Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي

(إبراهيم بن شمر بن يقظان بن المرتحل المقدسي)

Статусثقة
Периодd. 152 AH
Поколение5th
Регионالشام ، القدس ، الرملة ، دمشق
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Ибрахим ибн Аби Абла,

его имя Шамр ибн Якзан ибн аль-Муртахиль аль-Укайли, Абу Исмаил, а также говорят: Абу Саид, Абу Исхак, Абу аль-Аббас аль-Макдиси, ар-Рамли, ад-Димашки. аль-Валид ибн Абд аль-Малик направлял его в Иерусалим (Байт аль-Макдис) для распределения там даров (ата).

Передавал от
Абан ибн Салих, и он из числа его современников,
Анас ибн Малик,
Билал ибн Аби ад-Дарда,
Абу аз-Захирия Худайр ибн Курайб,
Халид ибн Мадан,
Раджа ибн Хайва,
Рух ибн Зинба,
Шурайк ибн Хубаша ан-Нумайри,
его отец Абу Абла Шамр ибн Якзан,
Абу Умама Судай ибн Аджулан аль-Бахили,
Талха ибн Убайдуллах ибн Курайз аль-Хузаи,
Абдаллах ибн ад-Дайлами И — через слабый иснад,
Абдаллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб,
Абдаллах ибн Мухайриз аль-Джумахи,
Абд аль-Вахид ибн Кайс,
Ади ибн Ади аль-Кинди,
Ата ибн Аби Рабах,
Абу аль-Джуллас Укба ибн Сайяр,
Укба ибн Васадж Б,
Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса,
Умар ибн Абд аль-Азиз М,
Анбаса ибн Аби Суфьян,
аль-Ала ибн Зияд ибн Матар аль-Адави,
аль-Гурайф ибн Айяш ад-Дайлами А Н,
Мухаммад ибн Аджулан кд,
Мухаммад ибн Муслим ибн Шихаб аз-Зухри Н,
аль-Валид ибн Абд ар-Рахман аль-Джураши ах Н,
Яхья ибн Аби Амр аш-Шайбани,
Абу Аби аль-Ансари, сын Умм Харам, жены Убады ибн ас-Самита И,
Абу аль-Абьяд аль-Анси,
Абу Хафса аш-Шами А,
Абу Салама ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф,
Абу Язид аль-Урдуни,
Умм ад-Дарда младшая бх.
Передавали от него
Исмаил ибн Абдаллах ас-Сукуни,
Айюб ибн Сувайд ар-Рамли,
Битрик ибн Язид ибн Муслим ибн Абдаллах аль-Кальби,
Бакыя ибн аль-Валид,
Бакр ибн Мудар аль-Мисри,
Халид ибн Язид ибн Салих ибн Сабих аль-Мурри Н,
Рабах ибн аль-Валид аз-Зиммари,
Рудайх ибн Атыйя аль-Макдиси бх,
Саид ибн Абд аль-Азиз,
Сулейман ибн Вахб,
Шаддад ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари, из потомков Шаддада ибн Ауса,
Дамра ибн Рабиа А,
Талха ибн Зайд ар-Ракки,
Абдаллах ибн Салим аль-Химси Н,
Абдаллах ибн Шавзаб,
Абдаллах ибн аль-Мубарак Н,
Абд ар-Рахман ибн Амр аль-Аузаи,
Абд ас-Салам ибн Абд аль-Куддус ибн Хабиб,
Усман ибн Абд ар-Рахман,
Арак ибн Халид ибн Язид ибн Салих ибн Сабих аль-Мурри кд,
Укба ибн Алкама аль-Байрути,
Амр ибн Бакр ас-Саксаки И,
Амр ибн аль-Харис аль-Мисри,
Гияс ибн Ибрахим ан-Нахаи,
Катада ибн аль-Фудайл ар-Рахави,
Касир ибн Марван,
Касир ибн аль-Валид,
ал-Лайс ибн Саад ах Н,
Малик ибн Анас,
Малик ибн Михран ад-Димашки Н,
Мухаммад ибн Исхак ибн Ясар,
Мухаммад ибн Хумайр ас-Сулайхи Б Н,
Абу Масуд Мухаммад ибн Зияд аль-Макдиси,
Мухаммад ибн Абдаллах ибн Иласа,
Мухаммад ибн Мухсин аль-Уккаши И — один из тех, кого оставили,
Марван ибн Шуджа аль-Джазари,
Муслима ибн Али аль-Хашани,
Макиль ибн Убайдуллах аль-Джазари М,
сын его брата Хани ибн Абд ар-Рахмана ибн Аби Аблы,
аль-Валид ибн Рабах аз-Зиммари А, а правильно — Рабах ибн аль-Валид А,
Яхья ибн Айюб аль-Мисри,
Яхья ибн Хамза аль-Хадрами,
Юнус ибн Язид аль-Айли.

