(آدم بن ناهية)
Адам ибн Аби Ийас
Его имя Абдуррахман ибн Мухаммад, также говорят — Нахия ибн Шуайб аль-Хурасани аль-Марвази, Абу аль-Хасан аль-Аскалани, вольноотпущенник племени Бану Тамим или Тейм. Он был родом из Хорасана, вырос в Багдаде, где изучал хадисы и записывал их от местных шейхов. Затем он совершил путешествие в Куфу, Басру, Хиджаз, Египет и аш-Шам. Он встречался с шейхами и слушал их, а позже поселился в Аскалане, где и умер в месяце Джумада аль-ахира 220 года хиджры (по другим версиям — 221 года). Ему было 88 лет, по другим сведениям — за 90.
Абу аль-Азхар Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабури :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">И,
Ахмад ибн Абдуллах аль-Лахьяни аль-Аккави,
Ахмад ибн Мухаммад ибн Шабавайх аль-Марвази :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">حد,
Исхак ибн Исмаил ар-Рамли, поселившийся в Асбахане (он был последним, кто передал хадис от него),
Исхак ибн Сувейд ар-Рамли :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">حد,
Исмаил ибн Абдуллах аль-Асбахани Саммувайх,
Бишр ибн Бакр ат-Тинниси (из его сверстников),
Сабит ибн ас-Сумайда’ аль-Антаки,
Абу Ма’н Сабит ибн Ну’айм аль-Худжи аль-Аскалани,
Абу аль-Фадль Джафар ибн Мухаммад ибн Хаммад аль-Каланси ар-Рамли,
Хумейд ибн аль-Асбаг аль-Аскалани,
ар-Раби ибн Мухаммад аль-Лазики,
Абдуллах ибн аль-Хусейн аль-Масиси,
Абдуллах ибн Абдуррахман ад-Дарими :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">Т,
Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки,
его сын Убейд ибн Адам ибн Аби Ийас :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">سي,
Амр ибн Мансур ан-Насаи :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">Н,
Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис ар-Рази :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">سي,
Мухаммад ибн Халяф аль-Аскалани :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">Н И,
Абу Курсафа Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб аль-Аскалани,
Абу Бакр Мухаммад ибн Аби Аттаб аль-А’йан,
Мухаммад ибн Яхья ибн Касир аль-Харрани :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">سي,
Муса ибн Сахль ар-Рамли :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">سي,
Хашим ибн Марсад ат-Табарани,
Зайд ибн Мухаммад ибн Абдус-Самад ад-Димашки :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">قد,
Йакуб ибн Суфьян аль-Фариси.
Абу Дауд сказал: "Надежный".
Сказал Ахмад: "Он был в почете у Шу’бы".
Мухаммад ибн Сахль ибн Аскар со слов Ахмада ибн Ханбаля сказал: "Он был одним из шести или семи, которые заучивали хадисы у Шу’бы".
Абу аль-Аббас ибн Укда со слов аль-Касима ибн Абдуллаха ибн Амира: я слышал, как Яхью ибн Ма’ина спросили об Адаме ибн Аби Ийасе, и он ответил: "Надежный, но иногда передает хадисы от слабых людей".
Ан-Насаи сказал: "В нем нет ничего плохого".
Абу Хатим сказал: "Надежный, заслуживающий доверия, богобоязненный, один из лучших рабов Аллаха".
Мухаммад ибн Исхак ас-Сарадж со слов Ибрахима ибн аль-Хайсама аль-Баляди: "Адам ибн Аби Ийас прожил более 90 лет и не красил волосы, потому что был слишком занят поклонением".
Аль-Хусейн ибн аль-Касим аль-Кавкаби со слов Абу Али аль-Макдиси: когда к Адаму ибн Аби Ийасу пришла смерть, он закончил чтение Корана, будучи уже лежачим, затем сказал: "О Аллах, ради моей любви к Тебе, будь добр ко мне в этот час, я надеялся на этот день, я ждал этого", а затем произнес: "Нет божества, кроме Аллаха", и скончался.
