Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

معاوية بن صالح الحضرمي

(معاوية بن صالح بن عثمان بن سعيد بن سعد الحمصي)

Статусصدوق له أوهام
Периодd. 158 AH
Поколение7th
Регионالأندلس ، مصر ، حمص ، المغرب ، حضرموت
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Муавия ибн Салих ибн Худайр ибн Са’ид ибн Са’д ибн Фихр аль-Хадрами, Абу Амр (по другой версии — Абу Абд ар-Рахман аль-Химси), кади Андалусии.

Передавал от
Арта ибн аль-Мунзир,
Азхар ибн Са’ид аль-Харази بخ А Н И,
Исхак ибн Абдаллах ибн Абу Тальха,
Асад ибн Вада’а,
Айюб ибн Зияд аль-Химси,
Бухайр ибн Са’д عخ Н,
Хатим ибн Хурайс А И,
Хабиб ибн Убайд М Н,
Абу аз-Захирия Худайр ибн Курайб М А Н,
Аль-Хасан ибн Джабир Т И,
Рашид ибн Са’д بخ Н И,
Раби’а ибн Язид М,
Зияд ибн Абу Савда,
Са’ид ибн Сувейд,
Са’ид ибн Газван А,
Абу Усман Са’ид ибн Хани Н И,
Ас-Сафар ибн Ясир И,
Сулейм ибн Амир аль-Хабаири عخ Т Н,
Сулейман ибн Муса ад-Димашки,
Сулейман Абу ар-Раби’,
Шаддад Абу Аммар,
Шурайх ибн Убайд аль-Хадрами,
Салих ибн Джубайр аль-Урдуни عخ,
Сафван ибн Амр Н,
Дамра ибн Хабиб,
Амир ибн Джашиб مد Н,
Абдаллах ибн Абу Кайс عخ М А Т Н,
Абд ар-Рахман ибн Джубайр ибн Нуфайр بخ М А Т Н,
Абд ар-Рахман ибн Амр аль-Ауза’и (из его сверстников),
Абд аль-Азиз ибн Муслим аль-Мадани, вольноотпущенник ансаров А И,
Абд аль-Кахир Абу Абдллах مد,
Абд аль-Ваххаб ибн Бахт А,
Али ибн Абу Тальха аль-Валиби М فق,
Умара ибн Газия аль-Ансари,
Умар ибн Руба ат-Таглиби,
Амр ибн Кайс ас-Сукуни,
Умайр ибн Хани,
Аль-Аля ибн аль-Харис М,
Аль-Касим Абу Абд ар-Рахман аш-Шами,
Касир ибн аль-Харис بخ Т,
Абу Хашим Малик ибн Зияд, начальник охраны Умара ибн Абд аль-Азиза,
Абу Абд аль-Малик Мухаммад ибн Айюб,
Му’аз ибн Мухаммад ибн Му’аз ибн Аби ибн Ка’б аль-Ансари И (из его сверстников),
Макхуль аш-Шами,
Мухаджир ибн Абу Муслим аль-Ансари, отец Амра ибн Мухаджира,
Абу Тальха Ну’айм ибн Зияд аль-Анмари И Н,
Яхья ибн Джабир ат-Таи Н,
Яхья ибн Са’ид аль-Ансари М تم Н,
Яхья ибн Абдаллах ибн Буср аль-Мазини,
Язид ибн Майсара ибн Хальбас,
Юнус ибн Хуббаб,
Юнус ибн Сайф аль-Калля’и А Н,
Абу Хальбас Юнус ибн Майсара ибн Хальбас,
Абу Бишр, муэдзин мечети Дамаска مد,
Абу Хамза ибн Сулейм ар-Растани,
Абу Талют аш-Шами Т,
Абу Усман М А Н (спутник Джубайра ибн Нуфайра, говорят, это Са’ид ибн Хани),
Абу Имран аль-Альхани,
Абу Марьям аль-Ансари بخ А Т.
Передавали от него
Асад ибн Муса بخ А Н,
Бишр ибн ас-Сарри А,
Хаммад ибн Халид аль-Хайят М А,
Рашдин ибн Са’д И,
Зейд ибн аль-Хаббаб М,
Суфьян ас-Саури Н (из его сверстников),
Афия ибн Айюб аль-Мисри,
Абу Салих Абдаллах ибн Салих بخ Т فق, писец Лейса ибн Са’да,
Абдаллах ибн Вахб М А Н И,
Абдаллах ибн Яхья аль-Буруллуси,
Абд ар-Рахман ибн Махди М,
Аль-Фарадж ибн Фадаля,
Аль-Лейс ибн Са’д عخ М А Т Н,
Мухаммад ибн Умар аль-Вакиди,
Ма’н ибн Иса аль-Каззаз بخ М Т Н,
Хани ибн аль-Мутаваккиль,
Абу Исхак аль-Фазари.

