محمد بن عبيد الطنافسي

Оценка ученых

Абу Бакр аль-Асрам сказал: Я спросил его, то есть Ахмада ибн Ханбаля, об Умаре ибн Убайдуллахе, Мухаммаде ибн Убайде и Яле ибн Убайде, и он подтвердил их надежность.

Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шейба сказал: Я слышал, как Яхья ибн Маин, когда его спросили о сыновьях Убайда ат-Танафиси — Умаре, Мухаммаде и Яле, ответил: «Они были надежными», и самыми стойкими из них был Яла ибн Убайд.

Аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Гулаби передал от Яхьи ибн Маина: «Умар, Яла и Мухаммад, сыновья Убайда — надежные».

Аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари сказал: Я спросил Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Аммара о сыновьях Убайда: «Кто из них самый стойкий?», он ответил: «Все они стойкие», добавив: «Лучше всех помнит Яла ибн Убайд, лучше всех разбирается в хадисах Мухаммад ибн Убайд аль-Ахдаб, а Умар ибн Убайд — их шейх». Мухаммад рассказывал хадисы от своего брата Умара, когда тот был перед ним, и никто не знал, что это Умар, кроме знатоков хадисов. Он говорил: «Мне рассказал мой брат», а четвертый брат не понимал ни мало, ни много.

Аль-Иджли сказал: «Куфиец, надежный, был османитом, знал наизусть четыре тысячи хадисов».

Абу Убайд аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Мухаммад ибн Убайд ат-Танафиси рассказал от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи, от Ибн Умара, что он наказывал своего сына за грамматические ошибки. Один человек сказал ему: «Если бы мы схватили тебя за это, мы бы не опустили палку».

Ан-Насаи сказал: «Надежный».

Ад-Даракутни сказал: «Яла, Мухаммад, Умар, Идрис и Ибрагим, сыновья Убайда, все они надежные, и Ибрагим надежный, он также передавал хадисы».

Абу Талиб аль-Хафиз говорил: «Убайд ибн Абу Майя», но я вижу, что знатоки хадисов говорят: «Ибн Абу Умайя».

Хафиз Абу Бакр аль-Хатиб сказал: «Я не помню никого, кто упоминал бы Идриса ибн Убайда, кроме Абу аль-Хасана ад-Даракутни».

Якуб ибн Шейба сказал: «Мухаммад ибн Убайд, вольноотпущенник Ияда, переехал из Куфы в Багдад и пробыл там долгое время, затем вернулся в Куфу, где и скончался до своего брата Ялы в двухсотом четвертом году в халифат аль-Мамуна. Он был из тех куфийцев, кто ставил Усмана выше Али, и мало кто из куфийцев придерживался этого, большинство ставит Али выше Усмана или воздерживается от суждений об Усмане и Али». Я слышал, как Али ибн аль-Мадини, упоминая Мухаммада ибн Убайда, сказал: «Он был проницательным».

Мухаммад ибн Саад сказал: «Он долго жил в Багдаде, затем вернулся в Куфу и скончался до Ялы в двухсотом четвертом году в халифат аль-Мамуна. Он был надежным, много передавал хадисов, был приверженцем сунны и общины».

Халифа ибн Хайят и Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказали: «Скончался в двести пятом году».

То же самое сказал Абу аль-Аббас ибн Укда со слов Ахмада ибн Абдульхамида. Абдульбаки ибн Кани сказал: «Скончался в двести пятом году, также говорят: в двести третьем».

Ибн Хиббан сказал: «Скончался в двести третьем году, также говорят: в двести пятом, в месяце зуль-када».

Хафиз Абу Бакр аль-Хатиб сказал: «Родился в сто двадцать четвертом году».

От него передавали все (авторы шести книг).