Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

عبيد بن نضيلة الخزاعي

(عبيد بن نضيلة الخزاعي)

Статусمختلف في صحبته ، وهو تابعي ثقة
Периодd. 74 AH
Поколение2nd
Регионالكوفة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Убайд ибн Нудайла аль-Хузаи, Абу Муавия аль-Куфи

Передавал от
Сулейман ибн Сурад
Абдаллах ибн Мас‘уд
Убайда ас-Сальмани
Алькама ибн Кайс, от которого он изучал Коран
Масрук ибн аль-Аджда‘ Н
Аль-Мугира ибн Шу‘ба М
Передавали от него
Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Мунташир
Ибрахим ан-Нахаи М
Аш‘ас ибн Сулейм
Аль-Хасан аль-Арани Н
Хумран ибн Айян, от которого он изучал Коран

Оценка ученых

Ахмад ибн Абдаллах аль-Иджли сказал: «Куфийский табиин, заслуживающий доверия (сика), был чтецом (мукри) жителей Куфы в своё время».

Ан-Насаи сказал: «Заслуживающий доверия (сика)».

Асим ибн Абу ан-Наджуд сказал: «Яхья ибн Уссаб читал Коран Убайду ибн Нудайле, по одному аяту каждый день».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Заслуживающие доверия) и сказал: «Умер во времена правления Бишра ибн Марвана в Ираке, в семьдесят четвёртом году».

Все авторы шести сборников передавали от него хадисы, кроме аль-Бухари.

Сообщил нам Ахмад ибн Абу аль-Хайр, сказав: сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Джаммаль. И цепочка сообщил нам Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, сказав: сообщил нам судья Абу аль-Макарим аль-Лаббан и Абу Джафар ас-Сайдаляни, сказав: сообщили нам Абу Али аль-Хаддад, сказав: сообщил нам Абу Нуайм аль-Хафиз, сказав: рассказал нам Абдаллах ибн Джафар, сказав: рассказал нам Юнус ибн Хабиб, сказав: рассказал нам Абу Давуд, сказав: рассказал нам Шу‘ба, сказав: сообщил мне Мансур, сказав: я слышал, как Ибрахим рассказывал со слов Убайда ибн Нудайлы, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что «у одного человека из племени Хузайль было две жены. Одна из них ударила другую столбом от шатра, и та выкинула плод. Тогда сказали: скажешь ли ты, что не пил, не ел, не кричал и не издал звука (плача новорожденного)? Ему сказали: что это, рифмованная речь, подобная речи времён невежества? Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение об этом, присудив выплату в виде раба или рабыни (гурра), и возложил это на родственников женщины по отцовской линии». А цепочка сообщил нам Абу Исхак ибн ад-Дараджи, сказав: сообщил нам Абу Джафар ас-Сайдаляни. Он сказал: сообщил нам Махмуд ибн Исмаил ас-Сайрафи, сказав: сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Фазшах, сказав: сообщил нам Абу аль-Касим ат-Табарани, сказав: рассказал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Рахавайх, сказав: рассказал нам мой отец, сказав: рассказал нам Джарир со слов Мансура с подобной иснадом. Муслим передал это от Исхака ибн Рахавайха, и мы совпали с ним в этом с высокой степенью (алю), и другими путями от Мансура. Абу Давуд передал это от Хафса ибн Умара, от Шу‘бы, и от Усмана ибн Абу Шайбы, от Джарира, и у нас это оказалось в качестве высокой замены. Ат-Тирмизи передал это от аль-Хасана ибн Али аль-Халляля, от Вахба ибн Джарира, от Шу‘бы, и у нас это оказалось выше на две степени, и он сказал: «Хороший, достоверный (хасан сахих)». Он также передал это иными путями от Суфьяна, от Мансура. Ан-Насаи передал это от Махмуда ибн Гайлана, от Абу Давуда ат-Таялиси, и у нас это оказалось в качестве высокой замены на две степени, и от Мухаммада ибн Кудамы, от Джарира, и у нас это оказалось в качестве высокой замены, и иным путём. Ибн Маджа передал это от Али ибн Мухаммада, от Ваки‘а, от его отца, от Мансура, со ссылкой на иснад кратко: «Вынес решение о выплате (дийа) на родственников (акиля)», и у нас это оказалось выше на две степени. Ан-Насаи также передал от него другой хадис со слов Масрука, от Убайя ибн Ка‘ба о бичевании и побивании камнями. Это всё, что у них есть от него, и Аллах знает лучше.