Оценка ученых

Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: „Он давно уехал из Хомса и был надежным“.

Джа’фар ибн Абу Усман ат-Таялиси со слов Яхьи ибн Ма’ина сказал: „Надежный“.

Аббас ад-Дури и Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма’ина сказали: „Яхья ибн Са’ид не был им доволен“.

Аббас со слов Яхьи в другом месте сказал: „Он не достоин доверия“.

Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи в другом месте сказал: „Салих (нормальный)“.

Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов Али ибн аль-Мадини сказал: „Я спросил Яхью ибн Са’ида о нем, и он ответил: „Мы не брали от него в то время ни одной буквы“”“.

Аль-Бухари и Абу Хатим со слов Али ибн аль-Мадини сказали: „Абд ар-Рахман ибн Махди считал его надежным“.

Абу Салих аль-Фарра сказал: „Абу Исхак (то есть аль-Фазари) однажды рассказал нам хадис от Муавии ибн Салиха, а потом сказал: „Абу Исхак не был тем, от кого можно передавать““.

Ахмад ибн Са’д ибн Абу Марьям со слов своего дяди Са’ида ибн Абу Марьяма сказал: „Я слышал, как мой дядя Муса ибн Саляма сказал: „Я пришел к Муавии ибн Салиху, чтобы записать от него хадисы, и увидел, кажется, он сказал: развлечения, и спросил: что это? Он ответил: „Это вещь, которую мы подарим Ибн Масуду, правителю Андалусии“. Я оставил его и не стал от него записывать“““.

Аль-Иджли и ан-Насаи сказали: „Надежный“.

Абу Зур’а сказал: „Надежный, мухаддис“.

Абу Хатим сказал: „Его хадисы приемлемы, они хорошего качества, их записывают, но как довод (худжа) его не используют“.

Абу Зур’а ад-Димашки со слов Яхьи ибн Салиха аль-Вухази сказал: „Он уехал из Хомса в сто двадцать третьем году“.

Абу Убайд аль-Аджури сказал: „Я слышал, как Абу Дауд говорил: „Муавия ибн Салих уехал из Хомса в сто двадцать пятом году, совершил хадж в сто пятьдесят пятом году, и тогда же в Мекке его встретил Абд ар-Рахман ибн Махди, и Суфьян также слышал от него там““.

Мухаммад ибн Са’д сказал: „Он был в Андалусии их кадием, был надежным, много передавал хадисов, совершил в жизни один хадж, проезжал через Медину, и его встретили те, кто встретил его из иракцев“.

Мухаммад ибн Ауф ат-Таи со слов Язида ибн Абд Рабби сказал: „Он уехал из Хомса в сто двадцать пятом году, будучи молодым, отправился на запад и стал их кадием“. Он сказал: „Я слышал, как Абу Салих говорил: „Муавия ибн Салих проезжал мимо нас в хадж в сто пятьдесят четвертом году, и от него записали ас-Саури, жители Египта и жители Медины““.

Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: „Мне рассказал мой отец со слов Абд ар-Рахмана ибн Махди: „Мы были в Мекке, повторяли хадисы, и пока мы были там, зашел человек и стал слушать наши хадисы. Я спросил: „Кто ты?“. Он ответил: „Я Муавия ибн Салих“. Мы окружили его““.

Абу Зур’а ад-Димашки сказал: „Я слышал, как Абдаллах ибн Салих говорил: „Муавия ибн Салих приехал к нам, сидел с Лейсом ибн Са’дом, рассказывал ему. Лейс сказал: „О Абдаллах, иди к шейху и запиши то, что он тебе диктует“. Я пришел к нему, и он диктовал их мне, а затем я приходил к Лейсу и читал их ему. Я слышал их от Муавии ибн Салиха дважды““.

Абу Ахмад ибн Ади сказал: „Мне рассказали со слов Хумайда ибн Занджавайха: „Я сказал Али ибн аль-Мадини: „Ты ищешь редкие хадисы (гараиб), иди к Абдаллаху ибн Салиху, запиши книгу Муавии ибн Салиха, ты извлечешь пользу в двести хадисов“”“.

