(أبو شجرة الشامي)
Касир ибн Мурра аль-Хадрами ар-Рухави, Абу Шаджара.
Его также называют Абуль-Касим аш-Шами аль-Химси.
Сказал Абу Бакр, автор истории города Химс: Касир ибн Мурра аль-Хадрами.
И он же — ас-Садафи.
И он же — аль-А’радж.
Упомянули его Мухаммад ибн Са’д и Абуль-Хасан ибн Сумай’ во втором поколении последователей (таби’ин) жителей Шама.
Сказал Ибн Са’д: «Он был достоверным (сика)».
Сказал аль-‘Иджли: «Шамит, таби’и, достоверный (сика)».
Сказал ан-Насаи: «В нем нет проблем».
Сказал Ибн Хираш: «Правдивый (садук)».
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» (Достоверные).
Сказал ‘Абдуллах ибн Салих со слов аль-Лайса ибн Са’да: «Рассказал мне Язид ибн Аби Хабиб, что ‘Абдуль-‘Азиз ибн Марван написал Касиру ибн Мурре аль-Хадрами — а он застал в Химсе семьдесят участников битвы при Бадре из числа сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), — и сказал аль-Лайс: Его называли аль-Джунд аль-Мукаддам, — так вот, он написал ему, чтобы тот записал ему все, что слышал от сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из их хадисов, кроме хадисов Абу Хурайры, ибо они у нас есть».
Сказал Му’авия ибн Салих со слов Абу аз-Захирии, от Касира ибн Мурры аль-Хадрами: «Я вошел в мечеть в пятницу и прошел мимо ‘Ауфа ибн Малика аль-Ашджа’и, когда тот вытянул ноги. Он поджал их, а затем сказал: «О Касир ибн Мурра, знаешь ли ты, почему я вытянул ноги? Я вытянул их в надежде, что придет праведный человек и сядет рядом, и я надеюсь, что ты — праведный человек».
Сказал Абу Зур’а ад-Димашки: «Я сказал (имея в виду ад-Духайма): «Кто из наших современников находится с ними на одном уровне?», имея в виду Джубайра ибн Нуфайра и Абу Идриса аль-Хаулани. Он сказал: «А Касир ибн Мурра?». И я упомянул его возраст, и диспут Абу ад-Дарда с ним по поводу чтения Корана за имамом, и слова ‘Ауфа ибн Малика о нем: «Надеюсь, что ты, о Касир, — праведный человек». Он Абу Зур’а счел его на одном уровне с ними». Сказал аль-Бухари: «Абу Мусхир сказал: Касир ибн Мурра застал ‘Абдуль-Малика, т.е. правление ‘Абдуль-Малика».
Передали от него: аль-Бухари в книге «Чтение за имамом» и другие. Остальные, кроме Муслима.
كَثِير بن مُرَّةَ الحضرمي الرهاوي أَبُو شجرة
ويقال أَبُو الْقَاسِم الشامي الحمصي
وقال أَبُو بَكْر صاحب تأريخ الحمصين كَثِير بْن مُرَّةَ الحضرمي
وهُوَ الصَّدَفِيّ
وهُوَ الأَعْرَج
ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد وأَبُو الْحَسَن بْن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام
قال ابْن سَعْد: وكان ثقة
وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة .
وقال النسائي: لا بأس بِهِ .
وقال ابْن خراش: صدوق
وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات .
وقال عَبْد اللَّهِ بْن صَالِح، عَنِ اللَّيْث سَعْد: حَدَّثَنِي يَزِيد بْن أَبِي حبيب، أن عبد العزيز بْن مروان كتب إِلَى كَثِير بْن مُرَّةَ الحضرمي، وكان قد أدرك بحمص سبعين بدريا من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال اللَّيْث: وكان يسمى الجند المقدم، قال: فكتب إليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ من أحاديثهم إِلا حديث أَبِي هُرَيْرَة، فإنه عندنا .
وقال مُعَاوِيَة بْن صَالِح، عَنْ أَبِي الزاهرية، عَنْ كَثِير بْن مُرَّةَ الحضرمي: دخلت المسجد يَوْم الجمعة فمررت بعوف بْن مَالِك الأشجعي وهُوَ باسط رجليه، قال: فضم رجليه، ثُمَّ قال: يَا كَثِير بْن مُرَّةَ أتدري لم بسطت رجلي ؟ بسطتهما رَجَاء أن يجيء رجل صَالِح فأجلسه، وإني أرجو أن تكون رجلا صالحا .
وقال أَبُو زرعة الدِّمَشْقِيّ: قلت: يَعْنِي لدحيم، فمن يكون معهم في طبقتهم من أصحابنا، يَعْنِي جُبَيْر بْن نُفَيْر، وأَبَا إدريس الخولاني، فَقَالَ كَثِير بْن مُرَّةَ: فذاكرته سنه، ومناظرة أَبِي الدَّرْدَاء إياه في القراءة خلف الإمام، وقول عوف بْن مَالِك فيه: أرجو أن تكون يَا كَثِير رجلا صالحا، فرآه معهما في طبقة، قال الْبُخَارِيّ: قال أَبُو مسهر: أدرك كَثِير بْن مُرَّةَ عَبْد الْمَلِكِ يَعْنِي خلافة عَبْد الْمَلِكِ .
روى له: الْبُخَارِيّ في القراءة خلف الإمام، وغيره
والباقون سوى مُسْلِم
