عتاب بن أسيد الأموي

Оценка ученых

Сказал Абу Дауд: «Са‘ид ничего не слышал от ‘Аттаба».

Другие сказали: «Умер в Мекке в тот день, когда умер Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен ими Аллах), и если это достоверно, то все эти передачи от него — мурсаль».

Сказал Айюб ибн ‘Абдаллах ибн Ясар со слов ‘Амра ибн Аби ‘Акраба: Я слышал, как ‘Аттаб ибн Асид, прислонившись спиной к Дому Аллаха, говорил: «Клянусь Аллахом, я не получил от этой работы, на которую меня назначил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), ничего, кроме двух накидок, и я одел в них своего вольноотпущенника Кайса».

Сказал Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назначил его правителем Мекки в год завоевания, во время своего выхода к Хунайну, и он провел для людей хадж в том году, это был восьмой год. И многобожники совершили хадж, как привыкли. Таким же образом Абу Бакр проводил для людей хадж на девятый год, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил вслед за ним ‘Али (да будет доволен ими Аллах) и приказал ему объявить, чтобы после этого года ни один многобожник не совершал хадж, и никто не обходил Дом (Каабу) нагишом, и чтобы все договоры были расторгнуты. И он отправил вслед за ним ‘Али ибн Аби Талиба, чтобы он прочитал людям суру „ат-Тауба“. ‘Аттаб оставался правителем Мекки, пока Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не скончался, и Абу Бакр утвердил его на этой должности. Он оставался наместником, пока не умер. Его кончина, согласно тому, что упоминает аль-Вакиди, пришлась на день смерти Абу Бакра ас-Сиддика. Он сказал: Они умерли в один день, так говорит сын ‘Аттаба».

Сказал Мухаммад ибн Саллям и другие: «Весть о смерти Абу Бакра пришла в Мекку в день, когда хоронили ‘Аттаба ибн Асида. ‘Аттаб был праведным, благочестивым и добродетельным человеком. Что же касается его брата Халида ибн Асида, то Мухаммад ибн Исхак ас-Сирадж упомянул, сказав: Я слышал, как ‘Абд al-‘Азиз ибн Му‘авия из потомков ‘Аттаба ибн Асида говорил: Халид ибн Асид, брат ‘Аттаба ибн Асида по отцу и матери, умер в день завоевания Мекки, до входа Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».

Сказал аз-Зубайр ибн Баккар: «Его мать — Зейнаб бинт Аби ‘Амр ибн Умайя ибн ‘Абд Шамс». И сказал: Мой дядя Мус‘аб ибн ‘Абдаллах сказал: «Говорят, что ‘Али ибн Аби Талиб посватался к Джувайрии бинт Аби Джахль ибн Хишам, и это было тяжело для Фатимы (да будет доволен ею Аллах), и ‘Аттаб послал ей: „Я избавлю тебя от этого“. И он женился на ней, и она родила ему ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Аттаба».

Сказал аз-Зубайр: Рассказал мне Мухаммад ибн Саллям со слов Хаммада ибн Салямы, от аль-Кальби о словах Аллаха Всемогущего: «...и даруй мне от Тебя власть в помощь» (Коран, 17:80). Сказал: Это ‘Аттаб ибн Асид.

Привели от него четверо.

Сообщили нам Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, ‘Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн ‘Абд аль-Малик и Мухаммад ибн ‘Абд аль-Му’мин, сказав: Сообщил нам Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн Аби аль-Ма‘али ибн аль-Банна, сказав: Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Убайдуллах ибн аз-Загуни, сказав: Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Исхак ибн Махляд аль-Бакирхи и Абу Мухаммад Ризкуллах ибн ‘Абд аль-Ваххаб ат-Тайми. А также сообщила нам Ситт аль-‘Араб бинт Яхья аль-Кинди, сказав: Сообщил нам Абу аль-Яман аль-Кинди, сказав: Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдаллах ибн ‘Али аль-Мукри, сказав: Сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Бакирхи, оба сказали: Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Мутайям аль-Ва‘из, сказав: Рассказал нам Юсуф ибн Я‘куб ибн Исма‘ил ибн Бухлюль ат-Танухи, сказав: Рассказал нам аз-Зубайр ибн Баккар, сказав: Рассказал мне ‘Абдаллах ибн Нафи‘ со слов Мухаммада ибн Салиха, от ибн Шихаба, от Са‘ида ибн al-Мусайяба, от ‘Аттаба ибн Асида, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) «посылал тех, кто оценивал (хурс) их виноградники и плоды». Привел его Абу Дауд и ат-Тирмизи со слов ‘Абдаллаха ибн Нафи‘а ас-Саига в более полной форме, чем эта, и для нас это стало заменой с высшим иснадом. И ан-Насаи привел его также с другой стороны со слов Яхйи ибн Айюба, от аз-Зухри, от Са‘ида, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) «приказал ‘Аттабу ибн Асиду оценивать виноград». (Конец хадиса). И Ибн Маджа привел его со слов аз-Зубайра ибн Баккара, и мы совпали с ним в высшем иснаде. И Абу Дауд также привел его из передачи ‘Абд ар-Рахмана ибн Исма‘иля, от аз-Зухри, от Са‘ида, от ‘Аттаба. Ат-Тирмизи сказал: «Хасан гариб». Передается от Ибн Джурайджа, от ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши. И я спросил Мухаммада об этом, и он сказал: «Хадис Ибн Джурайджа не является сохранным, а хадис Са‘ида от ‘Аттаба — более достоверный». И Ибн Маджа привел от него еще один хадис из передачи Лайса ибн Аби Сулейма, от ‘Аты, от ‘Аттаба ибн Асида, что когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправил его в Мекку, он запретил ему брать то, за что не несут ответственности. Это все, что есть у них от него, и Аллах знает лучше.