Оценка ученых

Аббас ад-Дури, аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби и Ибрахим ибн Абдаллах ибн аль-Джунайд передали от Яхьи ибн Маина: «Заслуживающий доверия».

То же самое сказали Усман ибн Саид ад-Дарими со слов Дахима, Абу Юсуф Якуб ибн Суфьян и ан-Насаи.

Али ибн аль-Мадини сказал: «Он был одним из заслуживающих доверия».

Абу Хатим сказал: «Правдивый».

Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли сказал: «О, какой ты человек!»

ад-Даракутни сказал: «Пути к нему не являются безупречными, но сам он заслуживающий доверия, он не противоречит надежным передатчикам, если от него передает надежный передатчик».

Дамра ибн Рабиа передал от Ибрахима ибн Аби Аблы: «Приехал аль-Валид ибн Абд аль-Малик, он повелел мне, и я заговорил. Затем я встретил Умара ибн Абд аль-Азиза, и он сказал: “О, Ибрахим, ты произнес такое увещевание, которое затронуло сердца!”».

Мухаммад ибн Хумайр передал от Ибрахима ибн Аби Аблы: «Тот, кто носит необычное (редкое) знание, несет великое зло».

Ан-Насаи сказал: «Мне сообщил Сафван ибн Амр, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Зияд Абу Масуд, из жителей Иерусалима, он сказал: я слышал, как Ибрахим ибн Аби Абла говорил тем, кто вернулся из похода: “Вы вернулись с малого джихада, а что вы сделали в отношении великого джихада?” Они спросили: “О Абу Исмаил, а что такое великий джихад?” Он ответил: “Джихад сердца”».

Дамра ибн Рабиа сказал: «Я не видел сладости жизни, кроме как в двух вещах: поедание бананов с медом в тени скалы в Иерусалиме и слушание рассказов ибн Аби Аблы, я не видел никого красноречивее его».

Нам сообщил об этом Абу Бакр Мухаммад ибн Исмаил ибн аль-Анмати, он сказал: нам сообщил Абу аль-Баракат Дауд ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Муляиб, он сказал: нам сообщил шериф Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз аль-Аббаси аль-Макки, он сказал: нам сообщил Абу Али аль-Хасан ибн Абд ар-Рахман аш-Шафии, он сказал: нам сообщил Ахмад ибн Ибрахим ибн Фирас аль-Абкаси, он сказал: нам сообщил аль-Аббас ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Аскаляни, он сказал: нам рассказал Дахсам ибн аль-Фадль ибн Халаф ар-Рамли, он сказал: я слышал Дамру ибн Рабиа... (цитирует его слова).

Салим ибн Маймун аль-Хаввас сказал: нам рассказал Мухаммад Абу Усман аль-Макдиси от Ибрахима ибн Аби Аблы, который сказал:

Твой язык, пока ты скупишься на слова, под защитой, не пренебрегай им, ибо нет на нем оков.

Храни его в тишине в глубине груди, как хранят изумруд и жемчуг.

Ибо ты никогда не вернешь слово, которое произнес перед собранием людей.

Как невозможно вернуть воду, вылитую из сосуда, и как ребенок не вернется в утробу.

Абу Сулейман ибн Забар сказал: «Он умер в 151 году».

Мухаммад ибн Аби Усама передал от Дамры ибн Рабии: «Умер в 151 или 152 году». То же сказал Абу Муслим Абд ар-Рахман ибн Юнус аль-Мустамли.

Наим ибн Хаммад, Саид ибн Асад ибн Муса и аль-Валид ибн Аби Тальха ар-Рамли передали от Дамры ибн Рабии: «Умер в 152 году».

То же сказал Абу Саид ибн Юнус.