Якуб ибн Шейба ас-Садуси сказал: „Люди брали от него хадисы“.

Некоторые считают его посредственным — не самым твердым, но и не слабым, а некоторые ослабляют его.

Ибн Хираш сказал: „Правдивый“.

Мухаммад ибн Абдаллах ибн Аммар аль-Маусили сказал: „Люди передают от него, но они полагали, что он не знал, что такое хадис“.

Лейс ибн Абда сказал: „Яхья ибн Ма’ин сказал: „Когда Ибн Махди рассказывал хадис Муавии ибн Салиха, Яхья ибн Са’ид обрывал его и говорил: „Что это за хадисы?“. Ибн Махди не заботился о том, от кого передает, а Яхья был надежен в своих хадисах““.

Абу Ахмад ибн Ади сказал: „У Муавии ибн Салиха есть хорошие хадисы. У Ибна Вахба есть книга от него, у Абу Салиха есть книга от него, у Ибн Махди и Ма’на есть небольшое количество его хадисов. От него передавали Лейс, Бишр ибн ас-Сарри и надежные люди. Я не вижу в его хадисах ничего плохого, он у меня правдив, но в его хадисах иногда встречаются одиночные сообщения“.

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».

Абу Са’ид ибн Юнус сказал: „Он приехал в Египет, затем отправился в Андалусию. Когда Абд ар-Рахман ибн Муавия ибн Хишам ибн Абд аль-Малик ибн Марван вошел в Андалусию и стал ее правителем, он приблизился к нему. Тот отправил его в Шам по некоторым делам, а когда он вернулся к нему из Шама, он назначил его кадием общины в Андалусии“. От него передавала группа из жителей Египта и Андалусии. Он выехал из Хомса в сто двадцать пятом году и умер в сто пятьдесят восьмом году. Мне сообщил об этом Бакр ибн Ахмад аш-Ша’рани со слов Ахмада ибн Мухаммада ибн Исы, автора истории хомсовцев. У него до сих пор есть потомство в Андалусии».

Также сказали Абу Салих (писец Лейса) и другие: „Он умер в сто пятьдесят восьмом году“.

Аль-Бухари привел хадис от него в «Аль-Кира’а хальф аль-имам» и «Аль-Адаб», остальные — в других работах.

Оригинал العربية

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر الحضرمي أَبُو عمرو

وقيل أَبُو عَبْد الرحمن الحمصي قاضي الأندلس وقيل معاوية بْن صالح بْن عثمان بْن سعيد بْن سعد

روى عن
أرطاة بْن المنذر
وأزهر بْن سعيد الحرازي بخ د س ق
وإسحاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي طلحة
وأسد بْن وداعة
وأيوب بْن زياد الحمصي
وبحير بْن سعد عخ س
وحاتم بْن حريث د ق
وحبيب بْن عُبَيْد م س
وأبي الزاهرية حدير بْن كريب ر م د س
والحسن بْن جابر ت ق
وراشد بْن سعد بخ س ق
وربيعة بْن يزيد ر م
وزياد بْن أَبِي سودة
وسعيد بْن سويد
وسعيد بْن غزوان د
وأبي عثمان سعيد بْن هانئ س ق
والسفر بْن يسير ق
وسليم بْن عامر الخبائري عخ ت س
وسليمان بْن موسى الدمشقي
وسليمان أَبِي الربيع
وشداد أَبِي عمار
وشريح بْن عُبَيْد الحضرمي
وصالح بْن جبير الأردني عخ
وصفوان بْن عمرو س
وضمرة بْن حبيب
وعامر بْن جشيب مد س
وعبد اللَّهِ بْن أَبِي قيس عخ م د ت س
وعبد الرحمن بْن جبير بْن نفير بخ م د ت س
وعبد الرحمن بْن عمرو الأوزاعي وهو من أقرانه
وعبد العزيز بْن مسلم المدني مولى الأنصار د ق
وعبد القاهر أَبِي عَبْد اللَّهِ مد
وعبد الوهاب بْن بخت د
وعلي بْن أَبِي طلحة الوالبي م فق
وعمارة بْن غزية الأنصاري
وعمر بْن رؤبة التغلبي
وعمرو بْن قيس السكوني
وعمير بْن هاني
والعلاء بْن الحارث م
والقاسم أَبِي عَبْد الرحمن الشامي
وكثير بْن الحارث بخ ت
وأبي هاشم مالك بْن زياد صاحب حرس عُمَر بْن عَبْد العزيز
وأبي عَبْد الملك مُحَمَّد بْن أيوب
ومعاذ بْن مُحَمَّد بْن معاذ بْن أَبِي بْن كعب الأنصاري ق وهو من أقرانه
ومكحول الشامي
ومهاجر بْن أَبِي مسلم الأنصاري والد عمرو بْن مهاجر
وأبي طلحة نعيم بْن زياد الأنماري ق س
ويحيى بْن جابر الطائي س
ويحيى بْن سعيد الأنصاري م تم س
ويحيى بْن عَبْد اللَّهِ بْن بسر المازني
ويزيد بْن ميسرة بْن حلبس
ويونس بْن خباب
ويونس بْن سيف الكلاعي د س
وأبي حلبس يونس بْن ميسرة بْن حلبس
وأبي بشر مؤذن مسجد دمشق مد
وأبي حمزة بْن سليم الرستني
وأبي طالوت الشامي ت
وأبي عثمان م د س صاحب جبير بْن نفير يقال: إنه سعيد بْن هانئ
وأبي عمران الألهاني
وأبي مريم الأنصاري بخ د ت
روى عنه
أسد بْن موسى بخ د س
وبشر بْن السري ر د
وحماد بْن خالد الخياط م د
ورشدين بْن سعد ق
وزيد بْن الحباب ر م
وسفيان الثوري س وهو من أقرانه
وعافية بْن أيوب المصري
وأبو صالح عَبْد اللَّهِ بْن صالح بخ ت فق كاتب الليث بْن سعد
وعبد اللَّهِ بْن وهب م د س ق
وعبد اللَّهِ بْن يحيى البرلسي
وعبد الرحمن بْن مهدي م
والفرج بْن فضالة
والليث بْن سعد عخ م د ت س
ومحمد بْن عُمَر الواقدي
ومعن بْن عيسى القزاز بخ م ت س
وهانئ بْن المتوكل
وأبو إسحاق الفزاري

