عسل بن سفيان اليربوعيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Кабиса, от Хаммада ибн Саламы, от ‘Исля ибн Суфьяна, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, от Абу Хурейры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил «ас-садль» (спускать края одежды) в молитве» . Сказал: в этой главе также есть хадис от Абу Джухайфы. Абу ‘Иса сказал: мы не знаем хадис Абу Хурейры от ‘Ата от Абу Хурейры в восходящей форме (марфу‘), кроме как из хадиса ‘Исля ибн Суфьяна. Ученые разошлись во мнениях относительно «ас-садль» в молитве: некоторые из них сочли «садль» в молитве порицаемым и сказали: «Так делают иудеи». Другие же сказали: «Садль» порицаем в молитве только тогда, когда на человеке нет ничего, кроме одной одежды, а если он спустил края одежды поверх рубахи, то в этом нет ничего страшного. Этого мнения придерживается Ахмад. Ибн аль-Мубарак также порицал «садль» в молитве.