(معاوية بن صالح بن عثمان بن سعيد بن سعد الحمصي)
Муавия ибн Салих ибн Худайр ибн Са’ид ибн Са’д ибн Фихр аль-Хадрами, Абу Амр (по другой версии — Абу Абд ар-Рахман аль-Химси), кади Андалусии.
Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: „Он давно уехал из Хомса и был надежным“.
Джа’фар ибн Абу Усман ат-Таялиси со слов Яхьи ибн Ма’ина сказал: „Надежный“.
Аббас ад-Дури и Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма’ина сказали: „Яхья ибн Са’ид не был им доволен“.
Аббас со слов Яхьи в другом месте сказал: „Он не достоин доверия“.
Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи в другом месте сказал: „Салих (нормальный)“.
Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов Али ибн аль-Мадини сказал: „Я спросил Яхью ибн Са’ида о нем, и он ответил: „Мы не брали от него в то время ни одной буквы“”“.
Аль-Бухари и Абу Хатим со слов Али ибн аль-Мадини сказали: „Абд ар-Рахман ибн Махди считал его надежным“.
Абу Салих аль-Фарра сказал: „Абу Исхак (то есть аль-Фазари) однажды рассказал нам хадис от Муавии ибн Салиха, а потом сказал: „Абу Исхак не был тем, от кого можно передавать““.
Ахмад ибн Са’д ибн Абу Марьям со слов своего дяди Са’ида ибн Абу Марьяма сказал: „Я слышал, как мой дядя Муса ибн Саляма сказал: „Я пришел к Муавии ибн Салиху, чтобы записать от него хадисы, и увидел, кажется, он сказал: развлечения, и спросил: что это? Он ответил: „Это вещь, которую мы подарим Ибн Масуду, правителю Андалусии“. Я оставил его и не стал от него записывать“““.
Аль-Иджли и ан-Насаи сказали: „Надежный“.
Абу Зур’а сказал: „Надежный, мухаддис“.
Абу Хатим сказал: „Его хадисы приемлемы, они хорошего качества, их записывают, но как довод (худжа) его не используют“.
Абу Зур’а ад-Димашки со слов Яхьи ибн Салиха аль-Вухази сказал: „Он уехал из Хомса в сто двадцать третьем году“.
Абу Убайд аль-Аджури сказал: „Я слышал, как Абу Дауд говорил: „Муавия ибн Салих уехал из Хомса в сто двадцать пятом году, совершил хадж в сто пятьдесят пятом году, и тогда же в Мекке его встретил Абд ар-Рахман ибн Махди, и Суфьян также слышал от него там““.
Мухаммад ибн Са’д сказал: „Он был в Андалусии их кадием, был надежным, много передавал хадисов, совершил в жизни один хадж, проезжал через Медину, и его встретили те, кто встретил его из иракцев“.
Мухаммад ибн Ауф ат-Таи со слов Язида ибн Абд Рабби сказал: „Он уехал из Хомса в сто двадцать пятом году, будучи молодым, отправился на запад и стал их кадием“. Он сказал: „Я слышал, как Абу Салих говорил: „Муавия ибн Салих проезжал мимо нас в хадж в сто пятьдесят четвертом году, и от него записали ас-Саури, жители Египта и жители Медины““.
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: „Мне рассказал мой отец со слов Абд ар-Рахмана ибн Махди: „Мы были в Мекке, повторяли хадисы, и пока мы были там, зашел человек и стал слушать наши хадисы. Я спросил: „Кто ты?“. Он ответил: „Я Муавия ибн Салих“. Мы окружили его““.
Абу Зур’а ад-Димашки сказал: „Я слышал, как Абдаллах ибн Салих говорил: „Муавия ибн Салих приехал к нам, сидел с Лейсом ибн Са’дом, рассказывал ему. Лейс сказал: „О Абдаллах, иди к шейху и запиши то, что он тебе диктует“. Я пришел к нему, и он диктовал их мне, а затем я приходил к Лейсу и читал их ему. Я слышал их от Муавии ибн Салиха дважды““.
Абу Ахмад ибн Ади сказал: „Мне рассказали со слов Хумайда ибн Занджавайха: „Я сказал Али ибн аль-Мадини: „Ты ищешь редкие хадисы (гараиб), иди к Абдаллаху ибн Салиху, запиши книгу Муавии ибн Салиха, ты извлечешь пользу в двести хадисов“”“.
