يحيى بن عبد الرحمن اللخمي

Оценка ученых

Мухаммад ибн Саад упомянул его во втором поколении жителей Медины из числа тех, кто застал Усмана, Али и Зейда ибн Сабита. Халифа ибн Хайят также упомянул его во втором поколении. аль-Хайсам ибн Ади сказал со слов Салиха ибн Хассана: «Мухаддисами этого поколения, то есть третьего поколения жителей Медины, были: Сулейман ибн Ясар, Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм, Убейдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, Салим ибн Абдуллах ибн Умар, Абу Бакр ибн Абдуррахман и Яхья ибн Абдуррахман ибн Хатыб». Му‘авия ибн Салих сказал со слов Яхьи ибн Ма‘ина в именовании табиинов жителей Медины и их мухаддисов: «Яхья ибн Абдуррахман ибн Хатыб». Аббас ад-Даури сказал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Некоторые говорят о Яхье ибн Абдуррахмане ибн Хатыбе, что он слышал от Умара, и это ложь, на самом деле он слышал от своего отца, который слышал Умара». аль-Иджли сказал: «Мединский табиин, надежный». Мухаммад ибн Саад сказал: «Он был надежным, передал много хадисов». Ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Надежный». Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат». Ибн Хираш сказал: «Яхья ибн Хатыб — человек, от которого передают великие люди, обладатель высокого достоинства». Али ибн аль-Мадини, Мухаммад ибн Саад, Абу Хатим ар-Рази, аль-Хайсам ибн Ади, Халифа ибн Хайят, Амр ибн Али аль-Фалляс и другие сказали: «Умер в сто четвертом году». аль-Фалляс добавил: «В возрасте семидесяти двух лет». Мухаммад ибн Саад и Абу Хатим сказали: «Родился во время халифата Усмана». Его хадисы приводила вся группа, кроме аль-Бухари.