Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

يونس بن أبي إسحاق السبيعي

(أبو إسرائيل الكوفي)

Статусصدوق حسن الحديث
Периодd. 152 AH
Поколение5th
Регионالكوفة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Юнус ибн Аби Исхак

Его имя Амр ибн Абдуллах аль-Хамдани ас-Саби’и, Абу Исраил аль-Куфи, отец Исраиля ибн Юнуса и Исы ибн Юнуса.

Передавал от
Ибрахим ибн Мухаммад ибн Са’д ибн Аби Ваккас Т си
и Анас ибн Малик
и Барид ибн Аби Марьям ас-Салули бх л Н
и Бакр ибн Ма’из аль-Куфи Н
и Абу аль-Ваддак Хайр ибн Науф аль-Хамдани
и Джари ибн Кулейб ан-Нахди
и аль-Хасан аль-Басри хд
и Халид ибн Аби Науф
и Хайсама ибн Абдуррахман аль-Джу’фи
и Саид ибн Вахб ас-Саури аль-Хамдани
и Абу ас-Сафар Саид ибн Мухаммад мд Т И
и Муджахид ибн Джабр аль-Макки
и Мухариб ибн Дисар Н
и Магра аль-Абди бх
и аль-Мугира ибн Шубайль Н
и Наджия ибн Ка’б
и Нуфай’ Абу Дауд аль-А’ма И
и Хиляль ибн Хаббаб А си
и аль-Валид ибн аль-Ийзар
и его отец Исхак ас-Саби’и
и Абу Бурда ибн Аби Муса аль-Аш’ари А
и его брат Абу Бакр ибн Аби Муса аль-Аш’ари
и Абу аш-Шас’а аль-Кинди аль-Куфи
Передавали от него
Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад аль-Фазари А
и Ахмад ибн Халид аль-Вахби Н
и Абу аль-Джаваб аль-Ахвас ибн Джаваб Т
и Абу аль-Мунзир Исмаил ибн Умар М
и Исмаил ибн Айяш
и Хаджжадж ибн Мухаммад аль-Масиси
и аль-Хасан ибн Кутайба аль-Мадаини
и Абу Джунада Хусайн ибн Мухарик ас-Салули
и аль-Хакам ибн Марван аль-Куфи
и Хаммад ибн Масада
и Зайд ибн аль-Хубаб аль-Акли Т
и Суфьян ас-Саури
и Абу Кутайба Сальм ибн Кутайба бх И
и Абу Халид Сулейман ибн Хайян аль-Ахмар
и Шабаба ибн Саввар аль-Мадаини Н И
и Амир ибн Мудрик
и Абдуллах ибн Салим аль-Афтас
и Абдуллах ибн аль-Мубарак Т Н
и Абдуррахман ибн Газван, он же Куррад Абу Нух Т Н
и Абдуррахман ибн Махди
и Абдуль-Азиз ибн Абан аль-Кураши
и Абу Бакр Абдуль-Кабир ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафи Н И
и Абу Убайда Абдуль-Вахид ибн Василь аль-Хаддад А
и Убайд ибн Акиль аль-Хиляли аль-Мукри Н
и Асам ибн Али аль-Амири
и Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мадаини аль-Кураши, вольноотпущенник Абдуррахмана ибн Самуры
и Амр ибн Мухаммад аль-Анкази Н
и его сын Иса ибн Юнус ибн Аби Исхак А Н И
и Абу Ну’айм аль-Фадль ибн Дукайн аль-Муляи бх А Н И
и аль-Фадль ибн Муса ас-Синани Н
и Кабиса ибн Укба ас-Сава’и
и Мухаммад ибн Бишр аль-Абди А
и Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шайбани аль-Факих
и Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр аз-Зубайри И
и Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби А Т Н
и Мухалляд ибн Язид аль-Харрани А Н
и ан-Надр ибн Шумайль аль-Мазини ан-Нахви Н И
и Харун ибн Имран аль-Ансари
и Ваки’ ибн аль-Джаррах Т И
и Яхья ибн Адам
и Яхья ибн Саид аль-Каттан Н
и Юсуф ибн Якуб ад-Дубаи
и Юнус ибн Букайр аш-Шайбани

Оценка ученых

Мухаммад ибн Са’д упомянул его в шестом разряде жителей Куфы.