Якуб ибн Шейба ас-Садуси сказал: „Люди брали от него хадисы“.
Некоторые считают его посредственным — не самым твердым, но и не слабым, а некоторые ослабляют его.
Ибн Хираш сказал: „Правдивый“.
Мухаммад ибн Абдаллах ибн Аммар аль-Маусили сказал: „Люди передают от него, но они полагали, что он не знал, что такое хадис“.
Лейс ибн Абда сказал: „Яхья ибн Ма’ин сказал: „Когда Ибн Махди рассказывал хадис Муавии ибн Салиха, Яхья ибн Са’ид обрывал его и говорил: „Что это за хадисы?“. Ибн Махди не заботился о том, от кого передает, а Яхья был надежен в своих хадисах““.
Абу Ахмад ибн Ади сказал: „У Муавии ибн Салиха есть хорошие хадисы. У Ибна Вахба есть книга от него, у Абу Салиха есть книга от него, у Ибн Махди и Ма’на есть небольшое количество его хадисов. От него передавали Лейс, Бишр ибн ас-Сарри и надежные люди. Я не вижу в его хадисах ничего плохого, он у меня правдив, но в его хадисах иногда встречаются одиночные сообщения“.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
Абу Са’ид ибн Юнус сказал: „Он приехал в Египет, затем отправился в Андалусию. Когда Абд ар-Рахман ибн Муавия ибн Хишам ибн Абд аль-Малик ибн Марван вошел в Андалусию и стал ее правителем, он приблизился к нему. Тот отправил его в Шам по некоторым делам, а когда он вернулся к нему из Шама, он назначил его кадием общины в Андалусии“. От него передавала группа из жителей Египта и Андалусии. Он выехал из Хомса в сто двадцать пятом году и умер в сто пятьдесят восьмом году. Мне сообщил об этом Бакр ибн Ахмад аш-Ша’рани со слов Ахмада ибн Мухаммада ибн Исы, автора истории хомсовцев. У него до сих пор есть потомство в Андалусии».
Также сказали Абу Салих (писец Лейса) и другие: „Он умер в сто пятьдесят восьмом году“.
Аль-Бухари привел хадис от него в «Аль-Кира’а хальф аль-имам» и «Аль-Адаб», остальные — в других работах.
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر الحضرمي أَبُو عمرو
وقيل أَبُو عَبْد الرحمن الحمصي قاضي الأندلس وقيل معاوية بْن صالح بْن عثمان بْن سعيد بْن سعد
قال أَبُو طالب، عَن أَحْمَد بْن حنبل: خرج من حمص قديما، وكان ثقة .
وقال جعفر بْن أَبِي عثمان الطيالسي، عَن يحيى بْن معين: ثقة .
وقال عباس الدوري، وأبو بكر بْن أَبِي خيثمة، عَن يحيى بْن معين: كَانَ يحيى بْن سعيد لا يرضاه .
وقال عباس، عَن يحيى فِي موضع آخر: ليس برضى .
وقال أَبُو بكر بْن أَبِي خيثمة، عَن يحيى فِي موضع آخر: صالح .
وقال صالح بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن علي بْن المديني: سألت يحيى بْن سعيد عنه فقال: ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا .
وقال البخاري، وأبو حاتم، عَن علي بْن المديني: كَانَ عَبْد الرحمن بْن مهدي يوثقه .
وقال أَبُو صالح الفراء: حَدَّثَنَا أَبُو إسحاق يعني الفزاري يوما بحديث عَن معاوية بْن صالح، ثم قال: أَبُو إسحاق ما كَانَ بأهل أن يروى عنه .
وقال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبِي مريم، عَن عمه سعيد بْن أَبِي مريم: سمعت خالي موسى بْن سلمة، قال: أتيت معاوية بْن صالح لأكتب عنه، فرأيت، أراه قال: الملاهي فقلت: ما هَذَا ؟ قال: شيء نهديه إِلَى ابْن مسعود صاحب الأندلس . قال: فتركته ولم أكتب عنه .
وقال العجلي، والنسائي: ثقة .
وقال أَبُو زرعة: ثقة، محدث .
