(عمران بن عبد الله العطاردي)
Имран ибн Мильхан, также говорят: ибн Тайм, и также: ибн Абдуллах, Абу Раджа аль-Атариди аль-Басри.
Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина и Абу Зур'и: «Достоверный».
Мухаммад ибн Сад передал от Амра ибн Асима: «Рассказал нам Абу аль-Ашхаб, сказав: Абу Раджа прочитывал весь Коран в месяц Рамадан один раз за каждые десять ночей».
Мухаммад ибн Сад сказал: «Он был достоверным в хадисах, у него были свои передачи, обладал знанием Корана. Был имамом для своего народа в их мечети сорок лет, а когда он умер, имамом после него стал Абу аль-Ашхаб на сорок лет». Скончался, согласно некоторым сообщениям, в халифат Умара ибн Абдуль-Азиза. Мухаммад ибн Умар сказал: «В 117 году», но я считаю, что это ошибка.
Аль-Бухари сказал: «Говорят, что он умер раньше аль-Хасана и поэта аль-Фараздака, а аль-Хасан умер в 110 году».
Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли сказал: «Умер раньше аль-Хасана. Не знаю точно, в каком году, но предполагаю, что в 107 году. Аль-Хасан совершил по нему заупокойную молитву, и присутствовал аль-Фараздак».
Абу Хатим сказал: «Он из джахилийи, бежал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем принял ислам после взятия Мекки. Прожил сто двадцать лет». И добавил: «Я застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи юношей».
Аль-Бухари привел слова Аш'аса ибн Саввара: «Прожил сто двадцать семь лет».
Саид ибн Амир ад-Даби и Амр ибн Али сказали: «Прожил сто тридцать лет».
Абу Умар ибн Абдуль-Барр сказал: «Он был достоверным, но в нем была некая беспечность. Обладал набожностью и прожил долгую жизнь — более 120 лет. Скончался в 105 году в начале халифата Хишама ибн Абдуль-Малика».
Аль-Хайсам ибн Ади со слов Абу Бакра ибн Айяша передал: «На похоронах Абу Раджи аль-Атариди встретились аль-Хасан аль-Басри и аль-Фараздак. Аль-Фараздак сказал аль-Хасану: „О Абу Саид, люди говорят, что на этих похоронах собрались лучшие и худшие из людей“. Аль-Хасан ответил: „Я не из лучших людей и не из худших, но что я приготовил для этого дня?“. Затем сказал: „Свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и посланник“. Потом аль-Фараздак отошел и сказал стихи: Стихи о бренности жизни и подготовке к вечности. Его передавали все шесть имамов (аль-джамаа)».
عمران بن ملحان
ويقال ابْن تيم ويقال ابْن عَبْد اللَّه أَبُو رجاء العطاردي البصري أدرك زمان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ولم يره وأسلم بعد الفتح وأتى عليه مائة وعشرون سنة وقيل أكثر من ذلك
قال إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن معين، وأَبُو زرعة: ثقة .
وقال مُحَمَّد بْن سعد، عَنْ عَمْرو بْن عاصم: حَدَّثَنَا أَبُو الأشهب، قال: كان أَبُو رجاء يختم في شهر رمضان في كل عشر ليال مرة .
قال مُحَمَّد بْن سعد: وكان ثقة في الحديث، وله رواية، وعلم بالقرآن، وأم قومه في مسجدهم أربعين سنة، فلما مات أمهم بعده أَبُو الأشهب أربعين سنة، وتوفي في بعض الروايات في خلافة عمر بْن عَبْد الغزيز، قال: وأما مُحَمَّد بْن عمر فقال: سنة سبع عشرة ومائة، قال: وهذا عندي وهل.
وقال البخاري: يقال: مات قبل الحسن والفرزدق الشاعر، ومات الحسن سنة عشر ومائة .
وقال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي: مات قبل الحسن، لا أدري في أي السنين غير أني أتوهمه سنة سبع ومائة، وصلى عليه الحسن، وشهده الفرزدق .
وقال أَبُو حاتم: جاهلي فر من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ثم أسلم بعد الفتح، وكان أتى عليه مائة وعشرون سنة . وقال: أدركت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وأنا شاب .
وقال البخاري: قال أشعث بْن سوار: بلغ سبعا وعشرين ومائة سنة .
وقال سعيد بْن عامر الضبعي، وعمرو بْن عَلِيّ: بلغ ثلاثين ومائة سنة .
وقال أَبُو عمر بْن عَبْد البر: كان ثقة، وكان فيه غفلة، وكانت له عبادة، وعمر عمرا طويلا أزيد من مائة وعشرين سنة، مات سنة خمس ومائة في أول خلافة هشام بْن عَبْد الملك .
ذكر الهيثم بْن عدي، عَنْ أَبِي بكر بْن عياش، قال: اجتمع في جنازة أَبِي رجاء العطاردي الحسن البصري، والفرزدق , فقال الفرزدق للحسن: يا أبا سعيد، يقول الناس اجتمع في هذه الجنازة خير الناس، وشر الناس فقال الحسن: لست بخير الناس، ولست بشرهم، ولكن ما أعددت لهذا اليوم، قال: شهادة أن لا اله إلا اللَّه وأن محمدا عَبْده ورسوله، ثم انصرف الفرزدق فقال
ألم تر أن الناس مات كبيرهم وقد كان قبل البعث بعث مُحَمَّد
ولم يغن عنه عيش سبعين حجة وستين لما بات غير موسد
إلى حفرة غبراء يكره وردها سوى أنها مثوى وضيع وسيد
ولو كان طول العمر يخلد واحدا ويدفع عنه غيب عمر عمرد
لكان الذي راحوا به يحملونه مقيما ولكن ليس حي بمخلد
نروح ونغدوا والحتوف أمامنا يضعن لنا حتف الردى كل مرصد
وقد قيل لي ماذا تعد لما ترى ففيه إذا ما قال غير مفند
فقلت له أعددت للبعث والذي أزاد به أني شهدت بأَحْمَد
وأن لا إله غير ربي هو الذي يميت ويحيى يوم بعث وموعد
فهذا الذي أعددت لا شيء غيره وإن قلت لي أكثر من الخير وازدد
فقال لقد أعصمت بالخير كله تمسك بهذا يا فرزدق ترشد
روى له الجماعة
