(أبو عامر الكوفي)
Кабиса ибн Укба ибн Мухаммад ибн Суфьян ибн Укба ибн Рабиа ибн Джунайдаб ибн Риаб ибн Хабиб ибн Саваа ибн Амир ибн Сасаа ас-Саваи, Абу Амир аль-Куфи.
Ханбаль ибн Исхак сказал: «Абу Абдуллах (Ахмад ибн Ханбаль) сказал: Яхья ибн Адам был самым молодым из тех, кто слышал от Суфьяна (ат-Саури) у нас. Яхья сказал: Кабиса на два года моложе меня». Я спросил его: «Что за история с Кабисой и Суфьяном?» Абу Абдуллах ответил: «Он часто ошибался». Я спросил: «Что-то еще?» Он сказал: «Он был мал и не фиксировал (запоминал) должным образом». Я спросил его: «А кроме Суфьяна?» Он сказал: «Кабиса был праведным человеком, заслуживающим доверия, нет проблем с его личностью. А чего у него не было? Упоминается, что он был знатоком хадисов».
Абу Талиб сказал: «Ахмада ибн Ханбаля спросили о Кабисе ибн Укбе, упоминая ибн Махди и Абу Нуайма, и он как будто не придал ему большого значения».
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я слышал, как отец упомянул Кабису и Абу Хузайфу, и сказал: Кабиса гораздо более тверд в хадисах Суфьяна. Абу Хузайфа — это почти ничто. Я записал от них обоих».
Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхйи ибн Маина сказал: «Кабиса заслуживает доверия во всем, кроме хадисов Суфьяна — он в них не так силен, ибо слушал их от него, будучи ребенком».
Якуб ибн Суфьян аль-Фариси сказал: «Яхья ибн Маин сказал: Кабиса старше Яхйи ибн Адама на два месяца». Он также сказал: «Я слышал, как Кабиса говорил: Я давал свидетельские показания у Шарика, и он испытал меня в моем свидетельстве, и я рассказал об этом Суфьяну. Он осудил Шарика за то, что он сделал, и сказал: «Он не должен был его испытывать». Он также сказал: «Я совершил с Суфьяном обязательную молитву (назвал, какую именно), и Али ушел».
Абу Зура ад-Димашки со слов Ахмада ибн Аби аль-Хавари сказал: «Я спросил аль-Фарьяби: Видел ли ты Кабису у Суфьяна? Он ответил: Да, я видел его ребенком». Абу Зура сказал: «Я упомянул об этом Мухаммаду ибн Абдуллаху ибн Нумайру, и он сказал мне: Если бы Кабиса рассказал нам от ан-Нахаи, мы бы приняли от него».
Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Абу Зура был спрошен о Кабисе и Абу Нуайме, и он сказал: Кабиса был благороднее из этих двух, а Абу Нуайм был более точным из этих двух».
Он также сказал: «Я спросил своего отца о Кабисе и Абу Хузайфе, и он сказал: Кабиса мне ближе, он правдив. И я не видел среди мухаддисов того, кто запоминает и передает хадис в одном и том же словесном выражении, не меняя его, кроме Кабисы, а также Абу Нуайма в хадисах ат-Саури, Яхйи аль-Хаммани в хадисах Шарика и Али ибн аль-Джада в его хадисах».
Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о Кабисе и Убайдуллахе ибн Мусе, и он ответил: Кабиса более сохранен (в памяти), чем Убайдуллах».
Он сказал: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: Кабиса, Абу Амир и Абу Хузайфа не могли запомнить, а затем они выучили позже».
Исхак ибн Сайяр ан-Насиби сказал: «Я не видел среди шейхов никого более запоминающего, чем Кабиса ибн Укба».
Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз сказал: «Он был праведным человеком, но они говорили о его слушании от Суфьяна».
Абдуррахман ибн Юсуф ибн Хираш сказал: «Правдив».
Ахмад ибн Салама ан-Нисабури сказал: «Я слышал, как Ханнад ибн ас-Сари не раз при упоминании Кабисы говорил: «Праведный человек», и его глаза наполнялись слезами (а Ханнад много плакал)».
