارا . قال: وأخذوا يخرجون واحدا واحدا فيعطونهم، فقسموا العشرة آلاف، وبقي من الناس ناس كثير . قال: هل لك في أن نقرضه عشرة آلاف أخرى ؟ قال: نعم، قال: فقسموها حتى قسموا المال الذي كان معهم أجمع، وتعلق بهم المساكين، وأهل مكة، وقالوا: لصوص بعث معهم أمير المؤمنين بمال يقسمونه فسرقوه ! ! قال: فاستقرضوا عشرة آلاف آخرى، فأرضوا بها الناس . قال: وطلبهم السلطان، فاختفوا حتى ذهب أشراف أهل مكة، فأخبروا الوالي عنهم بصلاح وفضل . قال: فخرجوا بالليل، ورجعوا إلى الشام.

قال: وحدثنا حسين الجعفي، قال: كان عبدة بن أبي لبابة قد عمي، وكان يأتي الحسن بن الحر، فكان إذا قام عبدة يتوضأ أمر الحسن بن الحر غلاما يقوده أن يغسل ذراعيه، وطيبه ليضع عبدة يده على ذراعيه، فإذا توكأ عليه توكأ عليه وهو مطيب 2 .

قال علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة: جالست عبدة بن أبي لبابة سنة ثلاث وعشرين ومائة .

روى له الجماعة، أبو داود في كتاب المسائل

Хадисы от него
Всего: 24
Сахих Бухари
6
#3899#4311#4976#4977#5032b#6615
Сахих Муслим
8
#593c#593e#762a#762b#762d#762e#790c#2716d
Сунан ан-Насаи
5
#1341#1787#1788#5523#5524
Джами ат-Тирмизи
1
#3351
Сунан Ибн Маджа
4
#56#413#1344#2970