Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

علي بن هاشم البريدي

(أبو الحسن الكوفي)

Статусصدوق يتشيع
Периодd. 180 AH
Поколение8th
Регионبغداد ، الكوفة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Али ибн Хашим ибн аль-Барид аль-Бариди аль-Аизи

Их вольноотпущенник, Абу аль-Хасан аль-Куфи аль-Хаззаз из племени Аиза, ветви курайшитов; они же женщины из племени ан-Намр, и они — матери сыновей Убейда ибн Хузаймы ибн Луайя ибн Галиба.

Передавал от
Ибрахим ибн Язид аль-Хаузи
Исмаиль ибн Аби Халид
Исмаиль ибн Муслим
Исмаиль аль-Баззаз
Абу Хамза ас-Сумали Сабит ибн Аби Сафия
Абу аль-Ашхаб Джафар ибн Хайян аль-Атариди Т
аль-Хасан ибн Салих ибн Хай
аль-Хакам ибн Абдуррахман ибн Аби На'м аль-Баджали
Абу аль-Джаххаф Давуд ибн Аби Ауф
Абу аль-Джаруд Зияд ибн аль-Мунзир
Сулейман ибн Карм
Сулейман аль-Амаш Н
Шакик ибн Аби Абдуллах аль-Куфи, вольноотпущенник Ибн аль-Хадрами
Салих Байя' аль-Аксия бх
Сабах ибн Яхья аль-Музани
Садака ибн Аби Имран
Тальха ибн Яхья ибн Тальха ибн Убайдуллах М
Абдуллах ибн Михраз аль-Джазари
Абдуль-Азиз ибн Сиях
Абдуль-Малик ибн Хумайд ибн Аби Гунья
Абдуль-Малик ибн Аби Сулейман аль-Арзами
Убайдуллах ибн аль-Валид аль-Вассафи
Аммар ибн Ризик
аль-Ала ибн Салих Н
Фудайль ибн Марзук
Фитр ибн Халифа
Касир ан-Навва
Мухаммад ибн Саляма ибн Кухайль
Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Аби Лейла А Т си И
Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Аби Рафи'
Мухаммад ибн Али ас-Сулями
Мас'уд ибн Са'д аль-Джу'фи
Муса аль-Джухани
Насих ибн Абдуллах аль-Мухлями
Его отец Хашим ибн аль-Барид
Хишам ибн Урва М Н
аль-Валид ибн Са'ляба ат-Таи
Ясин аз-Зайят
Яхья ибн Аби Аниса аль-Джазари
Язид ибн Кайсан Н
Абу Бишр аль-Халяби
Абу Хиляль ар-Расиби
Передавали от него
Ибрахим ибн Исхак ас-Сини
Ахмад ибн Ханбаль
Ахмад ибн Мани' аль-Багави Т
Исхак ибн Аби Исраиль
Абу Ма'мар Исмаиль ибн Ибрахим аль-Кати'и М Н
Исмаиль ибн Амр аль-Баджали
аль-Хасан ибн Хаммад Саджада
аль-Хасан ибн Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Аби Лейла
аль-Хасан ибн Анбаса ан-Нахшали
Хусейн ибн Хасан аль-Ашкар
Давуд ибн Рашид
Давуд ибн Амр аз-Забби
Закария ибн Яхья Захмувайх
Са'д ибн ас-Салт аль-Баджали, судья Шираза
Са'ид ибн Сулейман аль-Васити А
Суфьян ибн Бишр аль-Асади аль-Куфи
Сунейд ибн Давуд
Абу Ну'айм Дирар ибн Сурад ат-Таххан
'Аббад ибн Якуб ар-Раваджини
Абдуллах ибн Умар ибн Абан аль-Джу'фи М
Абу Бакр Абдуллах ибн Мухаммад ибн Аби Шейба И
Абдуль-Хамид ибн Баян ас-Суккари
Абу ас-Салт Абдус-Салям ибн Салих аль-Харави
Абдуль-Азиз ибн аль-Хаттаб
Абдуль-Азиз ибн Умар аль-Хаттаби аль-Басри
Усман ибн Мухаммад ибн Аби Шейба
Амр ибн Хаммад ибн Тальха аль-Каннад
аль-Ала ибн Хиляль ар-Ракки Н
Мухаммад ибн Адам аль-Масиси
Мухаммад ибн ас-Салт аль-Асади
Мухаммад ибн Убейд аль-Мухариби Т Н
Мухаммад ибн Имран ибн Аби Лейла
Мухаммад ибн Муавия ибн Малидж аль-Анмати
Мухаммад ибн Мукатиль аль-Марвази
Мас'уд ибн Масрук аль-Васити
Муса ибн Бахр бх
Яхья ибн аль-Хасан ибн Фурат аль-Каззаз
Яхья ибн Ма'ин
Яхья ибн Я'ля аль-Аслами
Юнус ибн Мухаммад аль-Муаддиб

