(أبو قرة البصري)
Исл ибн Суфьян ат-Тамими аль-Ярбуи, Абу Курра аль-Басри
Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Я не считаю его хадисы сильными».
Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: «Слабый».
Аль-Бухари сказал: «У него есть отвергаемые сообщения (манакир)».
Ан-Насаи сказал: «Он не является сильным».
Абу Хатим сказал: «Его хадисы отвергаемы».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У него мало хадисов, и несмотря на его слабость, его хадисы записываются».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Заслуживающие доверия) и сказал: «Он ошибается и противоречит другим, несмотря на малое количество передаваемых им хадисов».
Абу Давуд привел от него один хадис, а ат-Тирмизи — другой, и мы получили его хадис с высоким иснадом.
Нам сообщил его Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Ганаим ибн Аллан и Ахмад ибн Шейбан, они сказали: Нам сообщил Ханбаль, он сказал: Нам сообщил Ибн аль-Хусейн, он сказал: Нам сообщил Ибн аль-Музхиб, он сказал: Нам сообщил аль-Кати’и, он сказал: Нам рассказал Абдулла ибн Ахмад, он сказал: Рассказал мне мой отец, он сказал: Нам рассказал Язид, Абу Камиль и Аффан, они сказали: Нам рассказал Хаммад ибн Саляма от Исла ибн Суфьяна, от Аты, от Абу Хурейры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Он запретил опускать одежду до земли во время молитвы (садль)». Передал его ат-Тирмизи от Ханнада ибн ас-Сарий, от Кабисы ибн Укбы, от Хаммада ибн Саляма, и сказал: «Мы не знаем его в качестве марфу (восходящего к Пророку) иначе, как только через хадис Исла»
عسل بن سفيان التميمي اليربوعي أبو قرة البصري
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس هو عندي قوي الحديث .
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ضعيف .
وقال البخاري: عنده مناكير .
وقال النسائي: ليس بالقوي .
وقال أبو حاتم: منكر الحديث .
وقال أبو أحمد بن عدي: قليل الحديث وهو مع ضعفه يكتب حديثه .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال: يخطئ، ويخالف على قلة روايته .
روى له أبو داود حديثا، والترمذي آخر، وقد وقع لنا حديثه عاليا .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، وأَبُو كَامِلٍ، وعَفَّانُ، قَالُوا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، " أَنَّهُ نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاةِ " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وقال: لا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلا مِنْ حَدِيثِ عِسْلٍ