Амр ибн Али сказал: «Абдуррахман ибн Махди сказал: Юнус ибн Аби Исхак не был в нем проблемы (слабости). Яхья и Абдуррахман передали от него, и Абдуррахман передал от Суфьяна от него».

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал от своего отца: «Нам рассказал Яхья ибн Саид: Юнус ибн Аби Исхак говорил: Нам рассказал Абу Исхак: Я слышал, как Ади ибн Хатим от Пророка ﷺ сказал: Остерегайтесь огня, хотя бы половинкой финика. И нам рассказали Суфьян и Шу’ба от Абу Исхака от Абдуллаха ибн Ма’киля от Ади ибн Хатима, имея в виду этот хадис».

Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал от Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья упомянул Юнуса ибн Аби Исхака и сказал: В нем была небрежность, и была у него привычка. Он говорил: Рассказал мне мой отец: Я слышал, как Ади ибн Хатим сказал: Остерегайтесь огня, хотя бы половинкой финика. Яхья сказал: Это нам передали Суфьян и Шу’ба от Абу Исхака от ибн Ма’киля от Ади ибн Хатима. Яхья сказал: В нем была небрежность».

Амр ибн Али сказал в другом месте: «Я слышал человека из жителей Багдада, знатока хадисов, который упомянул Юнуса ибн Аби Исхака, и Абдуррахман сказал о нем: В нем не было проблемы. Яхья и Абдуррахман оба передали от него, Яхья слышал от него, а Абдуррахман от Суфьяна от него».

Бундар сказал от Сальма ибн Кутайбы: «Я приехал из Куфы, и Шу’ба спросил меня: Кого ты встретил? Я сказал: Встретил такого-то и такого-то, и встретил Юнуса ибн Аби Исхака. Он спросил: Что он тебе рассказал? Я сообщил ему, и он немного замолчал, а я сказал ему: Он сказал: Нам рассказал Бакр ибн Ма’из. Он (Шу’ба) сказал: А не сказал ли он тебе: Нам рассказал Абдуллах ибн Масуд?».

Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я слышал Абу Абдуллаха ибн Аби Исхака, и он ослабил его хадис от отца. И сказал: Исраиль мне более любим, чем он».

Абу Талиб сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: В хадисах Юнуса ибн Аби Исхака есть добавки по сравнению с хадисами других людей. Я спросил: Говорят, что он слушал по книгам, поэтому они полнее. Исраиль сказал: Его сын слушал от Абу Исхака и записывал, но у него не было добавок, подобных тем, что добавляет Юнус».

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я спросил своего отца о Юнусе ибн Аби Исхаке, и он сказал: Его хадис сумбурен (мудтариб)».

В другом месте он сказал: «Я спросил отца об Исе ибн Юнусе, и он сказал: О таких, как Иса, спрашивают. Я спросил: А его отец Юнус? Он сказал: То так, то эдак».

Исхак ибн Мансур, Ахмад ибн Са’д ибн Аби Марьям и Усман ибн Саид ад-Дарими сказали от Яхьи ибн Ма’ина: «Юнус ибн Аби Исхак — достоверный».

Усман сказал: «Я спросил: Кто тебе любимее, Юнус или Исраиль? Он сказал: Оба достоверные».

Абу Хатим сказал: «Он был правдивым, но его хадисы не являются доказательством».

Ан-Насаи сказал: «В нем нет проблемы».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У него есть хорошие хадисы, люди передавали от него. Исраиль ибн Юнус — его сын, Иса ибн Юнус — его сын, они оба братья, они семья знания, и большинство хадисов Куфы вращается вокруг них». Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» (Достоверные). 2. И сказал: «Умер в 159 году». Также сказали Мухаммад ибн Са’д, Халифа ибн Хайят, Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами и многие другие в дате его смерти.

Абу аль-Хасан аль-Мадаини сказал: «Умер в 152 году». Говорят: «Умер в 157 году», и говорят: «в 158 году». Первое — правильнее, Аллах знает лучше.

