محمد بن عبيد الطنافسيв сборнике Сахих Бухари
Мне рассказал Исхак ибн Наср, нам рассказал Мухаммад ибн ‘Убейд, нам рассказал Абу Хаййан, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Мы были вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, на приглашении, и ему поднесли лопатку барана, которую он любил. Он откусил от нее кусочек и сказал: „Я — господин людей в День воскрешения. Знаете ли вы, как Аллах соберет первых и последних на одной равнине, так что смотрящий увидит их всех, глашатай заставит их всех себя слышать, а солнце приблизится к ним? Тогда некоторые люди скажут: „Разве вы не видите, в каком мы положении, до чего мы дошли? Не посмотрите ли вы, кто может заступиться за вас перед вашим Господом?“ Некоторые люди скажут: „Ваш отец Адам“. Они придут к нему и скажут: „О Адам, ты — отец человечества, Аллах создал тебя Своей рукой, вдохнул в тебя от Своего духа, приказал ангелам, и они пали ниц перед тобой, и поселил тебя в Раю. Не заступишься ли ты за нас перед твоим Господом? Разве ты не видишь, в каком мы положении и до чего мы дошли?“ Он ответит: „Мой Господь разгневался сегодня так, как не гневался прежде, и не разгневается после. Он запретил мне приближаться к дереву, а я ослушался Его. Сам за себя, сам за себя! Идите к кому-нибудь другому, идите к Нуху“. Они придут к Нуху и скажут: „О Нух, ты — первый из посланников к обитателям земли, и Аллах назвал тебя рабом благодарным. Разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве ты не видишь, до чего мы дошли? Не заступишься ли ты за нас перед твоим Господом?“ Он ответит: „Мой Господь разгневался сегодня так, как не гневался прежде, и не разгневается после. Сам за себя, сам за себя! Идите к Пророку, мир ему и благословение Аллаха“. Они придут ко мне, и я паду ниц под Троном, и будет сказано: „О Мухаммад, подними голову, заступайся, и твое заступничество будет принято, проси, и тебе будет даровано““. Мухаммад ибн ‘Убейд сказал: „Я не помню остальное“ .
Нам сообщил Ибн Нумайр, от Мухаммада ибн 'Убейда, нам сообщил Исма'иль, от Кейса, о том, что Биляль сказал Абу Бакру: «Если ты купил меня для себя, то удерживай меня, а если ты купил меня ради Аллаха, то оставь меня для служения Аллаху».
Мне рассказал Исхак ибн Наср, нам рассказал Мухаммад ибн Убейд, нам рассказал Убейдулла, от Нафи‘а и Салима, от Ибн Умара
Мне рассказал Ибрахим ибн Муса, нас известил Хишам, что Ибн Джурайдж
Нам рассказал Абу Ну’айм, нам рассказал Суфьян, от аль-А’маша, от Абу Ваиля, от Абу Мусы
Мне рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах, нам рассказал Мухаммад ибн ‘Убейд ат-Танафиси от аль-‘Аввама, который сказал: Я спросил Муджахида о земном поклоне в суре „Сад“, и он сказал: Я спросил Ибн ‘Аббаса: „Почему ты совершил земной поклон?“, и он сказал: «Разве ты не читаешь: „...а из его потомства — Дауда и Сулеймана...“ „Они — те, кого Аллах повел прямым путем. Следуй же их прямым путем“? Дауд был из тех, кому твоему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было велено следовать. Дауд совершил в ней земной поклон, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в ней земной поклон»». {‘Уджаб} — удивительный. {Аль-китт} — запись (свиток), здесь имеется в виду свиток благих дел. И сказал Муджахид: {Фи ‘изза} — (пребывающие) в гордыне. {Аль-милля аль-ахира} — религия курайшитов. {Аль-ихтиляк} — ложь. {Аль-асбаб} — пути к небу в его вратах. {Джундум ма хуналика махзум} — имеются в виду курайшиты. {Уляикаль-ахзаб} — прошлые поколения. {Фавак} — возвращение. {Китта-на} — наше наказание. {Иттахазнахум сухрийя} — мы насмехались над ними. {Атраб} — ровесники. И сказал Ибн ‘Аббас: {аль-айд} — сила в поклонении. {Аль-абсар} — проницательность в делах Аллаха. {Хуббаль-хайр ‘ан зикри рабби} — из-за поминания. {Тафикъа масхан} — (он) гладил гривы лошадей и их сухожилия. {Аль-асфад} — оковы.