وقال أَبُو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي، عَن يحيى بْن صالح الوحاظي: خرج من حمص سنة ثلاث وعشرين ومئة .
وقال أَبُو عُبَيْد الآجري: سمعت أَبَا داود، يقول: خرج معاوية بْن صالح من حمص سنة خمس وعشرين ومئة، وحج سنة خمس وخمسين ومئة، وفيها لقيه عَبْد الرحمن بْن مهدي، وسفيان سمع منه بمكة أيضا .
وقال مُحَمَّد بْن سعد: كَانَ بالأندلس قاضيا لهم، وكان ثقة، كثير الحديث، حج من دهره حجة واحدة، ومر بالمدينة، فلقيه من لقيه من أهل العراق .
وقال مُحَمَّد بْن عوف الطائي، عَن يزيد بْن عَبْد ربه: خرج من حمص سنة خمس وعشرين ومئة وهو شاب، فصار إِلَى المغرب، ولي قضاءهم . قال: وسمعت أَبَا صالح، يقول: مر بنا معاوية بْن صالح حاجا سنة أربع وخمسين يعني ومئة، فكتب عنه الثوري، وأهل مصر، وأهل المدينة .
وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: حدثني أَبِي، عَن عَبْد الرحمن بْن مهدي، قال: كنا بمكة نتذاكر الحديث، فبينا نحن كذلك إذا إنسان قد دخل، فيما بيننا يسمع حديثنا فقلت: من أنت ؟ قال: أنا معاوية بْن صالح فاحتوشناه .
وقال أَبُو زرعة الدمشقي: سمعت عَبْد اللَّهِ بْن صالح، يقول: قدم علينا معاوية بْن صالح، فجالس الليث بْن سعد، فحدثه فقال الليث: يَا عَبْد اللَّهِ، ائت الشيخ، فاكتب ما يملي عليك، فأتيته وكان يمليها علي، ثم يصير إِلَى الليث يقرأها عليه، فسمعتها من معاوية بْن صالح مرتين .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: حدثت عَن حميد بْن زنجويه، قال: قُلْتُ لعلي بْن المديني: إنك تطلب الغرائب، فائت عَبْد اللَّهِ بْن صالح، واكتب كتاب معاوية بْن صالح تستفيد مئتي حديث .
وقال يعقوب بْن شيبة السدوسي: قد حمل الناس عنه
ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف، ومنهم من يضعفه .
وقال ابْن خراش: صدوق .
وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمار الموصلي: الناس يروون عنه، وزعموا أنه لم يكن يدري أي شيء الحديث .
وقال الليث بْن عبدة: قال يحيى بْن معين: كَانَ ابْن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بْن صالح زبره يحيى بْن سعيد، وقال: أيش هَذِهِ الأحاديث ؟ وكان ابْن مهدي لا يبالي عَن من روى، ويحيى ثقة فِي حديثه .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: ولمعاوية بْن صالح حديث صالح عند ابْن وهب عنه كتاب، وعند أَبِي صالح عنه كتاب، وعند بْن مهدي ومعن عنه أحاديث عداد، وحدث عنه: الليث، وبشر بْن السري، وثقات الناس، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق، إلا أنه يقع فِي أحاديث أفرادات .
وذكره ابْن حيان فِي كتاب الثقات .
وقال أَبُو سعيد بْن يونس: قدم مصر، وخرج إِلَى الأندلس، فلما دخل عَبْد الرحمن بْن معاوية بْن هشام بْن عَبْد الملك بْن مروان الأندلس
وملكها اتصل به، فأرسله إِلَى الشام فِي بعض أمره، فلما رجع إليه من الشام ولاه قضاء الجماعة بالأندلس . روى عنه من أهل مصر، والأندلس جماعة، وكان خروجه من حمص سنة خمس وعشرين ومئة، وتوفي سنة ثمان وخمسين ومئة . أَخْبَرَنِي بذلك بكر بْن أَحْمَد الشعراني، عَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى مصنف تأريخ الحمصيين، وله عقب بالأندلس إِلَى الآن .
وكذلك قال أَبُو صالح كاتب الليث، وغير واحد: إنه مات سنة ثمان
وخمسين ومئة .
روى له البخاري فِي القراءة خلف الإمام، وفي الأدب، والباقون