(Приведена цепочка иснадов)
Мухаммад ибн Саад сказал: "Он был из жителей Хорасана, из города Мерверуд, искал хадисы в Багдаде, слушал Шу’бу очень много и достоверно, затем переехал в Аскалан, где оставался до самой смерти в период халифата Абу Исхака ибн Харуна в месяце Джумада аль-ахира 220 года, ему было 88 лет".
То же самое сказали Йакуб ибн Суфьян и Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами: он умер в 220 году.
Абу Зур’а ад-Димашки сказал: "Умер в 221 году".
Хафиз Абу Бакр аль-Хатиб сказал: "От него передавали хадисы Бишр ибн Бакр ат-Тинниси и Исхак ибн Исмаил ар-Рамли, и между их смертями 80, а по другим данным 83 года".
От него передавал Абу Дауд в книге "Ан-Насих валь-Мансух" и другие, а остальные, кроме Муслима, передавали от него.
آدم بن أبي إياس
واسمه عَبْد الرحمن بْن مُحَمَّد ويقال ناهية بْن شعيب الخراساني المروذي أبو الحسن العسقلاني مولى بني تميم أو تيم، أصله من خراسان، ونشأ ببغداد، وبها طلب الحديث، وكتب عَن شيوخها، ثم رحل إلى الكوفة، والبصرة، والحجاز، ومصر، والشام، ولقي الشيوخ وسمع منهم، واستوطن عسقلان إلى أن مات بها في جمادى الآخرة سنة عشرين ومائتين وقيل: سنة إحدى وعشرين ومائتين، وهو ابن ثمان وثمانين وقيل: ابن نيف وتسعين .
وأبو الأزهر أحمد بْن الأزهر النيسابوري :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">ق
وأحمد بْن عَبْد الله اللحياني العكاوي
وأحمد بْن مُحَمَّد بْن شبويه المروزي :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">حد
وإسحاق بْن إِسْمَاعِيل الرملي نزيل أصبهان وهو آخر من حدث عنه
وإسحاق بْن سويد الرملي :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">حد
وإسماعيل بْن عَبْد الله الأصبهاني سمويه
وبشر بْن بكر التنيسي وهو من أقرانه
وثابت بْن السميدع الأنطاكي
وأبو معن ثابت بْن نعيم الهوجي العسقلاني
وأبو الفضل جعفر بن مُحَمَّد بْن حماد القلانسي الرملي
وحميد بْن الأصبغ العسقلاني
والربيع بْن مُحَمَّد اللاذقي
وعبد الله بْن الحسين المصيصي
وعبد الله بْن عَبْد الرحمن الدارمي :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">ت
وأبو زرعة عَبْد الرحمن بْن عمرو الدمشقي
وابنه عبيد بْن آدم بْن أبي إياس :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">سي
وعمرو بْن منصور النسائي :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">س
وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">سي
ومحمد بْن خلف العسقلاني :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">س ق
وأبو قرصافة مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب العسقلاني
وأبو بكر مُحَمَّد بْن أبي عتاب الأعين
ومحمد بْن يحيى بْن كثير الحراني :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">سي
وموسى بْن سهل الرملي :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">سي
وهاشم بْن مرثد الطبراني
وزيد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الصمد الدمشقي :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">قد
ويعقوب بْن سفيان الفارسي ل
قال أبو داود: ثقة .
قال: وقال أحمد: كان مكينا عند شعبة .
وقال مُحَمَّد بْن سهل بْن عسكر، عَن أحمد بْن حنبل: كان من الستة أو السبعة الذين كانوا يضبطون الحديث عند شعبة .
وقال أبو العباس بْن عقدة، عَن القاسم بْن عَبْد الله بْن عامر: سمعت يحيى بْن معين سئل، عَن آدم بْن أبي إياس، فَقَالَ: ثقة، ربما حدث عَن قوم ضعفي .
