(عبد الله بن يوسف التنيسي)
Абдулла ибн Юсуф ат-Тинниси, Абу Мухаммад аль-Куллаи аль-Мисри.
Абу Бакр ибн Хузайма сказал: «Я слышал, как Наср ибн Марзук говорил: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил (и я спросил его о передатчиках «Муватты» от Малика): «Самым прочным в передаче «Муватты» является Абдулла ибн Маслама аль-Каанаби, а после него — Абдулла ибн Юсуф ат-Тинниси». И в другом месте он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Не осталось на земле никого более надежного в «Муватте», чем Абдулла ибн Юсуф ат-Тинниси».
Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я записывал от него в 217 году и спросил его о нем, он ответил: «Он точнее, чем Марван ат-Татари, и он — достойный доверия (сака)».
Ахмад ибн Абдулла аль-Иджли сказал: «Достоверный».
Аль-Бухари сказал: «Он был одним из самых надежных сирийцев».
Абдулла ибн аль-Хусайн аль-Масиси сказал: «Я слышал, как Абдулла ибн Юсуф говорил: «Я слушал «Муватту» от Малика, ее вычитывал аль-Хунайни, он вычитывал ее перед ним дважды, а я и Абу Мусхир слушали».
Ибрахим ибн Якуб аль-Джузджани сказал: «Я слышал, как Абу Мусхир говорил: «Абдулла ибн Юсуф — достоверный и убедительный».
Абу Ахмад ибн Ади сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Адам, он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Абдулла ибн Абдульхакам, он сказал: «Ибн Букайр говорил об Абдулле ибн Юсуфе ад-Димашки: «Когда он слушал от Малика и кто видел его у Малика, тот сомневался в том, что ему не дозволено». Я вышел и встретил Абу Мусхира в 218 году и спросил его об Абдулле ибн Юсуфе: «Что он делает?». Я ответил: «У нас в Египте, в благополучии». Абу Мусхир сказал: «Он слушал со мной «Муватту» от Малика в 166 году». Я вернулся в Египет, и ко мне пришел Ибн Букайр с приветствием, и я сказал ему: «Абу Мусхир сообщил мне, что Абдулла ибн Юсуф слушал с ним «Муватту» от Малика в 166 году». После этого он больше ничего не говорил о нем».
Ибн Ади сказал: «Абдулла ибн Юсуф — правдивый, в нем нет ничего предосудительного».
Аль-Бухари, несмотря на свою тщательность, опирался на него в передаче от Малика и других, слушал от него «Муватту», от него есть благие хадисы, и он был благородным человеком.
Абу Саид ибн Юнус сказал: «Абдулла ибн Юсуф аль-Куллаи известен как ат-Тинниси, потому что жил в Тиннисе. Приехал в Египет, от него записывали. Умер в Египте в 218 году. Он был хорош в хадисах, у него была «Муватта» от Малика и вопросы, помимо «Муватты», от Малика». То же самое сказал Мухаммад ибн Асбаг ибн аль-Фарадж и Ахмад ибн Абдулла ибн аль-Барки относительно даты его смерти.
Его хадисы передали Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи.
عَبْد اللَّهِ بن يُوسُفَ التنيسي أَبُو مُحَمَّد الكلاعي الْمِصْرِيّ
أصله دمشقي نزل تنيس
قال أَبُو بَكْرِ بْنُ خزيمة: سمعت نصر بْن مرزوق، يَقُول: سمعت يَحْيَى بْن معين، يَقُول: وسألته عَنْ رواة الموطأ، عَنْ مالك، فَقَالَ: أثبت الناس فِي الموطإ عَبْد اللَّهِ بْن مسلمة الْقَعْنَبِيّ، وعَبْد اللَّهِ بْن يُوسُفَ التنيسي بعده، وقال فِي موضع: أخر سمعت يَحْيَى بْن معين، يَقُول: ما بقي علي أديم الأرض أحد أوثق فِي الموطأ من عَبْد اللَّهِ بْن يُوسُفَ التنيسي .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي حَاتِم: سمعت أبي يَقُول: كتبت عنه سنة سبع عشرة ومائتين، وسألته عنه، فَقَالَ: هُوَ أتقن من مروان الطاطري، وهُوَ ثقة .
وقال أَحْمَد بْن عَبْدِ اللَّهِ الْعَجَلِيّ: ثقة .
وقال الْبُخَارِيّ: كَانَ من أثبت الشاميين .
وقال عَبْد اللَّهِ بْن الْحُسَيْن المصيصي: سمعت عَبْد اللَّهِ بْن يُوسُفَ، يَقُول: سماعي الموطأ من مالك عرض الحنيني عرضه عليه الحنيني مرتين سمعت أنا، وأَبُو مسهر .
وقال 1 إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الْجَوْزَجَانيّ: سمعت أبا مسهر، يَقُول 7 عَبْد اللَّهِ بْن يُوسُفَ الثقة المقنع .
وقال أَبُو أَحْمَد بْن عدي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن آدم، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن عبد الحكم، قال: وقد كَانَ ابْن بكير، يَقُول فِي عَبْد اللَّهِ بْن يُوسُفَ الدمشقي: متى سمع من مالك، ومن رآه عند مالك يوهم فِيهِ مالا يجوز لَهُ، فخرجت أنا، فلقيت أبا مسهر سنة ثماني عشرة ومائتين، فسألني عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْن يُوسُفَ ما فعل فقلت: عندنا بمصر فِي عافية، فَقَالَ أَبُو مسهر: سمع معي الموطأ من مالك سنة ست وستين، فرجعت إِلَى مصر، فجاءني بْن بكير مسلما فقلت لَهُ: أخبرني أَبُو مسهر، أن عَبْد اللَّهِ بْن يُوسُفَ سمع معه الموطأ من مالك سنة ست وستين، فلم يقل فِيهِ شيئا بعد .
قال ابْن عدي: وعَبْد اللَّهِ بْن يُوسُفَ صدوق لا بأس بِهِ .
والبخاري مَعَ شدة استقصائه اعتمد عليه فِي مالك، وغيره، وسمع منه الموطأ، وله أحاديث صالحة، وهُوَ خير فاضل .
وقال أَبُو سَعِيد بْن يُونُس: عَبْد اللَّهِ بْن يُوسُفَ الكلاعي يعرف بالتنيسى لسكناه تنيس قدم مصر، وكتب عنه، توفي بمصر سنة ثماني عشرة ومائتين، وكَانَ حسن الْحَدِيث، وعنده الموطأ، عَنْ مالك ،وعنده مسائل سوي الموطأ، عَنْ مالك، وكذلك قال مُحَمَّد بْن أصبغ بْن الفرج، وأَحْمَد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن البرقي، فِي تاريخ وفاته .
وروى له أَبُو دَاوُدَ، والترمذي، والنسائي