الجرح والتعديل

قال أَبُو طالب، عَن أَحْمَد بْن حنبل: خرج من حمص قديما، وكان ثقة .

وقال جعفر بْن أَبِي عثمان الطيالسي، عَن يحيى بْن معين: ثقة .

وقال عباس الدوري، وأبو بكر بْن أَبِي خيثمة، عَن يحيى بْن معين: كَانَ يحيى بْن سعيد لا يرضاه .

وقال عباس، عَن يحيى فِي موضع آخر: ليس برضى .

وقال أَبُو بكر بْن أَبِي خيثمة، عَن يحيى فِي موضع آخر: صالح .

وقال صالح بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن علي بْن المديني: سألت يحيى بْن سعيد عنه فقال: ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا .

وقال البخاري، وأبو حاتم، عَن علي بْن المديني: كَانَ عَبْد الرحمن بْن مهدي يوثقه .

وقال أَبُو صالح الفراء: حَدَّثَنَا أَبُو إسحاق يعني الفزاري يوما بحديث عَن معاوية بْن صالح، ثم قال: أَبُو إسحاق ما كَانَ بأهل أن يروى عنه .

وقال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبِي مريم، عَن عمه سعيد بْن أَبِي مريم: سمعت خالي موسى بْن سلمة، قال: أتيت معاوية بْن صالح لأكتب عنه، فرأيت، أراه قال: الملاهي فقلت: ما هَذَا ؟ قال: شيء نهديه إِلَى ابْن مسعود صاحب الأندلس . قال: فتركته ولم أكتب عنه .

وقال العجلي، والنسائي: ثقة .

وقال أَبُو زرعة: ثقة، محدث .

وقال أَبُو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به .

وقال أَبُو زرعة الدمشقي، عَن يحيى بْن صالح الوحاظي: خرج من حمص سنة ثلاث وعشرين ومئة .

وقال أَبُو عُبَيْد الآجري: سمعت أَبَا داود، يقول: خرج معاوية بْن صالح من حمص سنة خمس وعشرين ومئة، وحج سنة خمس وخمسين ومئة، وفيها لقيه عَبْد الرحمن بْن مهدي، وسفيان سمع منه بمكة أيضا .

وقال مُحَمَّد بْن سعد: كَانَ بالأندلس قاضيا لهم، وكان ثقة، كثير الحديث، حج من دهره حجة واحدة، ومر بالمدينة، فلقيه من لقيه من أهل العراق .