Хайва ибн Шурайх, Мухаммад ибн аль-Мусаффа и Мухаммад ибн Амр ибн Ханнан аль-Кальби передали от Дамры: «Умер в 152 или 153 году».

Его хадисы привели все :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">шесть авторов, кроме ат-Тирмизи.

Оригинал العربية

إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة

واسمه شمر بْن يقظان بْن المرتحل العقيلي أبو إِسْمَاعِيل ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو إسحاق، ويقال: أبو العباس المقدسي، ويقال: الرملي، ويقال: الدمشقي كان الوليد بْن عَبْد الملك يوجهه إلى بيت المقدس يقسم فيهم العطاء .

روى عن
أبان بْن صالح وهو من أقرانه
وأنس بْن مالك
وبلال بْن أبي الدرداء
وأبي الزاهرية حدير بْن كريب
وخالد بْن معدان
ورجاء بْن حيوة
وروح بْن زنباع
وشريك بْن حباشة النميري
وأبيه أبي عبلة شمر بْن يقظان
وأبي أمامة صدي بْن عجلان الباهلي
وطلحة بْن عبيد الله بْن كريز الخزاعي
وعبد الله بْن الديلمي ق من طريق ضعيف
وعبد الله بْن عمر بْن الخطاب
وعبد الله بْن محيريز الجمحي
وعبد الواحد بْن قيس
وعدي بْن عدي الكندي
وعطاء بْن أبي رباح
وأبي الجلاس عقبة بْن سيار
وعقبة بْن وساج خ
وعكرمة مولى ابْن عباس
وعمر بْن عَبْد العزيز م
وعنبسة بْن أبي سفيان
والعلاء بْن زياد بْن مطر العدوي
والغريف بْن عياش الديلمي د س
ومحمد بْن عجلان قد
ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزهري س
والوليد بْن عَبْد الرحمن الجرشي عخ س
ويحيى بْن أبي عمرو السيباني
وأبي أبي الأنصاري ابْن أم حرام امرأة عبادة بْن الصامت ق
وأبي الأبيض العنسي
وأبي حفصة الشامي د
وأبي سلمة بْن عَبْد الرحمن بْن عوف
وأبي يزيد الأردني
وأم الدرداء الصغرى بخ
روى عنه
إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الله السكوني
وأيوب بْن سويد الرملي
وبطريق بْن يزيد بْن مسلم بْن عَبْد الله الكلبي
وبقية بْن الوليد
وبكر بْن مضر المصري
وخالد بْن يزيد بْن صالح بْن صبيح المري س
ورباح بْن الوليد الذماري
ورديح بْن عطية المقدسي بخ
وسعيد بْن عَبْد العزيز
وسليمان بْن وهب
وشداد بْن عَبْد الرحمن الأنصاري من ولد شداد بْن أوس
وضمرة بْن ربيعة د
وطلحة بْن زيد الرقي
وعبد الله بْن سالم الحمصي س
وعبد الله بْن شوذب
وعبد الله بْن المبارك س
وعبد الرحمن بْن عمرو الأوزاعي
وعبد السلام بْن عَبْد القدوس بْن حبيب
وعثمان بْن عَبْد الرحمن
وعراك بْن خالد بْن يزيد بْن صالح بْن صبيح المري قد
وعقبة بْن علقمة البيروتي
وعمرو بْن بكر السكسكي ق
وعمرو بْن الحارث المصري
وغياث بْن إِبْرَاهِيم النخعي
وقتادة بْن الفضيل الرهاوي
وكثير بْن مروان
وكثير بْن الوليد
والليث بْن سعد عخ س
ومالك بْن أنس
ومالك بْن مهران الدمشقي س
ومحمد بْن إسحاق بْن يسار
ومحمد بْن حمير السليحي خ س
وأبو مسعود مُحَمَّد بْن زياد المقدسي
ومحمد بْن عَبْد الله بْن علاثة
ومحمد بْن محصن العكاشي ق أحد المتروكين
ومروان بْن شجاع الجزري
ومسلمة بْن علي الخشني
ومعقل بْن عبيد الله الجزري م
وابن أخيه هاني بْن عَبْد الرحمن بْن أبي عبلة
والوليد بْن رباح الذماري د والصواب رباح بْن الوليد د
ويحيى بْن أيوب المصري
ويحيى بْن حمزة الحضرمي
ويونس بْن يزيد الأيلي

الجرح والتعديل

قال عباس الدوري، والمفضل بْن غسان الغلابي، وإبراهيم بْن عَبْد الله بْن الجنيد، عَن يحيى بْن معين: ثقة .

