(أبو سعيد البصري)
Язид ибн Ибрахим ат-Тустари, Абу Саид аль-Басри.
Аль-Бухари сказал: Их принадлежность (покровительство) восходит к роду Асада ибн Амра ибн Тамима.
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: «Достоверный». Я спросил: «Он для тебя любимее, чем Али ибн Али?» Он ответил: «Он для меня любимее, чем он».
Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Ма’ина: «Язид ибн Ибрахим более точен, чем Джарир ибн Хазим».
Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал: «Я слышал, как Яхью ибн Ма’ина спросили о Язиде ибн Ибрахиме и ас-Сарри ибн Яхье: кто из них более точен? Он ответил: „В Язиде нет сомнений, а ас-Сарри — достоверный, но Язид ибн Ибрахим старше его“».
Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма’ина: „Хишам ибн Хассан любимее для тебя в передачах от Ибн Сирина или Язид ибн Ибрахим?“ Он сказал: „Оба достоверны“. Я спросил: „А Язид любимее для тебя или Джафар ибн Хайян?“ Он ответил: „Язид для меня любимее“».
Усман также сказал: «Я слышал, как Абу аль-Валид говорил: „Язид ибн Ибрахим у нас более точен, чем Хишам ибн Хассан“».
Махмуд ибн Гайлан сказал: «При Ваки’е ибн аль-Джаррахе упомянули Язида ибн Ибрахима ат-Тустари, и он сказал: „Достоверный“».
Али ибн аль-Мадини сказал: «Язид ибн Ибрахим точен в передачах от аль-Хасана и Ибн Сирина».
В другом месте он передал от Яхьи ибн Саида: «Язид ибн Ибрахим в передачах от Катады не так силен».
Абу Зур’а, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Достоверный».
Абу Хатим добавил: «Один из самых умеренных среди сподвижников аль-Хасана и Ибн Сирина».
Зияд ибн Аюб передал от Саида ибн Амира: «Нам рассказывал Язид ибн Ибрахим, правдивый мусульманин».
Мухаммад ибн аль-Минхаль передал от Язида ибн Зурайя: «Я не видел никого из сподвижников аль-Хасана, кто был бы более точен, чем Язид ибн Ибрахим».
Мухаммад ибн Саид аль-Мукри передал от Абдуррахмана ибн аль-Хакама ибн Башира ибн Сальмана: «Среди сподвижников аль-Хасана нет никого более точного, чем он».
Мухаммад ибн Саад сказал: «Он был достоверным и точным. Аффан высоко ценил его. Он жил в квартале Бахиля у кладбища рода Сахм».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У Язида есть прямые (правильные) хадисы от каждого, от кого он передавал. Я порицаю лишь хадисы, которые он передал со слов Катады от Анаса. Он из тех, чьи хадисы записываются, в них нет проблем, и я надеюсь, что он правдив».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» (Достоверные).
Абу аль-Валид ат-Таялиси сказал: «Он умер в сто шестьдесят первом году».
Амр ибн Али сказал: «Он умер в сто шестьдесят втором году».
Его внук Абу Бакр Мухаммад ибн Саид ибн Язид ибн Ибрахим ат-Тустари сказал, что он умер в сто шестьдесят третьем году».
Для него передавали все шесть авторов сборников.
يزيد بن إِبْرَاهِيم التستري أَبُو سعيد البصري
قال البخاري: ولاؤهم إلى بني أسيد بْن عمرو بْن تميم .
قال عَبْد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: ثقة، قُلْتُ: هو أحب إليك أو علي بْن علي ؟
قال: هو أحب إلي منه .
وقال عباس الدوري، عَن يحيى بْن معين: يزيد بْن إِبْرَاهِيم أثبت من جرير بْن حازم .
وقال أَبُو بكر بْن أَبِي خيثمة: سمعت يحيى بْن معين، وسئل عَن يزيد بْن إِبْرَاهِيم، والسري بْن يحيى، أيهما أثبت ؟ قال: يزيد لا شك فيه، والسري ثقة
ولكن يزيد بْن إِبْرَاهِيم أكبر منه .
وقال عثمان بْن سعيد الدارمي، قُلْتُ ليحيى بْن معين: هشام بْن حسان أحب إليك فِي ابْن سيرين أو يزيد بْن إِبْرَاهِيم ؟ فقال: ثقتان .
قُلْتُ: فيزيد أحب إليك أو جعفر بْن حيان ؟ قال: يزيد أحب إلي .
وقال عثمان أيضا: سمعت أَبَا الوليد، يقول: يزيد بْن إِبْرَاهِيم أثبت عندنا من هشام بْن حسان .
وقال محمود بْن غيلان: ذكر عند
وكيع بْن الجراح يزيد بْن إِبْرَاهِيم التستري فقال: ثقة .
وقال علي بْن المديني: يزيد بْن إِبْرَاهِيم ثبت فِي الحسن، وابن سيرين .
وقال فِي موضع آخر، عَن يحيى بْن سعيد: يزيد بْن إِبْرَاهِيم عَن قتادة ليس بذاك .
وقال أَبُو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة .
زاد أَبُو حاتم: من أوسط أصحاب الحسن وابن سيرين .
وقال زياد بْن أيوب، عَن سعيد بْن عامر: حَدَّثَنَا يزيد بْن إِبْرَاهِيم الصدوق المسلم .
وقال مُحَمَّد بْن المنهال، عَن يزيد بْن زريع: ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بْن إِبْرَاهِيم .
وقال مُحَمَّد بْن سعيد المقرىء، عَن عَبْد الرحمن بْن الحكم بْن بشير بْن سلمان: ليس فِي أصحاب الحسن أثبت منه .
وقال مُحَمَّد بْن سعد: كَانَ ثقة ثبتا، وكان عفان يرفع أمره، وكان ينزل فِي باهلة عند مقبرة بني سهم .
وقال أَبُو أحمد بْن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عَن كل من يروي عنه، وإنما أنكرت أحاديث رواها عَن قتادة، عَن أَنَس، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس بِهِ، وأرجو أن يكون صدوقا .
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات .
قال أَبُو الوليد الطيالسي: مات سنة إحدى وستين ومائة .
قال عمرو بْن علي: مات سنة اثنتين وستين ومائة .
وقال ابْن ابنه أَبُو بكر مُحَمَّد بْن سعيد بْن يزيد بْن إِبْرَاهِيم التستري مات سنة ثلاث وستين ومائة .
روى لَهُ الجماعة