(أبو سلمة البصري)
Аббад ибн Мансур ан-Наджи Абу Саляма аль-Басри, был судьей Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Хасана ибн Хасана в Басре.
Али ибн аль-Мадини сказал: «Я сказал Яхье ибн Саиду: „Аббад ибн Мансур изменился?“. Он ответил: „Не знаю, кроме того, что когда мы видели его, он плохо запоминал“. И я не видел, чтобы Яхья был им доволен».
Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Саид аль-Каттан сказал: «Мой дед сказал: „Аббад ибн Мансур надежен, не следует оставлять его хадисы из-за мнения, в котором он ошибся“. Имея в виду кадаритство».
Аббас ад-Даури и Абу Бакр ибн Аби Хайсама передали со слов Яхьи ибн Ма’ина: «Ничего не значит». Аббас добавил от Яхьи: «Его обвиняли в кадаритстве».
Абу Зур’а сказал: «Слабый».
Абу Хатим сказал: «Слабый в передаче хадисов, его хадисы записываются. Мы полагаем, что он взял эти хадисы от Ибн Аби Яхьи от Дауда ибн аль-Хусайна от Икримы от Ибн Аббаса».
Абу Джафар аль-Укайли сказал: «Нам сообщил Мухаммад ибн Муса: „Нам сообщил Мухаммад ибн Сулейман: „Нам сообщил Ахмад ибн Дауд аль-Хаддад: „Я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: „Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: „Я сказал Аббаду ибн Мансуру ан-Наджи: „Ты слышал: „Не проходил ли ты мимо сонмища ангелов?“ и „Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) наносил сурьму трижды?“. Он ответил: „Мне передал Ибн Аби Яхья от Дауда ибн Хусайна от Икримы от Ибн Аббаса“““““».
Абу Дауд сказал: «Он пять раз занимал пост судьи Басры, не был силен, у него есть хадисы, в которых содержится неприемлемое, и люди говорили, что он изменился».
Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда об Амре аль-Агдафе, и он ответил: „Судья Ахваза, заслуживает доверия“. Он сказал Аббаду ибн Мансуру: „Кто передал тебе, что Ибн Мас’уд отказался от своего слова: несчастный — тот, кто был несчастен в утробе своей матери?“. Он ответил: „Старец, не знаю, кто он“. Амр сказал: „Я знаю, кто он“. Он спросил: „Кто?“. Тот ответил: „Шайтан“».
Ан-Насаи сказал: «Слабый, не является доводом». В другом месте он сказал: «Не силен».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Он входит в число тех, чьи хадисы записываются».
Раста передал со слов Яхьи ибн Саида: «Хумейд ат-Тавиль умер, когда стоял в молитве, а Аббад ибн Мансур умер, когда находился со своей женой».
Абу аль-Хусейн ибн Кани’ и Абу аль-Касим ибн Аби Абдуллах ибн Манда сказали: «Умер в 152 году».
Аль-Бухари приводил его как доводы. Хадисы от него приводили четверо авторов сунанов.
عباد بن مَنْصُور الناجي أَبُو سلمة البصري
كَانَ قاضيا لإبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن حسن بْن حسن عَلَى البصرة
قال عَلِي بْن المديني: قلت ليحيى بْن سَعِيد: عباد بْن مَنْصُور كَانَ تغير ؟ قال: لا أدري إلا إنا حِينَ رأيناه نحن كَانَ لا يحفظ ولَمْ أر يَحْيَى يرضاه
وقال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد الْقَطَّان: قال جدي: عباد بْن مَنْصُور، ثقة، لا ينبغي أَن يترك حَدِيثه لرأي أخطأ فِيهِ . يَعْنِي القدر .
وقال عَبَّاس الدوري، وأَبُو بَكْر بْن أَبِي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين: لَيْسَ بشيء، زاد عَبَّاس، عَنْ يَحْيَى: وكَانَ يرمى بالقدر .
وقال أَبُو زرعة: لين .
وقال أَبُو حاتم: كَانَ ضعيف الْحَدِيث، يكتب حَدِيثه، ونرى أَنَّهُ أخذ هذه الأحاديث عَنِ ابْن أبي يَحْيَى، عَنْ دَاوُد بْن الحصين، عَنْ عكرمة، عَنِ ابْن عَبَّاس
وقال أَبُو جَعْفَر العقيلي: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن موسى، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن دَاوُد الْحَدَّاد، قال: سمعت عَلِي بْن المديني، يَقُول: سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد، يَقُول، قلت لعباد بْن مَنْصُور الناجي: سمعت: " مَا مررت بملإ من الملائكة ؟ "، "وأن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ يكتحل ثلاثا "، فَقَالَ: حَدَّثَنِي ابْن أَبِي يَحْيَى، عَنْ دَاوُد بْن حصين، عَنْ عكرمة، عَنِ ابْن عَبَّاس .
وقال أَبُو دَاوُد: ولي قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك، وعنده أحاديث فِيهَا نكارة وقَالُوا: تغير . .
وقال أَبُو عبيد الآجري: سألت أبا دَاوُد عَنْ عَمْرو الأغضف، فَقَالَ: قَاضِي الأهواز، ثقة، قال لعباد بْن مَنْصُور: من حدثك أَن ابْن مَسْعُود رجع عَنْ قَوْله: الشقي من شقي فِي بطن أمه ؟ قال: شيخ، لا أدري من هُوَ، فَقَالَ عَمْرو: أنا أدري من هُوَ، قال: من هُوَ ؟ قال: الشَّيْطَان .
وقال النَّسَائِي: ضعيف لَيْسَ بحجة، وقال فِي موضع آخر: لَيْسَ بالقوي .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: وهُوَ فِي جملة من يكتب حَدِيثه
قال رسته، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد: مَاتَ حميد الطويل وهُوَ قائم يصلي، ومَاتَ عباد بْن مَنْصُور وهُوَ عَلَى بطن امرأته .
وقال أَبُو الْحُسَيْن بْن قانع، وأَبُو القاسم بْن أَبِي عَبْد اللَّهِ بْن مندة . مَاتَ سنة اثنتين
وخمسين ومائة 2 .
استشهد بِهِ الْبُخَارِي . ورَوَى لَهُ الأربعة