аль-Фадль ибн Сахль аль-Арадж сказал: «Кабиса передавал хадисы ат-Саури без перерывов, урок за уроком, по памяти».
Абдуррахман ибн Дауд ибн Мансур аль-Фариси сказал: «Я слышал, как Хафс ибн Умар говорил: Я не видел подобных Кабисе ибн Укбе, я никогда не видел его улыбающимся, он из числа праведных рабов Аллаха».
Ан-Насаи сказал: «Нет в нем проблем».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
Нам сообщил Юсуф ибн Якуб аш-Шайбани, сказав: Нам сообщил Зайд ибн аль-Хасан аль-Кинди, сказав: Нам сообщил Абдуррахман ибн Мухаммад, сказав: Нам сообщил Ахмад ибн Али аль-Хафиз, сказав: Нам сообщил Абу Мансур Мухаммад ибн Иса ибн Абдуль-Азиз аль-Баззаз в Хамадане, сказав: Нам рассказал Абуль-Фадль Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Хафиз, сказав: Я слышал аль-Касима, то есть ибн Аби Салиха, который сказал: Я слышал, как Джафар ибн Хамдавейх говорил: Мы были у дверей Кабисы ибн Укбы в Куфе, и с нами был Далаф ибн Аби Далаф Абу Абдуль-Азиз, и с ним были слуги, записывающие хадис. Он подошел к дверям Кабисы и постучал. Кабиса медлил с выходом, и слуги повторили стук, сказав: «Сын правителя гор у дверей, а ты не выходишь к нему?» Тогда он вышел, держа в подоле изара кусок хлеба, и сказал: «Человек, который довольствовался в этом мире этим, что он будет делать с сыном правителя гор? Клянусь Аллахом, я не буду рассказывать ему хадисы». И он не рассказал ему».
Харун ибн Абдуллах аль-Хаммаль сказал: «Я слышал, как Кабиса говорил: Я сидел с ат-Саури, когда мне было шестнадцать лет, в течение трех лет».
Муавия ибн Салих ад-Димашки сказал: «Он умер в двести тринадцатом году».
ас-Сари ибн Яхья ат-Тамими, Харун ибн Хатим аль-Куфи и Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказали: «Он умер в двести пятнадцатом году». аль-Хадрами добавил: «В месяце сафар».
Передали от него «Группа».
قبيصة بن عقبة بن مُحَمَّد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة السوائي أَبُو عامر الكوفي
أخو سفيان بْن عقبة نسبه مُحَمَّد بْن خلف التيمي
قال حنبل بْن إِسْحَاق: قال أَبُو عَبْد اللَّهِ: كان يَحْيَى بْن آدم أصغر من سمع من سفيان عندنا، قال: وقال يَحْيَى: قبيصة أصغر مني بسنتين . قلت له: فما قصة قبيصة في سفيان ؟ فَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ: كان كثير الغلط . قلت له: فغير هذا ؟ قال: كان صغيرا لا يضبط، قلت له: فغير سفيان ؟ قال: كان قبيصة رجلا صالحا، ثقة، لا بأس بِهِ في بدنه، وأي شيء لم يكن عنده ؟ يذكر أنه كثير الحديث .
وقال أَبُو طالب: قيل لأحمد بْن حنبل: قبيصة بْن عقبة مع ذكر ابْن مهدي، وأبي نعيم ؟ فكأنه لم يعبأ بِهِ .
وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سمعت أبي ذكر قبيصة، وأبا حذيفة، فَقَالَ: قبيصة أثبت منه جدا، يعني: في حديث سفيان أَبُو حذيفة شبه لا شيء، وقد كتبت عنهما جميعا .
وقال أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين: قبيصة ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان ليس بذاك القوي، فإنه سمع منه وهو صغير .
