عبد الله بن معبد الزمانيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Рассказал нам Кутайба и Ахмад ибн Абда ад-Дабби, которые сказали: рассказал нам Хаммад ибн Зейд от Гайлана ибн Джарира от Абдуллаха ибн Мабада аз-Зиммани от Абу Катады, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пост в день Арафа — я надеюсь, что Аллах простит за него (грехи) предыдущего года и последующего года». Он сказал: «В этой главе есть хадис от Абу Саида». Абу Иса сказал: «Хадис Абу Катады — хасан. Ученые считали желательным поститься в день Арафа, кроме тех, кто находится на Арафате».
Нам рассказал Кутайба и Ахмад ибн ‘Абда ад-Дабби, они оба сказали: нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Гайлана ибн Джарира, от ‘Абдаллаха ибн Ма‘бада, от Абу Катады, который сказал: Спросили: О Посланник Аллаха, каково положение того, кто постится всю жизнь? Он сказал: «Он не постился и не разговлялся» или сказал: «Он не постился и не прерывал пост». В этой главе (приводятся хадисы) от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, ‘Абдаллаха ибн аш-Шиххира, ‘Имрана ибн Хусайна и Абу Мусы. Абу ‘Иса сказал: Хадис Абу Катады — хороший хадис. Некоторые из обладателей знания порицали пост в течение всей жизни, а другие разрешили его и сказали, что пост в течение всей жизни (запретен только тогда, если) человек не прерывает пост в день праздника разговения (‘ид аль-фитр), день жертвоприношения (‘ид аль-адха) и дни ат-ташрика. Кто прерывает пост в эти дни, тот вышел из рамок порицаемого и не будет считаться, что он постился всю жизнь. Так передается от Малика ибн Анаса, и это мнение аш-Шафи‘и. Ахмад и Исхак сказали нечто подобное и сказали: Не является обязательным прерывать пост в какие-то иные дни, кроме этих пяти дней, которые запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: день праздника разговения, день жертвоприношения и дни ат-ташрика.
