(أبو سليمان الحراني)
Исхак ибн Рашид аль-Джазари, Абу Сулейман аль-Харрани,
а по другим данным — ар-Ракки, вольноотпущенник Бану Умайя, а также говорят — вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттаба.
Аль-Бухари сказал: «Исхак ибн Рашид — брат Нумана ибн Рашида, его родословную привел Мухаммад ибн Рашид».
Ахмад сказал: «Я не знаю между ними родства и не считаю, что он это запомнил».
Абу Бакр аль-Хатиб сказал: «Некоторые ученые упомянули, что он брат Мамара ибн Рашида, и это ошибка. Нет между Мамаром и Исхаком родственной связи. Однако этот Исхак — брат Нумана ибн Рашида, а у Мамара мы не знаем брата, Аллаху известно лучше».
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «У моего отца спросили, а я слышал, об Исхаке ибн Рашиде и Нумане ибн Рашиде. Он ответил: «Они не братья. Исхак — ар-Ракки, а Нуман — аль-Джазари. Я не знаю между ними родства. Исхак мне более любим и более достоверен в хадисах, чем Нуман, он выше его».
Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Исхак ибн Рашид — аль-Джазари, а Мамар ибн Рашид — аль-Басри, нет между ними родства».
Также сказал Якуб ибн Суфьян и добавил: «Исхак ибн Рашид — надежный передатчик хадисов (салих аль-хадис)».
Аббас ад-Дури сказал со слов Яхьи подобное и добавил: «Я слышал, как Яхья говорил: «Исхак ибн Рашид — надежный (сика)».
В другом месте он сказал: «Исхак ибн Рашид — надежный передатчик хадисов».
Ибрахим ибн Абдаллах ибн аль-Джунайд сказал со слов Яхьи: «Нуман ибн Рашид — аль-Джазари, и Исхак ибн Рашид — аль-Джазари, но он ему не брат и нет между ними кровного родства». Я спросил Яхью ибн Маина: «Кто из них тебе больше нравится?» Он ответил: «Они не считаются большими авторитетами в хадисах аз-Зухри». Я спросил: «А кроме аз-Зухри?» Он ответил: «В Исхаке нет проблем».
Аль-Ахвас ибн аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби сказал со слов своего отца, со слов Яхьи ибн Маина: «Исхак ибн Рашид — надежный».
Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Азхар сказал со слов аль-Муфаддаля ибн Гассана аль-Галлаби: «Исхак ибн Рашид — надежный».
Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил своего отца об Исхаке ибн Рашиде, он ответил: «Шейх». Я спросил: «Он брат Нумана ибн Рашида?» Он ответил: «У меня не подтвердилось, что они братья».
Ан-Насаи сказал: «Нет в нем проблем».
Аль-Хаким Абу Абдаллах аль-Хафиз сказал: «Сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар, как я читал ему: спросили Абу Бакра Мухаммада ибн Исхака ибн Хузайму об Исхаке ибн Рашиде аль-Джазари, который передает от аз-Зухри, он ответил: «Его хадисы не принимаются в качестве довода».
Аль-Хаким в другом месте сказал: «Я спросил ад-Даракутни об Исхаке ибн Рашиде аль-Джазари, он ответил: «Ученые обсуждали, слышал ли он что-либо от аз-Зухри. Они сказали: «Он нашел это в своей книге». По моему мнению, следует придерживаться мнения Муслима о нем».
В другом месте он сказал: «Сообщил нам Абд ар-Рахман ибн Хамад, что аль-Джаллаб в Хамадане сказал: «Рассказал нам Ибрахим ибн Наср, сказал: «Рассказал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сказал: «Рассказал мне мой соратник из жителей Рея по имени Ашрас: «К нам приехал Мухаммад ибн Исхак и рассказывал нам от Исхака ибн Рашида. Затем к нам приехал сам Исхак ибн Рашид и начал говорить: «Рассказал нам аз-Зухри, рассказал нам аз-Зухри». Я спросил его: «Где ты встретил ибн Шихаба?» Он ответил: «Я не встречал его. Я проезжал через Иерусалим и нашел там его книгу».