Оценка ученых

Ханбаль ибн Исхак передал со слов Ахмада ибн Ханбаля: 'Нет в нем ничего плохого'.

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: 'Я не вижу в нем ничего плохого'.

Абу Бакр ибн Аби Хайсама, Ахмад ибн Са'д ибн Аби Марьям и Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шейба передали со слов Яхьи ибн Ма'ина: 'Надежный'. То же самое сказал Якуб ибн Шейба.

Абу аль-Хасан ибн аль-Бара и Абу Бакр ибн аль-Баганди передали со слов Али ибн аль-Мадини: 'Он был правдив'. Абу Бакр добавил со слов Али: 'И он был приверженцем шиизма'. Другие передали от Али: 'Надежный'.

Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал: 'Он и его отец были чрезмерны в своем мазхабе'.

Абу Зур'а сказал: 'Правдив'.

Абу Хатим сказал: 'Он был приверженцем шиизма, его хадисы записываются'.

Абу Убейд аль-Аджри сказал: 'Я спросил Абу Давуда о нем, и он ответил: 'О нем спросили Ису ибн Юнуса, и он сказал: 'Это семья, которая придерживается шиизма, но там нет лжи'. Я спросил Абу Давуда: 'Кто это упомянул?', он сказал: 'Нам рассказал аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани, со слов аль-Хаддани, то есть со слов Исы ибн Юнуса'.

Ан-Насаи сказал: 'Нет в нем ничего плохого'.

Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: 'Он был чрезмерным в шиизме и передавал отвергаемые сообщения от известных передатчиков'.

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: 'Я слушал Али ибн Хашима ибн аль-Барида в 179 году, в первый год, когда я начал искать хадисы, на собрании, затем я вернулся к нему на другое собрание, но он уже умер. Это был тот же год, в который умер Малик ибн Анас'.

Мухаммад ибн аль-Мусанна сказал: 'Он умер в 180 году'.

Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами и Якуб ибн Шейба сказали: 'Умер в 181 году'.

Аль-Хадрами добавил: 'В раджабе', а говорят: 'В шаабане'.

Якуб сказал: 'В раджабе или шаабане в Куфе, во времена правления Харуна'.

Аль-Бухари приводил от него в «аль-Адаб», остальные также приводили хадисы от него.

Нам сообщил Абу Исхак ибн ад-Дараджи, сказав: Нам сообщил Абу Джафар ас-Сайдаляни и Мухаммад ибн Ма'мар ибн аль-Фахир (в группе), сказав: Нам сообщила Фатима бинт Абдуллах, сказав: Нам сообщил Абу Бакр ибн Риза, сказав: Нам сообщил Абу аль-Касим ат-Табарани, сказав: Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Сакати, сказав: Нам рассказал Са'ид ибн Сулейман, сказав: Нам рассказал Али ибн Хашим, сказав: Нам рассказал Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Аби Лейла, от Сабита аль-Бунани, от Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от его отца, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, запретил убивать домашних змей, сказав: 'Если вы увидите кого-то из них в своих жилищах, то скажите: 'Мы призываем вас договором, который был взят с вас Нухом, и призываем вас договором, который был взят с вас Сулейманом ибн Давудом. Если они вернутся, то убейте их'. Его передал Абу Давуд со слов Са'ида ибн Сулеймана, и мы совпали с ним в этом с высотой иснада, и нет у Али ибн Хашима другого хадиса у него. Ат-Тирмизи передал его со слов Ханнада, от Ибн Аби Заиды, от Ибн Аби Лейлы, и сказал: 'Хороший, странный хадис, не известен из хадисов Сабита, кроме как из хадисов Ибн Аби Лейлы'. Ан-Насаи в «аль-Яум ва аль-Лайля» передал его со слов Хиляля ибн аль-Аля, от своего отца, от Али ибн Хашима, и он достался нам с иснадом, выше на две степени'.

