مسلم بن خالد بن سعيد الزنجي

Оценка ученых

Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: мой отец сказал о Муслиме ибн Халиде аз-Зинджи: так и так.

Аббас ад-Даури и Абу Бакр ибн Абу Хайсама передали от Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Достоверный».

Ахмад ибн Сад ибн Абу Марьям передал от Яхьи ибн Маина, что он сказал: «В нём нет проблем».

Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба передал от Яхьи ибн Маина, а также Абу Джафар ан-Нуфайли и Абу Дауд сказали: «Слабый».

Али ибн аль-Мадини сказал: «Ничего из себя не представляет».

Аль-Бухари сказал: «Его хадисы отвергаемые».

Ан-Насаи сказал: «Не является сильным».

Абу Хатим сказал: «Он не такой уж сильный, его хадисы отвергаемые, его хадисы записывают, но не приводят в качестве довода, их можно узнать и отвергнуть».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Его хадисы приемлемые, и я надеюсь, что в нём нет проблем».

Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: я спросил Сувайда ибн Саида: «Почему его прозвали аз-Зинджи (Негр)?» Он ответил: «Он был очень смуглым».

Ибрахим ибн Исхак аль-Харби сказал: «Он был факихом жителей Мекки, а прозвали его аз-Зинджи лишь потому, что он был краснолицым (как луковица)».

Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Аз-Зинджи был имамом в фикхе и знаниях, он был белокожим с румянцем, а прозвали его аз-Зинджи из-за его любви к финикам. Его служанка сказала ему: Ты не кто иной, как зинджи из-за того, что ешь финики, и это прозвище закрепилось за ним».

Мухаммад ибн Сад сказал: нам рассказал Бакр ибн Мухаммад ибн Абу Мурра аль-Макки: «Муслим ибн Халид был белокожим с румянцем, а аз-Зинджи — это прозвище, данное ему в детстве».

Ибн Сад также сказал: нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Валид аль-Азраки: «Аз-Зинджи ибн Халид был факихом, поклоняющимся, он постился всю жизнь, его кунья — Абу Халид. Он умер в Мекке в 180 году в правление Харуна. Он часто ошибался в хадисах, он был достойным человеком, но ошибался, а Дауд аль-Аттар более предпочтителен в хадисах, чем он».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа факихов жителей Хиджаза, у него аш-Шафии обучался фикху, и именно с ним он сидел до встречи с Маликом ибн Анасом. Муслим ибн Халид иногда ошибался. Умер в 179 году, хотя говорят и в 180 году».

Его хадисы передавали Абу Дауд и Ибн Маджа.