Аюб ибн Исхак ибн Сафри сказал: «Рассказал нам Али, то есть ибн аль-Мадини: «Рассказал нам Абу Дауд ат-Таялиси: «Рассказал нам наш соратник, которого называют Ашрас из жителей Рея — надежный», и привел подобную историю.
Якуб ибн Суфьян сказал: «Я слышал, как Али говорил: «Сообщил мне Абд аль-Джаббар аль-Хаттаби, их вольноотпущенник, от Исхака ибн Рашида, который сказал: «Ибн Шихаб спросил меня: «Остался ли кто-нибудь, обладающий знанием?» Я ответил: «Да, человек из Куфы, которого называют Сулейман аль-Амаш». Он сказал: «Приведи его, расскажи мне о нем». Я сказал: «Я не помню точно, но если хочешь, я принесу тебе книгу, которая у меня есть». Он сказал: «Принеси». Я принес ему книгу, он прочитал ее и сказал: «Горе тебе! Я и не думал, что остался кто-то, кто знает это так хорошо».
Абу Бакр ибн Абу Хайсама сказал: «Рассказал нам Абдаллах ибн Джафар, сказав: «Я слышал, как Убайдуллах ибн Амр и Абу аль-Малих говорили: «Исхак ибн Рашид сказал: «Мухаммад ибн Али отправил Зайда ибн Али к аз-Зухри и сказал: «Абу Джафар говорит тебе: «Будь добр к Исхаку, ибо он из нас, людей дома (Пророка)». Убайдуллах ибн Амр сказал: «Исхак ибн Рашид был состоятельным человеком и истратил на них более тридцати тысяч дирхамов, которые унаследовал от отца».
Абу Аруба аль-Харрани в :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">главе о втором поколении табиинов из жителей аль-Джазиры сказал: 2 Исхак ибн Рашид, его потомство в Харране, а его дети приписывают себя к вольноотпущенникам Умара ибн аль-Хаттаба.
Некоторые упоминали, что он умер в Сиджистане, полагаю, он сказал: «во времена халифата Абу Джафара аль-Мансура». Большинство его хадисов у Мусы ибн Айна, от него также передавали Аттаб ибн Башир, Убайдуллах ибн Амр и другие.
От него передавали все (джамаа), кроме Муслима.
إسحاق بن راشد الجزري أبو سُلَيْمَان الحراني
وقيل الرقي مولى بني أمية وقيل مولى عمر بْن الخطاب
قال البخاري: إسحاق بْن راشد أخو النعمان بْن راشد نسبه مُحَمَّد بْن راشد
قال أحمد: لا أعلم بينهما قرابة، ولا أراه حفظه .
وقال أبو بكر الخطيب: ذكر بعض أهل العلم أنه أخو معمر بْن راشد وذلك، وهم ليس بين معمر، وإسحاق قرابة في النسب، لكن إسحاق هذا هو أخو النعمان بْن راشد، ولا نعرف لمعمر أخا، والله أعلم .
قال عَبْد الله بْن أحمد بْن حنبل: سئل أبي، وأنا أسمع عَن إسحاق بْن راشد، والنعمان بْن راشد، فَقَالَ: ليس هما بأخوين، إسحاق رقي، والنعمان جزري، ولا أعلم بينهما قرابة، وإسحاق أحب إلي وأصح حديثا من النعمان، هو فوقه .
وقال أبو بكر بْن أبي خيثمة، عَن يحيى بْن معين: إسحاق بْن راشد جزري، ومعمر بْن راشد بصري، ليس بينهما رحم .
وكذلك قال يعقوب بْن سفيان، وزاد: وإسحاق بْن راشد صالح الحديث .
وقال عباس الدوري، عَن يحيى: نحو ذلك، وزاد: قال :وسمعت يحيى، يقول: إسحاق بْن راشد ثقة
وقال في موضع آخر: إسحاق بْن راشد صالح الحديث .
وقال إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الله بْن الجنيد، عَن يحيى: النعمان بْن راشد جزري، وإسحاق بْن راشد جزري ليس بأخيه، ولا بينهما قرابة رحم، قلت ليحيى بْن معين: أيهما أعجب إليك ؟ قال: ليس هما في الزهوي، بذاك قلت: ففي غير الزهري ؟ قال: ليس بإسحاق بأس .