Оригинал العربية

علي بن هاشم بن البريد البريدي العائذي

مولاهم أَبُو الحسن الكوفي الخزاز من عائذة قريش، وهي امرأة من النمر وهي أم بْني عبيد بْن خزيمة بْن لؤي بْن غالب

روى عن
إبراهيم بْن يزيد الخوزي
وإسماعيل بْن أَبِي خالد
وإسماعيل بْن مسلم
وإسماعيل البزاز
وأبي حمزة الثمالي ثابت بْن أَبِي صفية
وأبي الأشهب جعفر بْن حيان العطاردي ت
والحسن بْن صالح بْن حي
والحكم بْن عبد الرحمن بْن أَبِي نعم البجلي
وأبي الجحاف داود بْن أَبِي عوف
وأبي الجارود زياد بْن المنذر
وسليمان بْن قرم
وسليمان الأعمش س
وشقيق بْن أَبِي عبد اللَّه الكوفي مولى ابْنالحضرمي
وصالح بياع الأكسية بخ
وصباح بْن يحيى المزني
وصدقة بْن أَبِي عمران
وطلحة بْن يحيى بْن طلحة بْن عبيد اللَّه م
وعبد اللَّه بْن محرز الجزري
وعبد العزيز بْن سياه
وعبد الملك بْن حميد بْن أَبِي غنية
وعبد الملك بْن أَبِي سليمان العرزمي
وعبيد اللَّه بْن الوليد الوصافي
وعمار بْن رزيق
والعلاء بْن صالح س
وفضيل بْن مزروق
وفطر بْن خليفة
وكثير النواء
ومحمد بْن سلمة بْن كهيل
ومحمد بْن عبد الرحمن بْن أَبِي ليلى د ت سي ق
ومحمد بْن عبيد اللَّه بْن أَبِي رافع
ومحمد بْن علي السلمي
ومسعود بْن سعد الجعفي
وموسى الجهني
وناصح بْن عبد اللَّه المحلمي
وأبيه هاشم بْن البريد
وهشام بْن عروة م س
والوليد بْن ثعلبة الطائي
وياسين الزيات
ويحيى بْن أَبِي أنيسة الجزري
ويزيد بْن كيسان س
وأبي بشر الحلبي
وأبي هلال الراسبي
روى عنه
إبراهيم بْن إسحاق الصيني
وأحمد بْن حنبل
وأحمد بْن منيع البغوي ت
وإسحاق بْن أَبِي إسرائيل
وأبو معمر إسماعيل بْن إبراهيم القطيعي م س
وإسماعيل بْن عمرو البجلي
والحسن بْن حماد سجادة
والحسن بْن عبد الرحمن بْن محمد بْن عبد الرحمن بْن أَبِي ليلى
والحسن بْن عنبسة النهشلي
وحسين بْن حسن الأشقر
وداود بْن رشيد
وداود بْن عمرو الضبي
وزكريا بْن يحيى زحمويه
وسعد بْن الصلت البجلي قاضي شيراز
وسعيد بْن سليمان الواسطي د
وسفيان بْن بشر الأسدي الكوفي
وسنيد بْن داود
وأبو نعيم ضرار بْن صرد الطحان
وعباد بْن يعقوب الرواجني
وعبد اللَّه بْن عمر بْن أبان الجعفي م
وأبو بكر عبد اللَّه بْن محمد بْن أَبِي شيبة ق
وعبد الحميد بْن بيان السكري
وأبو الصلت عبد السلام بْن صالح الهروي
وعبد العزيز بْن الخطاب
وعبد العزيز بْن عمر الخطابي البصري
وعثمان بْن محمد بْن أَبِي شيبة
وعمرو بْن حماد بْن طلحة القناد
والعلاء بْن هلال الرقي س
ومحمد بْن آدم المصيصي
ومحمد بْن الصلت الأسدي
ومحمد بْن عبيد المحاربي ت س
ومحمد بْن عمران بْن أَبِي ليلى
ومحمد بْن معاوية بْن مالج الأنماطي ص
ومحمد بْن مقاتل المروزي
ومسعود بْن مسروق الواسطي
وموسى بْن بحر بخ
ويحيى بْن الحسن بْن فرات القزاز
ويحيى بْن معين
ويحيى بْن يعلى الأسلمي
ويونس بْن محمد المؤدب

الجرح والتعديل

قال حنبل بْن إسحاق، عن أحمد بْن حنبل: ليس بِهِ بأس .

