أسماء بنت أبي بكر القرشية

Оценка ученых

Ее называли «Обладательница двух поясов» (Зат ан-Нитакян). А назвали ее так потому, что она приготовила для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, еду, когда он собирался переселиться в Медину, но у нее не было ничем связать узел, и она разорвала свой пояс (химар), связала еду одной половиной, а второй подпоясалась. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал ее: «Обладательница двух поясов». Так упомянул Мухаммад ибн Исхак и другие.

Аз-Зубайр ибн Баккар сказал об этом событии: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: „Аллах заменит тебе этот пояс двумя поясами в Раю“», поэтому ее стали называть «Обладательница двух поясов».

Аль-Асвад ибн Шайбан передал со слов Абу Науфаля ибн Абу 'Акраба: Асма сказала аль-Хаджаджу: «Как ты упрекаешь его за „Обладательницу двух поясов“?», имея в виду ее сына 'Абдаллаха. «У меня действительно был пояс, которым я прикрывала еду Посланника Аллаха от муравьев, и другой пояс, который необходим женщинам».

Абу 'Умар ибн 'Абд аль-Барр сказал: Когда дошло до ибн аз-Зубайра, что аль-Хаджадж упрекает его «сыном Обладательницы двух поясов», он прочитал слова аль-Хузайли:

«Сплетники упрекают её в том, что я люблю её, и это жалоба того, кто далеко от тебя, — это стыд.

Если она станет оправдываться, то я посчитаю это ложью, а если оправдается, то её оправдание вернется к тебе».

Он сказал: Ибн Исхак полагал, что Асма бинт Абу Бакр приняла ислам после семнадцати человек.

Он сказал: Асма умерла в Мекке в месяце джумада аль-уля семьдесят третьего года, вскоре после убийства её сына 'Абдаллаха ибн аз-Зубайра, прожив всего несколько ночей после того, как его сняли с виселицы и похоронили. А до того она ослепла.

Были разногласия относительно того, сколько она прожила после своего сына 'Абдаллаха. Сказано: прожила после него десять дней, и сказано: двадцать дней, и сказано: двадцать с лишним дней, пока не пришел ответ от 'Абд аль-Малика, тогда её сына сняли с виселицы. Она умерла, достигнув ста лет.

Хишам ибн 'Урва передал со слов своего отца: «Асма достигла ста лет, и ни один зуб у неё не выпал, и ум её не помутился».

Её хадисы приводила вся группа (шесть авторов).