وقال الأحوص بْن المفضل بْن غسان الغلابي، عَن أبيه، عَن يحيى بْن معين: إسحاق بْن راشد ثقة .
وقال جعفر بْن مُحَمَّد بْن الأزهر، عَن المفضل بْن غسان الغلابي إسحاق بْن راشد ثقة .
وقال عَبْد الرحمن بْن أبي حاتم، سألت أبي ، عَن إسحاق بْن راشد، فَقَالَ: شيخ، قلت: هو أخو النعمان بْن راشد، قال: لم يصح عندي أنهما أخوان .
وقال النسائي: ليس به بأس .
وقال الحاكم أبو عَبْد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر مُحَمَّد بْن جعفر، فيما قرأت عليه، قال: وسئل يعني أبا بكر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة ، عَن إسحاق بْن راشد الجزري الذي يروي، عَن الزهري، فَقَالَ: لا يحتج بحديثه .
وقال الحاكم في موضع آخر قلت للدارقطني ، وإسحاق بْن راشد الجزري، قال: تكلموا في سماعه من الزهري . وقالوا: إنه وجد في كتابه، والقول عندي قول مسلم فيه .
وقال في موضع آخر: أَخْبَرَنَا عَبْد الرحمن بْن حمد، أن الجلاب بهمذان، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن نصر، قال: حَدَّثَنَا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثني صاحب لي من أهل الري، يقال له: أشرس، قال: قدم علينا مُحَمَّد بْن إسحاق، وكان يحدثنا عَن إسحاق بْن راشد، فقدم علينا إسحاق بْن راشد، فجعل يقول: حَدَّثَنَا الزهري، حَدَّثَنَا الزهري، قال: فقلت له: أين لقيت بْن شهاب ؟ قال: لم ألقه، مررت ببيت المقدس فوجدت كتابا له ثم .
وقال أيوب بْن إسحاق بْن سافري: حَدَّثَنَا علي يعني ابْن المديني، قال: حَدَّثَنَا أبو داود الطيالسي، قال: حَدَّثَنَا صاحب لنا، يقال له: أشرس من أهل الري ثقة، فذكر نحو هذه الحكاية . وقال يعقوب بْن سفيان: سمعت عليا، يقول: أخبرني عَبْد الجبار الخطابي مولى لهم، عَن إسحاق بْن راشد، قال: قال لي بْن شهاب: هل بقي أحد عنده علم ؟ قال: قلت: نعم، رجل من أهل الكوفة، يقال له: سُلَيْمَان الأعمش، قال: هات حدثني عنه، قال: فقلت: لا أحفظ، ولكن إن شئت جئتك بكتاب عندي، قال: هاته، قال: فجئته بكتاب فقرأه، فَقَالَ: ويحك، ما كنت أرى بقي أحد يحسن هذا .
وقال أبو بكر بْن أبي خيثمة: حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن جعفر، قال: وسمعت عبيد الله بْن عمرو، وأبا المليح، يقولان: قال إسحاق بْن راشد: بعث مُحَمَّد بْن علي زيد بْن على إلى الزهري، قال: يقول لك أبو جعفر: استوص بإسحاق خيرا، فإنه منا أهل البيت، قال عبيد الله بْن عمرو: وكان إسحاق، يعني بْن راشد صاحب مال، فأنفق عليهم أكثر من ثلاثين ألف درهم، ورثها من أبيه .
وقال أبو عروبة الحراني في الطبقة الثانية من التابعين من أهل الجزيرة: 2 إسحاق بْن راشد عقبه بحران، وولده ينتسبون إلى ولاء عمر بْن الخطاب .
ذكر بعضهم أنه مات بسجستان، أحسبه قال: في خلافة أبي جعفر المنصور، وجل حديثه عند موسى بْن أعين، وقد روى عنه عتاب بْن بشير، وعبيد الله بْن عمرو، وغيرهم .
روى له الجماعة سوى مسلم