وقال النسائي: لا بأس به .
وقال أبو حاتم: ثقة مأمون، متعبد من خيار عباد الله .
وقال مُحَمَّد بْن إسحاق الثقفي السراج، عَن إِبْرَاهِيم بْن الهيثم البلدي: بلغ آدم بْن أبي إياس نيفا وتسعين سنة، وكان لا يخضب، كان أشغل من ذلك أن يخضب يعني من العبادة .
وقال الحسين بْن القاسم الكوكبي، حدثني أبو علي المقدسي، قال: لما حضرت آدم بْن أبي إياس الوفاة ختم القرآن وهو مسجى، ثم قال: بحبى لك إلا رفقت لهذا المصرع كنت اؤملك لهذا اليوم، كنت أرجوك، ثم قال: لا إله إلا الله، ثم قضى .
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ صَاحِبُ الْعَبَّاسِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ، قَالا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُعَدِّلُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكَوَكِبِيُّ، فَذكره وبه .
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعَدَةَ الأَصْبَهَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو يحيى مَكِّيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ، قال: أَتَيْتُ آدَمَ الْعَسْقَلانِيَّ، فَقُلْتُ لَهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ يُقْرِئُكَ السَّلامَ . قال: لا تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلامَ، فَقُلْتُ لَهُ لِمَ ؟ قال: لأَنَّهُ قال: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ . قال: فَأَخْبَرْتُهُ بِعُذْرِهِ، وأَنَّهُ أَظْهَرَ النَّدَامَةَ، وأَخْبَرَ النَّاسَ بِالرُّجُوعِ . قال: فَأَقْرَئْهُ السَّلامَ، فَقُلْتُ لَهُ بَعْدُ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى بَغْدَادَ، فَلَكَ حَاجَةٌ ؟ قال: نَعَمْ، إِذَا أَتَيْتَ بَغْدَادَ فَائْتِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلامَ، وقُلْ لَهُ: يَا هَذَا، اتَّقِ اللَّهَ، وتَقَرَّبْ إِلَى اللَّهِ بِمَا أَنْتَ فِيهِ، ولا يَسْتَفِزَّنَّكَ أَحَدٌ، فَإِنَّكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مُشْرِفٌ عَلَى الْجَنَّةِ، وقُلْ لَهُ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَنْ أَرَادَكُمْ عَلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلا تُطِيعُوهُ " . فَأَتَيْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ فِي السِّجْنِ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، وأَقْرَأْتُهُ السَّلامَ، وقُلْتُ لَهُ هَذَا الْكَلامَ والْحَدِيثَ، فَأَطْرَقَ أَحْمَدُ إِطْرَاقَةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: رَحِمَهُ اللَّهُ حَيًّا ومَيِّتًا، فَلَقَدْ أَحْسَنَ النَّصِيحَةَ
قال مُحَمَّد بْن سعد: كان من أبناء أهل خراسان، من أهل مرو الروذ، طلب الحديث ببغداد، وسمع من شعبة سماعا كثيرا صحيحا، ثم انتقل فنزل عسقلان، فلم يزل هناك حتى مات بها في خلافة أبي إسحاق بْن هارون في جمادى الآخرة سنة عشرين ومائتين، وهو ابن ثمان وثمانين سنة .
وكذلك قال يعقوب بْن سفيان، ومحمد بْن عَبْد الله الحضرمي: إنه مات سنة عشرين ومائتين .
وقال أبو زرعة الدمشقي: مات سنة إحدى وعشرين ومائتين .
قال الحافظ أبو بكر الخطيب: حدث عنه بشر بْن بكر التنيسي، وإسحاق بْن إِسْمَاعِيل الرملي، وبين وفاتيهما ثمانون وقيل: ثلاث وثمانون سنة .
روى له أبو داود في كتاب الناسخ، والمنسوخ، وغيره، والباقون سوى مسلم