وقال يعقوب بْن سفيان الفارسي: قال يَحْيَى بْن معين: قبيصة أكبر من يَحْيَى بْن آدم بشهرين، قال: وسمعت قبيصة، يقول: شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي، فذكرت ذلك لسفيان، فأنكر على شريك ما فعل، وقال: لم يكن له أن يمتحنه، قال: وصليت بسفيان الفريضة ذكر أي صلاة كانت، فذهب عَلِيّ .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي، عَنْ أَحْمَد بْن أبي الحواري: قلت للفريابي: رأيت قبيصة عند سفيان، قال: نعم، رأيته صغيرا . قال أَبُو زرعة: فذكرته لمحمد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير، فَقَالَ لي: لو حَدَّثَنَا قبيصة عَنِ النخعي لقبلنا منه .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي حاتم: سئل أَبُو زرعة، عَنْ قبيصة، وأبي نعيم، فَقَالَ: كان قبيصة أفضل الرجلين، وأَبُو نُعَيْم أتقن الرجلين،
وقال أيضا: سألت أبي عَنْ قبيصة، وأبي حذيفة، فَقَالَ: قبيصة أحلى عندي، وهو صدوق، ولم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة، وأبي نعيم في حديث الثوري، ويحيى الحماني في حديث شريك، وعلي بْن الجعد في حديثه .
وقال أَبُو عبيد الآجري: سألت أبا دَاوُد عَنْ قبيصة، وعبيد الله بْن مُوسَى، فَقَالَ: قبيصة أسلم من عبيد الله .
وقال: سمعت أبا دَاوُد، يقول: كان قبيصة، وأبو عامر، وأبو حذيفة لايحفظون، ثم حفظوا بعد .
وقال إِسْحَاق بْن سيار النصيبي: ما رأيت من الشيوخ أحفظ من قبيصة بْن عقبة .
وقال صالح بْن مُحَمَّد الْحَافِظ: كان رجلا صالحا إلا أنهم تكلموا في سماعه من سفيان .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يوسف بْن خراش: صدوق .
وقال أَحْمَد بْن سلمة النيسابوري: سمعت هناد بْن السري غير مرة إذا ذكر قبيصة، قال: الرجل الصالح، وتدمع عيناه، وكان هناد كثير البكاء .
وقال الفضل بْن سهل الأعرج: ان قبيصة يحدث بحديث الثوري على الولاء درسا درسا حفظا .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن دَاوُد بْن مَنْصُور الفارسي: سمعت حفص بْن عمر، يقول: ما رأيت مثل قبيصة بْن عقبة، ما رأيته مبتسما قط، من عباد الله الصالحين .
وقال النسائي: ليس بِهِ بأس .
وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات .
أَخْبَرَنَا يوسف بْن يعقوب الشيباني، قال: أَخْبَرَنَا زيد بْن الحسن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ الْحَافِظ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بْن عِيسَى بْن عبد العزيز البزاز بهمذان، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الفضل صالح بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد الْحَافِظ، قال: سمعت القاسم يعني ابْن أبي صالح، يقول: سمعت جَعْفَر بْن حمدويه، يقول: كنا على باب قبيصة بْن عقبة بالكوفة، ومعنا دلف بْن أبي دلف أَبُو عبد العزيز، ومعه الخدم، يكتب الحديث، فصار إلى باب قبيصة، فدق عليه الباب، فأبطأ قبيصة بالخروج، فعاوده الخدم، وقيل: ابْن ملك الجبل على الباب وأنت لاتخرج إليه، فخرج وفي طرف إزاره كسر من الخبز، فَقَالَ: رجل قد رضي من الدنيا بهذا ما يصنع بابن ملك الجبل ؟ والله لا حدثته، فلم يحدثه .
قال هارون بْن عَبْد اللَّهِ الحمال: سمعت قبيصة، يقول: جالست الثوري، وأنا بْن ست عشرة سنة ثلاث سنين .
وقال معاوية بْن صالح الدمشقي: مات سنة ثلاث عشرة ومائتين .
وقال السري بْن يَحْيَى التميمي، وهارون بْن حاتم الكوفي، ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة خمس عشرة ومائتين . زاد الحضرمي: في صفر .
روى له الجماعة