وقال عبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، عن أبيه: ما أرى بِهِ بأسا .

وقال أَبُو بكر بْن أَبِي خيثمة، وأحمد بْن سعد بْن أَبِي مريم، ومحمد بْن عثمان بْن أَبِي شيبة، عن يحيى بْن معين: ثقة .

وكذلك قال يعقوب بْن شيبة

وقال أَبُو الحسن بْن البراء، وأبو بكر بْن الباغندي، عن علي بْن المديني: كَانَ صدوقا

زاد أَبُو بكر، عن علي: وكان يتشيع .

وقال غيرهما، عن علي: ثقة .

وقال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني: كَانَ هُوَ، وأبوه غاليين فِي مذهبهما .

وقال أَبُو زرعة: صدوق .

وقال أَبُو حاتم: كَانَ يتشيع، يكتب حديثه .

وقال أَبُو عبيد الآجري: سألت أبا داود عَنْهُ، فَقَالَ: سئل عَنْهُ عيسى بْن يونس، فَقَالَ: أهل بيت تشيع، وليس ثُمَّ كذب . قُلْتُ لأبي داود: من ذكره ؟ قال: حَدَّثَنَا الحسن بْن علي الحلواني، عن الحداني يعني، عن عيسى بْن يونس .

وقال النسائي: ليس بِهِ بأس .

وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات، وقال: كَانَ غاليا فِي التشيع . وروى المناكير عن المشاهير .

قال عبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، عن أبيه، سمعت من علي بْن هاشم بْن البريد فِي سنة تسع وسبعين ومائة فِي أول سنة طلبت الحديث مجلسا، ثُمَّ عدت إِلَيْهِ المجلس الآخر، وقد مات وهي السنة الَّتِي مات فِيهَا مالك بْن أنس .

وقال محمد بْن المثنى: مات سنة ثمانين ومائة .

وقال محمد بْن عبد اللَّه الحضرمي، ويعقوب بْن شيبة: مات سنة إحدى وثمانين ومائة .

قال الحضرمي: فِي رجب، ويقال: فِي شعبان .

وقال يعقوب: فِي رجب، أو شعبان بالكوفة فِي خلافة هارون .

روى له البخاري فِي الأدب، والباقون .

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نَهَى عَنْ حَيَّاتِ الْبُيُوتِ، فَقَالَ: " إِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُنَّ شَيْئًا فِي مَسَاكِنِكُمْ، فَقُولُوا: نَشَدْنَاكُمُ الْعَهْدَ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُمْ نُوحٌ، ونَشَدْنَاكُمُ الْعَهْدَ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُمْ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، فَإِنْ عُدْنَ فَاقْتُلُوهُنَّ " . رواه أَبُو داود، عن سعيد بْن سليمان، فوافقناه فِيهِ بعلو . وليس لعلي بْن هاشم عنده غيره . ورواه الترمذي، عن هناد، عن ابْن أَبِي زائدة، عن ابْن أَبِي ليلى، وقال: حسن غريب لا يعرف من حديث ثابت، إلا من حديث ابْن أَبِي ليلى . ورواه النسائي فِي اليوم والليلة، عن هلال بْن العلاء، عن أبيه، عن علي بْن هاشم، فوقع لنا عاليا بدرجتين

Хадисы от него
Всего: 12
Сахих Муслим
2
#1444b#2154b
Сунан Абу Дауд
1
#5260
Сунан ан-Насаи
4
#2242#3246#3303#4444
Джами ат-Тирмизи
2
#552#1770
Сунан Ибн Маджа
3
#38#1352#3747