وكذلك قال عثمان بْن سعيد الدارمي، عَن دحيم، وأبو يوسف يعقوب بْن سفيان، والنسائي .

وقال علي بْن المديني: كان أحد الثقات .

وقال أبو حاتم: صدوق .

وقال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي: يا لك من رجل .

وقال الدارقطني: الطرقات إليه ليست بصفو، وهو بنفسه ثقة لا يخالف الثقات إذا روى عنه ثقة .

وقال ضمرة بْن ربيعة، عَن إِبْرَاهِيم بْن أبي عبلة: قدم الوليد بْن عَبْد الملك فأمرني فتكلمت، قال: فلقيني عمر بْن عَبْد العزيز، فَقَالَ: " يا إِبْرَاهِيم، لقد وعظت موعظة وقعت من القلوب " .

وقال مُحَمَّد بْن حمير، عَن إِبْرَاهِيم بْن أبي عبلة من حمل شاذ العلم حمل شرا كبيرا .

وقال النسائي: أخبرني صفوان بْن عمرو، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن زياد أبو مسعود، من أهل بيت المقدس، قال: سمعت إِبْرَاهِيم بْن أبي عبلة وهو يقول: لمن جاء من الغزو قد جئتم من الجهاد الأصغر، فما فعلتم في الجهاد الأكبر قالوا: يا أبا إِسْمَاعِيل، وما الجهاد الأكبر ؟ قال: جهاد القلب .

وقال ضمرة بْن ربيعة: ما رأيت لذة العيش إلا في خصلتين: أكل الموز بالعسل في ظل صخرة بيت المقدس، وحديث ابن أبي عبلة، فلم أر أفصح منه .

أَخْبَرَنَا بذلك أبو بكر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن الأنماطي، قال: أَخْبَرَنَا أبو البركات داود بْن أحمد بْن مُحَمَّد بْن ملاعب، قال: أَخْبَرَنَا الشريف أبو جعفر أحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز العباسي المكي، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي الحسن بْن عَبْد الرحمن الشافعي، قال: أَخْبَرَنَا أحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن فراس العبقسي، قال: أَخْبَرَنَا العباس بْن مُحَمَّد بْن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، قال: حَدَّثَنَا دهثم بْن الفضل بْن خلف الرملي، قال: سمعت ضمرة بْن ربيعة، قول: فذكره .

وقال سلم بْن ميمون الخواص حَدَّثَنَا مُحَمَّد أبو عثمان المقدسي، عَن إِبْرَاهِيم بْن أبي عبلة، قال

لسانك ما بخلت به مصون فلا تهمله ليس له قيود

وسكن بالصمات خبي صدر كما يخبى الزبرجد والفريد

فإنك لن ترد الدهر قولا نطقت به وأندية قعود

كما لم ترتجع مسقاة ماء ولم يرتد في الرحم الوليد

قال أبو سُلَيْمَان بْن زبر: مات سنة إحدى وخمسين ومائة .

وقال مُحَمَّد بْن أبي أسامة، عَن ضمرة بْن ربيعة: مات سنة إحدى أو اثنتين وخمسين ومائة . وكذلك قال أبو مسلم عَبْد الرحمن بْن يونس المستملي .

وقال نعيم بْن حماد، وسعيد بْن أسد بْن موسى، والوليد بْن أبي طلحة الرملي، عَن ضمرة بْن ربيعة: مات سنة اثنتين وخمسين ومائة .

وكذلك قال أبو سعيد بْن يونس .

وقال حيوة بْن شريح، ومحمد بْن المصفى، ومحمد بْن عمرو بْن حنان الكلبي، عَن ضمرة: مات سنة اثنتين أو ثلاث وخمسين ومائة .

روى له الجماعة سوى الترمذي

Хадисы от него
Всего: 8
Сахих Бухари
1
#3919
Сахих Муслим
1
#1406l
Сунан Абу Дауд
2
#3964#4700
Сунан ан-Насаи
2
#535#3561
Сунан Ибн Маджа
2
#49#3457