Оригинал العربية

عُبَيْد بن نضيلة الخزاعي، أَبُو مُعَاوِيَة الكوفي

روى عن
سُلَيْمَان بْن صرد
وعبد اللَّه بْن مَسْعُود
وعبيدة السلماني
وعلقمة بْن قَيْس وقرأ عَلَيْهِ الْقُرْآن
ومسروق بْن الأجدع س
والمغيرة بْن شُعْبَة م
روى عنه
إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن المنتشر
وإبراهيم النخعي م
وأشعث بْن سليم
والحسن العرني س
وحمران بْن أعين وقرأ عَلَيْهِ الْقُرْآن

الجرح والتعديل

قال أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي: كوفي تابعي ثقة، كَانَ مقرئ أَهل الكوفة فِي زمانه .

وقال النسائي: 1 ثقة .

وقال عَاصِم بْن أَبِي النجود: قرأ يَحْيَى بْن وثاب عَلَى عُبَيْد بْن نضيلة كُل يَوْم آية آية .

وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات . وقال: مَاتَ فِي ولاية بشر بْن مَرْوَان عَلَى العراق، سنة أربع وسبعين .

روى له الْجَمَاعَة سِوَى الْبُخَارِي .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجَّمَّالُ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قال: أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ، قال: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ، “ أَنَّ رَجُلا مِنْ هُذَيْلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ، فَأَسْقَطَتْ، فَقِيلِ: أَرَأَيْتَ مَنْ لا شَرِبَ، ولا أَكَلَ، ولا صَاحَ، ولا اسْتَهَلَّ، قال: فَقِيلَ أَسَجْعًا كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قال: فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِغُرَّةٍ، وجَعَلَهُ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ “ . وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ . قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بْن فاذشاه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن راهويه، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا جَرِير، عَنْ مَنْصُور، بإسناده نحوه . رَوَاهُ مُسْلِم، عَنْ إِسْحَاق بْن راهويه فوافقناه فِيهِ بعلو، ومن أوجه أخر، عَنْ مَنْصُور . ورواه أَبُو دَاوُد، عَنْ حفص بْن عُمَر، عَنْ شُعْبَة، وعن عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، عَنْ جَرِير فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه الترمذي، عَنِ الْحَسَن بْن عَلِي الخلال، عَنْ وهب بْن جَرِير، عَنْ شُعْبَة، فوقع لنا عاليا بدرجتين، وقال: حسن صحيح، ورواه من أوجه أخر، عَنْ سُفْيَان، عَنْ مَنْصُور . ورواه النسائي، عَنْ محمود بْن غيلان، عَنْ أَبِي دَاوُد الطيالسي، فوقع لنا بدلًا عاليا بدرجتين، وعن مُحَمَّد بْن قدامة، عَنْ جَرِير فوقع لنا بدلا عاليا، ومن وجه آخر . ورواه ابْن ماجه، عَنْ عَلِي بْن مُحَمَّد، عَنْ وكيع، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَنْصُور، بإسناده مختصرا، “ قضى بالدية عَلَى العاقلة “، فوقع لنا عاليا بدرجتين . ورَوَى لَهُ النسائي حَدِيثا آخر، عَنْ مسروق، عَنْ أَبِي بْن كعب فِي الجلد والرجم، وهَذَا جَمِيع ما له عندهم، والله أعلم

Хадисы от него
Всего: 11
Сахих Муслим
2
#1682a#1682b
Сунан Абу Дауд
1
#4568
Сунан ан-Насаи
6
#4821#4822#4823#4824#4825#4826
Джами ат-Тирмизи
1
#1411
Сунан Ибн Маджа
1
#2633