Передали от него аль-Бухари в книге «Кираа хальф аль-имам» (Чтение за имамом) и другие, а остальные передали по его цепочкам

Оригинал العربية

يونس بن أَبِي إسحاق

واسمه عمرو بْن عَبْد اللَّهِ الهمداني السبيعي أَبُو إسرائيل الكوفي والد إسرائيل بْن يونس وعيسى بْن يونس

روى عن
إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن سعد بْن أَبِي وقاص ت سي
وأنس بْن مالك
وبريد بْن أَبِي مريم السلولي بخ ل س
وبكر بْن ماعز الكوفي س
وأبي الوداك خير بْن نوف الهمداني
وجري بْن كليب النهدي
والحسن البصري خد
وخالد بْن أَبِي نوف
وخيثمة بْن عَبْد الرحمن الجعفي
وسعيد بْن وهب الثوري الهمداني
وأبي السفر سعيد بْن مُحَمَّد مد ت ق
ومجاهد بْن جبر المكي
ومحارب بْن دثار س
ومغراء العبدي بخ
والمغيرة بْن شبيل س
وناجية بْن كعب
ونفيع أَبِي داود الأعمى ق
وهلال بْن خباب د سي
والوليد بْن العيزار
وأبيه إسحاق السبيعي
وأبي بردة بْن أَبِي موسى الأشعري د
وأخيه أَبِي بكر بْن أَبِي موسى الأشعري
وأبي الشعثاء الكندي الكوفي
روى عنه
أَبُو إسحاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الفزاري د
وأحمد بْن خالد الوهبي س
وأبو الجواب الأحوص بْن جواب ت
وأبو المنذر إسماعيل بْن عُمَر م
وإسماعيل بْن عياش
وحجاج بْن مُحَمَّد المصيصي
والحسن بْن قتيبة المدائني
وأبو جنادة حصين بْن مخارق السلولي
والحكم بْن مروان الكوفي
وحماد بْن مسعدة
وزيد بْن الحباب العكلي ت
وسفيان الثوري
وأبو قتيبة سلم بْن قتيبة بخ ق
وأبو خالد سليمان بْن حيان الأحمر
وشبابة بْن سوار المدائني س ق
وعامر بْن مدرك
وعبد اللَّهِ بْن سالم الأفطس
وعبد اللَّهِ بْن المبارك ت س
وعبد الرحمن بْن غزوان وهو قراد أَبُو نوح ت س
وعبد الرحمن بْن مهدي
وعبد العزيز بْن أبان القرشي
وأبو بكر عَبْد الكبير بْن عَبْد المجيد الحنفي س ق
وأبو عبيدة عَبْد الواحد بْن واصل الحداد د
وعبيد بْن عقيل الهلالي المقرىء س
وعثام بْن علي العامري
وأبو الحسن علي بْن مُحَمَّد المدائني القرشي مولى عَبْد الرحمن بْن سمرة
وعمرو بْن مُحَمَّد العنقزي س
وابنه عيسى بْن يونس بْن أَبِي إسحاق د س ق
وأبو نعيم الفضل بْن دكين الملائي بخ د س ق
والفضل بْن موسى السيناني س
وقبيصة بْن عقبة السوائي
ومحمد بْن بشر العبدي د
ومحمد بْن الحسن الشيباني الفقيه
وأبو أحمد مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزبير الزبيري ق
ومحمد بْن يوسف الفريابي د ت س
ومخلد بْن يزيد الحراني د س
والنضر بْن شميل المازني النحوي ر س ق
وهارون بْن عمران الأنصاري
ووكيع بْن الجراح ت ق
ويحيى بْن آدم
ويحيى بْن سعيد القطان س
ويوسف بْن يعقوب الضبعي
ويونس بْن بكير الشيباني

الجرح والتعديل

ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة السادسة من أهل الكوفة

وقال عمرو بْن علي: قال عَبْد الرحمن بْن مهدي: يونس بْن أَبِي إسحاق لم يكن بِهِ بأس وحَدَّثَ يَحْيَى، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ , عَنْهُ وحَدَّثَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْهُ .

