أصبغ بن الفرج الأموي

Оценка ученых

Яхья ибн Маин сказал: «Он был самым сведущим из всех созданий Аллаха в правовой школе Малика, знал её вопрос за вопросом: когда Малик высказал это мнение и кто противоречил ему в этом».

Ахмад ибн Абдуллах аль-Иджли сказал: «Нет в нем ничего плохого» 72.

В другом месте она сказала: «Достоверный, приверженец сунны». Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим со слов своего отца сказал: «Он был наиболее достойным из сподвижников Ибн Вахба». И сказал: «Мой отец был спрошен о нем, на что он ответил: правдив». Абу Саид ибн Юнус сказал: «Яхья ибн Усман ибн Салих говорил: он из потомков рабов мечети. Омейяды покупали для мечети рабов, чтобы те служили ей, и он из потомков тех рабов, его приписали к вольноотпущенникам Омейядов. Он был глубоко осведомлен в фикхе и исследованиях. Скончался в воскресенье, за четыре дня до окончания шавваля 225 года. Его упоминали в качестве кандидата на должность судьи на совете Абдуллаха ибн Тахира, но Саид ибн Уфайр опередил его». Абу Саид сказал: «Мне рассказал Али ибн аль-Хасан ибн Кудаййд, со слов Яхьи ибн Усмана ибн Салиха, со слов Абу Якуба Юсуфа ибн Яхьи аль-Бувайти, который рассказал ему, что присутствовал на собрании Ибн Тахира, когда тот приказал созвать старейшин жителей Египта. Он сказал: Абдуллах ибн Тахир сказал нам: «Я собрал вас, чтобы вы избрали себе судью». Первым заговорил Яхья ибн Букайр. Он сказал: затем заговорил Ибн Дамра аз-Зухри и сказал: «Да исправит Аллах эмира, (назначьте) Асбага ибн аль-Фараджа, правоведа, ученого, благочестивого...» — и пересказал остальную часть истории. Было сказано, что он умер в 226 году, а также, что в 220 году 2.

Его хадисы передавали Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи.