(أبو إسحاق المدني)
Ибрахим ибн аль-Мунзир ибн Абдуллах ибн аль-Мунзир ибн аль-Мугира ибн Абдуллах ибн Халид ибн Хизам ибн Хувайлид ибн Асад ибн Абдуль-Узза ибн Кусай ибн Киляб аль-Кураши аль-Асади аль-Хизами, Абу Исхак аль-Мадани.
Его дед Халид ибн Хизам — брат Хакима ибн Хизама.
Абдуль-Халик ибн Мансур передал от Яхьи ибн Ма’ина: «Достоверный».
Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я видел, как Яхья ибн Ма’ин писал от Ибрахима ибн аль-Мунзира хадисы ибн Вахба, я подумал, что это “аль-Магази”».
Ан-Насаи сказал: «В нем нет проблем».
Салих ибн Мухаммад сказал: «Правдивый».
Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Моего отца спросили о нем, и он сказал: “Правдивый”».
Абдан ибн Ахмад аль-Хамадани сказал: «Я слышал, как Абу Хатим ар-Рази говорил: “Ибрахим ибн аль-Мунзир и Ибрахим ибн Хамза... Ибрахим ибн аль-Мунзир лучше знает хадисы, однако он совершил ошибку в Коране. Он пришел к Ахмаду ибн Ханбалю и попросил разрешения войти, но тот не разрешил ему. Он сидел, пока тот не вышел, и приветствовал его, но тот не ответил на его приветствие”».
Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я слышал, как Абу Абдуллах говорил: “Что до меня дошло об аль-Хизами! Он пришел ко мне после того, как прибыл из лагеря, и когда я увидел его, меня охватила горячность, и я сказал: “Что привело тебя ко мне?”” (Абу Абдуллах сказал это с укором). Сказал: “Он вышел, встретил Абу Юсуфа (своего дядю) и начал извиняться”».
Закария ибн Яхья ас-Саджи сказал: «До меня дошло, что Ахмад ибн Ханбаль говорил о нем и порицал его, и он направлялся к нему в Багдад, чтобы поприветствовать его, но тот не разрешил ему (войти). Он прибыл к Ибн Аби Дауду, направляясь из Медины, и у него были “манакир” (неприемлемые сообщения)».
Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «Что касается “манакир”, то редко их можно найти в его хадисах, если только они не от неизвестных лиц или тех, кто не известен среди ученых хадиса. Несмотря на это, Яхья ибн Ма’ин и другие хафизы были им довольны и считали его достоверным».
Якуб ибн Суфьян и Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами сказали: «Он умер в двести тридцать шестом году».
Якуб добавил: «В месяце мухаррам, вернувшись из хаджа, и он умер в Медине».
Ат-Тирмизи и ан-Насаи передавали от него.
إِبْرَاهِيم بن المنذر بن عَبْد الله بن المنذر بن المغيرة بن عَبْد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عَبْد العزى بن قصي بن كلاب القرشي الأسدي الحزامي أبو إسحاق المدني
وجده خالد بْن حزام أخو حكيم بْن حزام
قال عَبْد الخالق بْن منصور، عَن يحيى بْن معين: ثقة .
وقال عثمان بْن سعيد الدارمي: رأيت يحيى بْن معين كتب، عَن إِبْرَاهِيم بْن المنذر أحاديث بْن وهب ظننتها المغازي .
وقال النسائي: ليس به بأس .
وقال صالح بْن مُحَمَّد، صدوق .
وقال عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم: سئل أبي عنه: فَقَالَ: صدوق .
وقال عبدان بْن أحمد الهمذاني: سمعت أبا حاتم الرازي، يقول: إِبْرَاهِيم بْن المنذر، وإبراهيم بْن حمزة إِبْرَاهِيم بْن المنذر، أعرف بالحديث إلا أنه خلط في القرآن، جاء إلى أحمد بْن حنبل فاستأذن عليه، فلم يأذن له، وجلس حتى خرج فسلم عليه، فلم يرد عليه السلام .
وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عَبْد الله، يقول: أي شيء يبلغني عَن الحزامي لقد جاءني بعد قدومه من العسكر، فلم رأيته أخذتني أخبرك الحمية، فقلت: ما جاء بك إلي، قالها أبو عَبْد الله بانتهار، قال: فخرج، فلقي أبا يوسف يعني عمه فجعل يعتذر .
وقال زكريا بْن يحيى الساجي: بلغني أن أحمد بْن حنبل كان يتكلم فيه ويذمه، وقصد إليه ببغداد ليسلم عليه، فلم يأذن له، وكان قدم إلى ابن أبي داود قاصدا من المدينة عنده مناكير .
قال الحافظ أبو بكر الخطيب: أما المناكير، فقل ما توجد في حديثه إلا أن تكون عَن المجهولين، ومن ليس بمشهور عند المحدثين، ومع هذا فإن يحيى بْن معين وغيره من الحفاظ كانوا يرضونه ويوثقونه .
قال يعقوب بْن سفيان، ومحمد بْن عَبْد الله الحضرمي: مات سنة ست وثلاثين ومائتين
زاد يعقوب: في المحرم، صدر من الحج، فمات بالمدينة .
وروى له الترمذي، والنسائي