عبيد الله بن عمر الجشمي

Оценка ученых

От него записывали Ахмад ибн Ханбаль и Яхья ибн Маин.

Усман ибн Саид ад-Дарими и Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказали со слов Яхьи ибн Маина: «Достоверен».

Так же сказали Ахмад ибн Абдуллах аль-Иджли, ан-Насаи и Салих ибн Мухаммад аль-Асади, добавив: «Правдив».

Мухаммад ибн Харун аль-Фалляс сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о Мусаддаде и аль-Каварири, и он ответил: «Оба они правдивы».

Мухаммад ибн Саад сказал: «Он был достоверным, много передающим».

Абу Хатим сказал: «Правдив».

Ахмад ибн Сайяр аль-Марвази сказал: «Я не видел среди всех, кого видел, подобных Мусаддаду в Басре, аль-Каварири в Багдаде и Садаке в Мерве».

Абд аль-Мумин ибн Халяф ан-Насафи сказал: «Я слышал, как Абу Али Салих ибн Мухаммад говорил: «Аль-Каварири более точен, чем аз-Захрани, более известен и лучше знает хадисы Басры. Я не видел никого, кто лучше него знал бы хадисы Басры, (а также лучше) Али и Ибрахима ибн Арара». Я слышал, как аль-Каварири говорил: «Я никогда не видел Абу ар-Раби рядом с Хаммадом ибн Зейдом».

Абу Бакр ибн аль-Анбари сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Яхья Са’ляб говорил: «Я слышал от Убайдуллаха аль-Каварири сто тысяч хадисов».

Нам сообщил Юсуф ибн Якуб аш-Шайбани, он сказал: нам сообщил Зейд ибн аль-Хасан аль-Кинди, он сказал: нам сообщил Абд ар-Рахман ибн Мухаммад, он сказал: нам сообщил Ахмад ибн Али аль-Хафиз, он сказал: нам сообщил Мухаммад ибн Ахмад ибн Ризк, он сказал: я слышал, как Абу аль-Касим Али ибн аль-Хасан ибн Закария аль-Кати аш-Шаир говорил: «Я слышал, как Абу аль-Касим Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз аль-Багави говорил: «Я слышал, как Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири говорил: «Я почти не пропускал коллективную молитву «атма» (ночную). Но однажды ко мне пришел гость, и я занялся им, а когда вышел, чтобы искать молитву в кварталах Басры, люди уже помолились. Я сказал себе: «От Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передано, что он сказал: «Коллективная молитва превосходит молитву в одиночку в двадцать один градус», (а также) «в двадцать пять», и (а также) «в двадцать семь». Я вернулся домой и помолился ночную молитву двадцать семь раз, а затем уснул. И я увидел себя среди людей верхом на лошадях, и я тоже был на лошади, как их, и мы состязались, и их лошади опережали мою, и я стал ударять ее, чтобы догнать их. Один из последних обернулся ко мне и сказал: «Не изнуряй свою лошадь, ты не догонишь нас». Я спросил: «Почему?». Он ответил: «Потому что мы помолились ночную молитву в коллективе».

И с тем же иснадом он сказал: нам сообщил Ахмад ибн Али, он сказал: нам сообщил Абу аль-Ганаим Мухаммад ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн аль-Фарра аль-Басри в Иерусалиме, он сказал: нам рассказал Ахмад ибн аль-Хусайн ибн Джафар аль-Аттар в Египте, он сказал: нам рассказал Абу Исхак Абд аль-Хамид ибн Ахмад аль-Варрак, он сказал: нам сообщил Абдуллах ибн аль-Вард, он сказал: нам рассказал Абу Абдуллах Исмаил ибн Абу аль-Йаман аль-Хариси, он сказал: я слышал, как Хафс ибн Амр ар-Рабали говорил: «Я видел во сне Убайдуллаха ибн Умара аль-Каварири и спросил: «Как Аллах поступил с тобой?». Он ответил мне: «Простил меня, упрекнул и сказал: «О Убайдуллах, ты взял у этих людей (деньги/помощь)?». Я ответил: «О Господь, Ты заставил меня нуждаться в них, если бы Ты не заставил меня нуждаться, я бы не взял». Он сказал мне: «Когда они придут к Нам, Мы вознаградим их за тебя». И он сказал мне: «Разве ты не доволен тем, что Я записал тебя в Маточной Книге счастливым!».

Абу Галиб Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Азди и Абу аль-Касим аль-Багави сказали: «Умер в 235 году».

Аль-Багави добавил: «В четверг, по истечении двенадцати дней месяца зуль-хиджа».

Аль-Хусайн ибн Фахм, товарищ Мухаммада ибн Саада, сказал: «Скончался в Багдаде в пятницу, по истечении тринадцати ночей зуль-хиджа 235 года. Его провожало множество людей, и он был похоронен в лагере аль-Махди за тремя воротами. В день смерти ему было 84 года».

От него передавал ан-Насаи.