وقال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , عَنْ أَبِيهِ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قال: كَانَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ , يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قال: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , " اتَّقُوا النَّارَ ولَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ " وحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وشُعْبَةُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ , يَعْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ

وقال صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ: سَمِعْتُ يَحْيَى، وذَكَرَ يُونُسَ بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ، فَقَالَ: كَانَتْ فِيهِ غَفْلَةٌ، وكَانَتْ فِيهِ سَجِيَّةٌ , كَانَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ , " اتَّقُوا النَّارَ ولَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ "، قال يَحْيَى: وهَذَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وشُعْبَةُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قال يَحْيَى: وكَانَتْ فِيهِ غَفْلَةٌ

وقال عمرو بْن علي فِي موضع آخر: سمعت رجلا من أهل بغداد , من أهل الحديث , ذكر يونس بْن أَبِي إسحاق فقال فيه فقال عَبْد الرحمن: لم يكن بِهِ بأس، وحدث يحيى، وعبد الرحمن , جميعا عنه , سمع يحيى منه، وعبد الرحمن , عَن سفيان , عنه .

وقال بندار، عَن سلم بْن قتيبة: قدمت من الكوفة فقال لي شعبة: من لقيت ؟ قال: لقيت فلانا، وفلانا، ولقيت يونس بْن أَبِي إسحاق، قال: ما حدثك , فأخبرته , فسكت ساعة، وقلت لَهُ: قال: حَدَّثَنَا بكر بْن ماعز، قال: فلم يقل لك حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مسعود .

وقال أَبُو بكر الأثرم: سمعت أَبَا عَبْد اللَّهِ، بْن أَبِي إسحاق , فضعف حديثه عَن أبيه . وقال: إسرائيل أحب إلي منه .

وقال أَبُو طالب: قال أحمد بْن حنبل: يونس بْن أَبِي إسحاق حديثه فيه زيادة على حديث الناس , قُلْتُ: يقولون: أنه سمع فِي الكتب فهي أتم، قال إسرائيل: ابنه قد سمع من أَبِي إسحاق، وكتب , فلم يكن فيه زيادة مثل ما يزيد يونس .

وقال عَبْد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل: سألت أَبِي عَن يونس بْن أَبِي إسحاق فقال: حديثه مضطرب .

وقال فِي موضع آخر: سألت أَبِي عَن عيسى بْن يونس فقال: عَن مثل عيسى يسأل , قُلْتُ: فأبوه يونس، قال: كذا، وكذا .

وقال إسحاق بْن منصور، وأحمد بْن سعد بْن أَبِي مريم، وعثمان بْن سعيد الدارمي , عَن يحيى بْن معين: يونس بْن أَبِي إسحاق ثقة

قال عثمان: قُلْتُ: فيونس أحب إليك أو إسرائيل، قال: كل ثقة .

وقال أَبُو حاتم: كَانَ صدوقا , إلا أنه لا يحتج بحديثه .

وقال النسائي: ليس بِهِ بأس .

وقال أَبُو أحمد بْن عدي: لَهُ أحاديث حسان، وروى عنه الناس، وإسرائيل بْن يونس ابنه، وعيسى بْن يونس ابنه، وهما أخوان، وهم أهل بيت العلم، وحديث الكوفة عامته يدور عليهم وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات 2 . وقال: مات سنة تسع وخمسين ومائة، وكذلك، قال مُحَمَّد بْن سعد وخليفة بْن خياط، ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي، وغير واحد فِي تاريخ وفاته .

وقال أَبُو الحسن المدائني: مات سنة اثنتين وخمسين ومائة، وقيل: مات سنة سبع وخمسين، وقيل: سنة ثمان وخمسين، والأول أصح، والله أعلم

روى له البخاري فِي كتاب القراءة خلف الإمام، وغيره، والباقون

Хадисы от него
Всего: 47
Сахих Муслим
1
#1844c
Сунан Абу Дауд
10
#151#908#1797#2085#2786#3102#3870#4158#4343#4999
Сунан ан-Насаи
13
#652#932#1105#1297#1653#2725#2745#3596#3609#3777#5062#5481#5497
Джами ат-Тирмизи
12
#1101#1102#1393#1704#1706#1768#2045#2626#2806#3505#3620#3725
Сунан Ибн Маджа
11
#790#965#1019#1172#1892#2225#2604#2693#2722#3459#3674