(أبو بكر بن أبي عمرة البصري)
Мухаммад ибн Сирин аль-Ансари, Абу Бакр ибн Аби Амра аль-Басри,
брат Анаса ибн Сирина, Мабада ибн Сирина, Хафсы бинт Сирин и Каримы бинт Сирин, вольноотпущенник Анаса ибн Малика. Он был из пленных Айн ат-Тамра, которых взял в плен Халид ибн аль-Валид.
Фудейль ибн Ияд сказал: «Я спросил Хишама ибн Хассана: „Скольких сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, застал аль-Хасан?“ Он сказал: „Сто двадцать“. Я спросил: „А ибн Сирин?“ Он ответил: „Тридцать“».
Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Он слышал от Анаса, Ибн Умара, Имрана ибн Хусайна и Абу Хурайры, но не слышал от Ибн Аббаса ничего, всегда говоря: „Мне передали от Ибн Аббаса“».
Шуба передал от Халида аль-Хаззы: «Мухаммад говорил: „Мне передали от Ибн Аббаса“, — он услышал это только от Икримы, которого встретил в Куфе во времена аль-Мухтара».
Аль-Бухари сказал: «Ибн Сирин совершил хадж во времена Ибн аз-Зубайра и слышал от него, вошел в Куфу и слышал Алькаму и ар-Раби ибн Хусайма, и слышал Зейда ибн Сабита. Он родился за два года до конца правления Усмана, и он старше своего брата Анаса».
Аль-Ансари передал от Абдаллаха ибн Ауна: «Мухаммад рассказывал хадисы буквально, слово в слово».
Аун ибн Умара передал от Хишама ибн Хассана: «Мне рассказал самый правдивый из людей, которых я встречал, — Мухаммад ибн Сирин».
Абу Талиб передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Мухаммад ибн Сирин — из числа надежных».
Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: «Надежный».
Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Маина: «Он слышал от Ибн Умара один хадис».
Аль-Иджли сказал: «Басриец, табиин, надежный. Он был одним из наиболее знающих от Шурайха и Убейды, он получил воспитание у куфийцев, сподвижников Абдаллаха. Его братья Мабад, Яхья, Анас и Хафса, мать аль-Хузайля, были надежными табиинами».
Мухаммад ибн Сад сказал: «Он был надежным, заслуживающим доверия, высокопоставленным, знающим, имамом, обладателем больших знаний, набожным, и он был глуховат».
Али ибн аль-Мадини сказал: «Эти шестеро — сподвижники Абу Хурайры: Саид ибн аль-Мусайяб, Абу Саляма, аль-Арадж, Абу Салих, Мухаммад ибн Сирин и Тавус. Хадисы Хаммама ибн Мунаббиха были похожи на их хадисы, за исключением нескольких букв».
Сулейм ибн Ахдар передал от Ибн Ауна: «Мухаммад ибн Сирин не возводил к Абу Хурайре ничего из хадисов, кроме трех: „Правитель жителей Йемена...“, „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил одну из двух молитв вечера...“, а остальные он забыл».
Хаммад ибн Зейд передал от Асима аль-Ахваля: «Я слышал, как Муваррик аль-Иджли говорил: „Я не видел человека, более знающего в своей набожности и более набожного в своем знании, чем Мухаммад ибн Сирин“. Абу Киляба сказал: „Куда бы вы ни направили его, вы найдете его самым набожным и самым сдержанным из вас“».
Мутамир ибн Сулейман передал от Ибн Ауна: «Мухаммад был самым оптимистичным из людей для этой общины и самым строгим к самому себе».
Муаз ибн Муаз передал от Ибн Ауна: «Я не видел в мире таких троих, как Мухаммад ибн Сирин в Ираке, аль-Касим ибн Мухаммад в Хиджазе и Раджа ибн Хайва в Шаме, и среди них не было подобного Мухаммаду».
Бишр ибн Умар аз-Захрани передал от Умм Аббад, жены Хишама ибн Хассана: «Мы жили с Ибн Сирином в одном доме, и мы слышали его плач ночью, а днем — его смех и шутки».
Ибн Аун передал от Мухаммада ибн Сирина: «Эти знания — религия, так смотрите, от кого вы берете их».