وقال مُحَمَّد بْن عوف الطائي، عَن يزيد بْن عَبْد ربه: خرج من حمص سنة خمس وعشرين ومئة وهو شاب، فصار إِلَى المغرب، ولي قضاءهم . قال: وسمعت أَبَا صالح، يقول: مر بنا معاوية بْن صالح حاجا سنة أربع وخمسين يعني ومئة، فكتب عنه الثوري، وأهل مصر، وأهل المدينة .

وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: حدثني أَبِي، عَن عَبْد الرحمن بْن مهدي، قال: كنا بمكة نتذاكر الحديث، فبينا نحن كذلك إذا إنسان قد دخل، فيما بيننا يسمع حديثنا فقلت: من أنت ؟ قال: أنا معاوية بْن صالح فاحتوشناه .

وقال أَبُو زرعة الدمشقي: سمعت عَبْد اللَّهِ بْن صالح، يقول: قدم علينا معاوية بْن صالح، فجالس الليث بْن سعد، فحدثه فقال الليث: يَا عَبْد اللَّهِ، ائت الشيخ، فاكتب ما يملي عليك، فأتيته وكان يمليها علي، ثم يصير إِلَى الليث يقرأها عليه، فسمعتها من معاوية بْن صالح مرتين .

وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: حدثت عَن حميد بْن زنجويه، قال: قُلْتُ لعلي بْن المديني: إنك تطلب الغرائب، فائت عَبْد اللَّهِ بْن صالح، واكتب كتاب معاوية بْن صالح تستفيد مئتي حديث .

وقال يعقوب بْن شيبة السدوسي: قد حمل الناس عنه

ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف، ومنهم من يضعفه .

وقال ابْن خراش: صدوق .

وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمار الموصلي: الناس يروون عنه، وزعموا أنه لم يكن يدري أي شيء الحديث .

وقال الليث بْن عبدة: قال يحيى بْن معين: كَانَ ابْن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بْن صالح زبره يحيى بْن سعيد، وقال: أيش هَذِهِ الأحاديث ؟ وكان ابْن مهدي لا يبالي عَن من روى، ويحيى ثقة فِي حديثه .

وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: ولمعاوية بْن صالح حديث صالح عند ابْن وهب عنه كتاب، وعند أَبِي صالح عنه كتاب، وعند بْن مهدي ومعن عنه أحاديث عداد، وحدث عنه: الليث، وبشر بْن السري، وثقات الناس، وما أرى بحديثه بأسا، وهو عندي صدوق، إلا أنه يقع فِي أحاديث أفرادات .

وذكره ابْن حيان فِي كتاب الثقات .

وقال أَبُو سعيد بْن يونس: قدم مصر، وخرج إِلَى الأندلس، فلما دخل عَبْد الرحمن بْن معاوية بْن هشام بْن عَبْد الملك بْن مروان الأندلس

وملكها اتصل به، فأرسله إِلَى الشام فِي بعض أمره، فلما رجع إليه من الشام ولاه قضاء الجماعة بالأندلس . روى عنه من أهل مصر، والأندلس جماعة، وكان خروجه من حمص سنة خمس وعشرين ومئة، وتوفي سنة ثمان وخمسين ومئة . أَخْبَرَنِي بذلك بكر بْن أَحْمَد الشعراني، عَن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى مصنف تأريخ الحمصيين، وله عقب بالأندلس إِلَى الآن .

وكذلك قال أَبُو صالح كاتب الليث، وغير واحد: إنه مات سنة ثمان

وخمسين ومئة .

روى له البخاري فِي القراءة خلف الإمام، وفي الأدب، والباقون

Хадисы от него
Всего: 117
Сахих Муслим
24
#234a#234b#307a#307b#454b#542#935b#963a#963c#1037a#1120#1438k#1438l#1753a#1855c#1931a#1931b#1931c#1975a#1975b#2200#2553a#2553b#2735c
Сунан Абу Дауд
29
#105#147#169#211#594#666#707#766#873#906#1118#1362#1437#1462#2325#2344#2406#2431#2533#2535#2749#2814#2861#3485#3688#3886#4263#4349#5200
Сунан ан-Насаи
30
#62#147#148#151#404#572#819#923#952#1049#1132#1215#1399#1606#1617#1662#1847#1984#2053#2163#2350#2561#4036#4303#4619#5434#5435#5436#5535#5723
Джами ат-Тирмизи
20
#55#133#357#449#616#1025#1626#1849#2329#2336#2389#2653#2664#2912#2924#3375#3579#3705#3804#3936
Сунан Ибн Маджа
14
#12#43#521#564#617#651#825#1356#1378#2286#2637#3193#3793#4020