(أبو عمرو المكي)
Бишр ибн ас-Сирри аль-Басри Абу Амр аль-Афвах,
жил в Мекке, и его назвали аль-Афвах (у которого широкий рот), потому что он много говорил назиданий.
Амр ибн Али сказал: «Я спросил Абдуррахмана ибн Махди о хадисе Ибрахима ибн Тахмана, и он сказал: „От кого ты его слышал?“ Я ответил: „Нам передал его Бишр ибн ас-Сирри“. Тогда он сказал: „Ты слышал его от Бишра, а теперь спрашиваешь меня о нем? Я никогда не передам тебе его“».
Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Передал нам Бишр ибн ас-Сирри, который был удивительно точен в хадисах от Суфьяна», и упомянул от него один хадис.
Абу Талиб сказал от Ахмада ибн Ханбаля: «Бишр ибн ас-Сирри был человеком из жителей Басры, затем он стал жить в Мекке. Он слышал от Суфьяна около тысячи хадисов, и мы слушали от него. Затем упомянули хадис о том, что они (верующие) будут смотреть на своего Господа, и он сказал: „Я не знаю, что это, что это такое?“ Люди в Мекке набросились на него и сказали ему резкие слова. Он извинился позже, но его не приняли, и люди стали избегать его. Когда я приехал в Мекку во второй раз, он приходил к нам, но мы не записывали от него, он стал проявлять мягкость, но мы не записывали от него».
Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о Бишре ибн ас-Сирри, и он ответил: „Надежный“».
Абу Хатим сказал: «Достоверный, праведный».
Абдуссамад ибн Абдуллах сказал от Ахмада ибн Аби аль-Хавари: «Я слышал, как Бишр ибн ас-Сирри говорил: „Не из признаков любви то, чтобы ты любил того, кого ненавидит твой возлюбленный“».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У него есть редкие хадисы от ас-Саури, Мас’ара и других. Он хороший рассказчик, чьи хадисы записывают, но в его хадисах встречается отвергаемое (мункар), потому что он передает от приемлемого шейха. А сам по себе он — нет проблем с ним».
Аль-Бухари сказал: «Он был проповедником, говорил, и его назвали аль-Афвах».
И сказал в другом месте: «Махмуд сказал мне: „Он умер в 195 году, он был человеком добра и правдивым“».
Другие сказали: «Он умер в 196 году в возрасте 63 лет».
Передавали от него все шестеро авторов сборников.
بشر بن السري البصري أَبُو عمرو الأفوه
سكن مكة، وسمي الأفوه لأنه، كان يتكلم بالمواعظ
قال عمرو بْن عَلِيٍّ: سألت عبد الرحمن بْن مهدي عَنْ حديث إبراهيم بْن طهمان فقَالَ: ممن سمعته ؟ فقلت: حَدَّثَنَا بشر بْن السري فقَالَ: سمعته من بشر وتسألني عنه لا أحدثك بِهِ أبدا .
وقال أَحْمَد بْن حنبل: حَدَّثَنَا بشر بْن السري وكان متقنا للحديث عجبا عَنْ سفيان فذكر عنه حديثا
وقال أَبُو طالب: عَنْ أَحْمَد بْن حنبل , كان بشر بْن السري رجلا من أهل البصرة، ثم صار بمكة، سمع من سفيان نحو ألف، وسمعنا منه، ثم ذكر حديث ناضرة إِلَى ربها ناظرة، فقَالَ: ما أدري ما هذا أيش هذا، فوثب بِهِ الحميدي ،وأهل مكة، وأسمعوه كلاما شديدا، فاعتذر بعد فلم يقبل منه، وزهد الناس فيه بعد، فلما قدمت مكة المرة الثانية، كان يجيء إلينا، فلا نكتب عنه، وجعل يتلطف، فلا نكتب عنه،
وقال عثمان بْن سعيد الدارمي: سألت يَحْيَى بْن معين، عَنْ بشر بْن السري، فقَالَ: ثقة،
وقال أَبُو حاتم: ثبت صالح
وقال عبد الصمد بْن عَبْد اللَّهِ، عَنْ أَحْمَد بْن أبي الحواري، سمعت بشر بْن السري، يَقُولُ: ليس من أعلام الحب، أن تحب ما يبغض حبيبك،
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: لَهُ غرائب من الحديث، عَنِ الثوري، ومسعر، وغيرهما، وهو حسن الحديث ممن يكتب حديثه، ويقع فِي أحاديثه من النكرة لأنه يروي عَنْ شيخ محتمل، فأما هو فِي نفسه، فلا بأس بِهِ،
وقال الْبُخَارِيّ: كان صاحب مواعظ، فتكلم، فسمي الأفوه،
وقال فِي موضع آخر: قال لي: محمود مات سنة خمس وتسعين ومائة، كان صاحب خير صدوقا،
وقال غيره: مات سنة ست وتسعين ومائة، وهو ابن ثلاث وستين سنة
روى لَهُ الجماعة