Передал нам Ахмад ибн Мани’, передал нам Хушайм, сообщил нам Я’ля ибн Ата, передал нам Джабир ибн Язид ибн аль-Асвад аль-Амири, от своего отца, который сказал: Я присутствовал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в его прощальном паломничестве и совершил с ним утреннюю молитву в мечети аль-Хайф. Он сказал: Когда он закончил молитву и повернулся, он увидел двух человек в конце толпы, которые не молились с ним. Он сказал: «Приведите их ко мне». Их привели, и у них дрожали плечи. Он сказал: «Что помешало вам помолиться с нами?» Они сказали: «О Посланник Аллаха, мы уже помолились у себя на стоянке». Он сказал: «Не делайте так. Если вы помолились у себя на стоянке, а затем пришли в мечеть, где совершается коллективная молитва, то помолитесь с ними, и это будет для вас дополнительной молитвой» . Он сказал: В этой главе есть хадисы от Михджана ад-Дили и Язида ибн Амира. Абу Иса сказал: Хадис Язида ибн аль-Асвада — хадис хасан сахих. Это мнение многих ученых, его придерживаются Суфьян ас-Саури, аш-Шафии, Ахмад и Исхак. Они сказали: Если человек помолился в одиночку, а затем застал коллективную молитву, то он повторяет все молитвы в коллективе. А если человек помолился магриб в одиночку, а затем застал коллективную молитву, они сказали: он совершает ее вместе с ними, а затем добавляет (еще один) ракаат. Та молитва, которую он совершил в одиночку, для них является обязательной (мактуба)».
