يزيد بن هارون الواسطي

Оценка ученых

Абу Талиб сказал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Он был хафизом, искусным в хадисах, его хадисы от Хаджаджа ибн Арты были достоверными, он был силен в них и обладал отличной памятью».

Исхак ибн Мансур сказал со слов Яхьи ибн Муина: «Заслуживающий доверия».

Али ибн аль-Мадини сказал: «Он из числа заслуживающих доверия».

В другом месте он сказал: «Я не видел никого более памятливого, чем Язид ибн Харун».

Аль-Иджли сказал: «Заслуживающий доверия, твердый в хадисах, был очень набожным, совершал молитву великолепно. Он ослеп, но молился молитву Духа (утренняя добровольная молитва) шестнадцатью ракаатами, совершая их превосходно».

Абу Зура сказал: «Я слышал, как Абу Бакр ибн Аби Шайба говорил: я не видел более искусного в памяти, чем Язид ибн Харун». Абу Зура добавил: «Искусность в запоминании — это нечто большее, чем просто заучивание текста».

Абу Хатим сказал: «Заслуживающий доверия, имам, правдивый, подобных ему не спрашивают».

Амр ибн Аун сказал со слов Хушайма: «В обоих городах (Куфа и Басра) нет никого подобного Язиду ибн Харуну».

Ахмад ибн Синан аль-Каттан сказал со слов Аффана ибн Муслима: «Язид ибн Харун запомнил хадисы от Хаммада ибн Саламы, и они были достоверными, и он превосходно передавал их», и он похвалил его.

Ахмад ибн Синан в другом месте сказал: «Я не видел ученого, совершающего молитву лучше, чем Язид ибн Харун. Он стоял, как колонна, молился между полуденной и предвечерней, а также между закатной и ночной молитвами. Он не уставал от молитв ночью и днем. Он и Хушайм были известны своими долгими ночными и дневными молитвами».

Яхья ибн Яхья ан-Найсабури сказал: «В Ираке было два шейха-хафиза и два мужа среднего возраста. Шейхи — это Хушайм и Язид ибн Зурай, а мужи среднего возраста — Ваки и Язид ибн Харун. И Язид был самым памятливым из них».

Муаммаль ибн Ихаб сказал: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: я никогда не занимался подменой иснадов (тадлис), кроме как в одном хадисе от Ауфа, и не получил в нем благословения».

Али ибн Шуайб ас-Самсар сказал: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: я знаю наизусть двадцать четыре тысячи хадисов с иснадами, и это не хвастовство, и я знаю наизусть двадцать тысяч хадисов от жителей Шама, о которых меня не спрашивают».

Мухаммад ибн Кудама аль-Джаухари сказал: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: я знаю наизусть двадцать пять тысяч иснадов, и это не хвастовство, и я являюсь главой тех, кто передавал от Хаммада ибн Саламы, и это не хвастовство».

Яхья ибн Аби Талиб сказал: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил на собрании в Багдаде», и говорили, что на этом собрании было семьдесят тысяч человек.

Его достоинства и добродетели весьма многочисленны.

Якуб ибн Суфьян сказал со слов Мухаммада ибн Фудайла аль-Баззаза: «Язид умер в начале двухсот шестого года, а родился в сто семнадцатом году».

Мухаммад ибн Сад сказал: «Он был заслуживающим доверия, передал множество хадисов, родился в сто восемнадцатом году». Он также сказал: «Я начал искать знания, когда Хусайн был жив, он читал по книгам, но у него была плохая память». Он сказал: «Иногда аль-Джурайри начинал диктовать мне хадис, хотя уже начал забывать». Язид сказал в сто девяносто девятом году: «Мне исполнилось восемьдесят один или восемьдесят два года». Он скончался в правлении аль-Мамуна в возрасте восьмидесяти семи или восьмидесяти восьми лет с несколькими месяцами.

Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «От него передавали хадисы Бакия ибн аль-Валид и Ахмад ибн Абд ар-Рахман ас-Саккати, и между датами их смерти прошло девяносто восемь лет или более».

Для него передавали все авторы шести книг.