عبد الله بن مسلمة الحارثي

Оценка ученых

Мухаммад ибн Са’д упомянул его в девятом поколении и сказал: «Он был поклоняющимся, достойным, и он прочел Малику ибн Анасу его книги».

Ахмад ибн Абдаллах аль-’Иджли сказал: «Басриец, заслуживающий доверия, праведный человек».

Малик ибн Анас прочел ему половину «аль-Муватты», и он прочел Малику оставшуюся половину.

Абу Зур’а сказал: «Я не записывал ни от кого, кто был бы более значимым в моих глазах, чем он».

Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим со слов своего отца сказал: «Заслуживающий доверия, довод».

Также он сказал: «Я спросил своего отца: Кто для тебя более любим в «аль-Муватте» — он или Исмаил ибн Абу Увайс?».

Аль-Ка’наби ответил: «Более любим. Я не видел никого более смиренного, чем он. Мы попросили его прочесть нам «аль-Муватту», и он сказал: «Приходите утром». Мы сказали: «У нас собрание у аль-Хадджаджа». Он сказал: «Когда закончите у аль-Хадджаджа…». Мы сказали: «Мы идем к Муслиму ибн Ибрахиму». Он сказал: «Когда закончите…». Мы сказали: «Это будет время обеда, и мы идем к Абу Хузайфе». Он сказал: «После послеполуденной молитвы (аср)». Мы сказали: «Мы идем к Ариму». Он сказал: «После вечерней молитвы (магриб)». И он приходил к нам ночью и выходил к нам, будучи в одной рубахе, под которой ничего не было, в летнее время, и читал нам в сильную жару в то время».

Абдаллах ибн Джа’фар аль-Казвини, один из слабых передатчиков, со слов Абу аль-Хасана аль-Маймуни передал: «Я слышал, как аль-Ка’наби говорил: «Я ходил к Малику тридцать лет, и нет такого хадиса в «аль-Муватте», который, если бы я пожелал, не смог бы сказать, что слышал его многократно, но я ограничился своим чтением ему, потому что Малик придерживался мнения, что чтение человека ученому более надежно, чем чтение ученого человеку».

Абу аль-Хасан ибн аль-’Аттар со слов аль-Хасана ибн Мансура передал: «Я слышал, как Абдаллах ибн Дауд аль-Хурайби говорил: «Рассказал мне аль-Ка’наби со слов Малика, и он, клянусь Аллахом, для меня лучше, чем Малик».

Али ибн аль-Фудайль аль-Балхи со слов Абд ас-Самада ибн аль-Фадля аль-Балхи передал: «Мои глаза не видели подобных четверым: двое в Ираке и двое в Балхе. Что касается Ирака, то это Кабиса и аль-Ка’наби, а в Балхе — Халаф и Шаддад».

Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хараш со слов Сулеймана ибн Ма’бада ас-Сабхи передал: «Я слышал, как Йахья ибн Ма’ин говорил: «Я не видел человека, который передавал бы хадисы ради Аллаха, кроме Ваки’а и аль-Ка’наби».

Мухаммад ибн Абдаллах аз-Зухайри со слов аль-Хунайни передал: «Мы были у Малика ибн Анаса, как пришел человек и сказал: «О Абу Абдаллах, прибыл ибн Ка’наб». Он спросил: «Когда?» Узнав, что он скоро прибудет, Малик сказал: «Вставайте, пойдем к лучшему из обитателей земли».

Аль-Бухари сказал: «Умер в 221 или 220 году».

Абу Дауд и другие сказали: «Умер в мухарраме 221 года».

Другие добавили: «В Мекке, и он был там в качестве поселенца (муджавир)».

Его хадисы передавали ат-Тирмизи и ан-Насаи.

Нам сообщил Абу аль-Фарадж Абд ар-Рахман ибн Абу Умар ибн Кудама, его племянник Абу Мухаммад Абд ар-Рахим ибн Абд аль-Малик ибн Абд аль-Малик, Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Ахмад ибн Шайбан ибн Таглиб, Исмаил ибн Абу Абдаллах аль-Аскаляни, Абу аль-Фадль Абд ар-Рахим ибн Юсуф ибн Йахья ибн Хатиб аль-Мизза, Зайнаб бинт Макки аль-Харрани и Зайнаб бинт аль-’Алям Ахмад ибн Амра ибн Камиль аль-Макдиси. Они сказали: нам сообщил Абу Хафс ибн Табардзад, который сказал: нам сообщил кади Абу Бакр Мухаммад ибн Абд аль-Баки аль-Ансари и Абу аль-Мавахиб Ахмад ибн Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Мулюк аль-Варрак. А также нам сообщила Умм аль-’Араб Фатима бинт Али ибн аль-Касим ибн аль-Хафиз Абу аль-Касим ибн Асакир: нам сообщил Абу Хафс ибн Табардзад, который сказал: нам сообщил Абу аль-Мавахиб ибн Мулюк, который сказал: нам сообщил кади Абу ат-Таййиб Тахир ибн Абдаллах ат-Табари, который сказал: нам рассказал Абу Ахмад Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Гитриф в Джурджане: нам рассказал Абу Халифа: нам рассказал аль-Ка’наби со слов Шу’бы, со слов Мансура, со слов Риб’и ибн Хираша, со слов Абу Мас’уда аль-Бадри, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, среди того, что люди усвоили из слов первого пророчества: «Если ты не стыдишься, то делай, что хочешь».

Нам также сообщили Абу аль-Фарадж ибн Кудама, Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, Абу аль-Ганаим ибн ’Аллян, Ахмад ибн Шайбан и Зайнаб бинт Макки. Они сказали: нам сообщил Ханбаль ибн Абдаллах, который сказал: нам сообщил Абу аль-Касим ибн аль-Хусайн, который сказал: нам сообщил Абу Али ибн аль-Музхиб, который сказал: нам сообщил Абу Бакр ибн Малик, который сказал: нам рассказал аль-Фадль ибн аль-Хубаб, который сказал: нам рассказал аль-Ка’наби, который сказал: нам рассказал Шу’ба, который сказал: нам рассказал Мансур, приведя свой иснад подобным образом.

Это передал Абу Дауд со слов аль-Ка’наби, и мы совпали с ним в этом с возвышенным иснадом, и нет у аль-Ка’наби от Шу’бы другого хадиса, кроме этого. Аль-Бухари передал его со слов Адама, со слов Шу’бы, и это для нас редкая и высокая замена».