Нам рассказал об этом Ахмад ибн Аби аль-Хайр, сказав: «Нам сообщил Абу аль-Макарим аль-Лаббан и Абу аль-Хасан аль-Джаммаль, они сказали: „Нам сообщил Абу Али аль-Хаддад“».
Он сказал: «Нам сообщил Абу Нуайм аль-Хафиз, сказав: „Нам рассказал Мухаммад ибн Ахмад ибн Али, сказав: „Нам рассказал аль-Харис ибн Аби Усама, сказав: „Нам рассказал Абд аль-Ваххаб ибн Ата, сказав: „Нам рассказал Ибн Аун“, — и упомянул его».
Хаммад ибн Зейд передал от Шуайба ибн аль-Хабхаба: «Амир аш-Шааби говорил нам: „Вам следует следовать за тем глухим“, — имея в виду Мухаммада ибн Сирина».
Хаммад ибн Зейд передал от Усмана аль-Батти: «В Басре не было никого более знающего в судействе, чем Мухаммад ибн Сирин».
Абдаллах ибн Шавзаб сказал: «Я вошел к Ибн Сирину в Васите и не видел никого, кто был бы смелее его в истолковании снов и более робким в вынесении фетв».
Абд ар-Раззак передал от Мамара: «Айюб говорил: „Мне тяжело слышать от Мухаммада хадис, который я не слышал от него“. Мамар добавил: „И мне тяжело слышать от Айюба хадис, который я не слышал от него“».
Исмаил ибн Улайя сказал: «Мы слышали, что Ибн Сирин родился за два года до конца правления Усмана».
Аль-Хайсам ибн Ади, Каанаб ибн аль-Мухаррир и не один человек сказали: «Умер в 110 году».
Абдаллах ибн Шавзаб сказал: «Ибн Сирин умер через сто дней после аль-Хасана».
Хаммад ибн Зейд сказал: «Аль-Хасан умер в первый день раджаба 110 года, и я совершил по нему молитву. Мухаммад умер через девять дней после начала шавваля 110 года».
Ибн Хиббан сказал: «Родился за два года до конца халифата Усмана. Анас заключил договор со своим отцом Сирином на двадцать тысяч дирхемов. Мухаммад ибн Сирин был самым набожным из жителей Басры, знающим, достойным, запоминающим, точным, толковал сны. Он видел тридцать сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Умер в шаввале 110 года, через сто дней после аль-Хасана, в возрасте 77 лет. По нему совершил молитву ан-Надр ибн Амр аль-Мукраи аш-Шами, который был писцом Анаса ибн Малика в Персии».
Его хадисы передавала группа :bg-gray-800/60 dark:text-gray-400 border-gray-200 dark:border-gray-700">авторов сборников».
مُحَمَّد بن سيرين الأنصاري أَبُو بكر بن أبي عمرة البصري
أخو أنس بْن سيرين ومعبد بْن سيرين وحفصة بنت سيرين وكريمة بنت سيرين مولى أنس بْن مالك وهو من سبي عين التمر الذين أسرهم خالد بْن الوليد
قال فضيل بْن عياض: قلت لهشام بْن حسان: كم أدرك الْحَسَن من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم ؟ قال: عشرين ومائة , قلت: فإبن سيرين ؟ قال: ثلاثين ,
وقال عبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل , عن أبيه: سمع من أنس، وابن عمر , وعمران بْن حصين، وأبي هريرة , ولم يسمع من ابن عباس شيئا كلها , يقول: نبئت عن ابن عباس ,
وقال شعبة , عن خالد الحذاء كل شيء ,
قال مُحَمَّد: نبئت عن ابن عباس إنما سمعه من عكرمة لقيه أيام المختار بالكوفة ,
وقال البخاري: حج ابن سيرين زمن بْن الزبير فسمع منه , ودخل الكوفة فسمع علقمة , والربيع بْن خثيم , وسمع زيد بْن ثابت ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان , وهو أكبر من أخيه أنس ,
وقال الأنصاري , عن عبد اللَّه بْن عون: كان مُحَمَّد يحدث بالحديث على حروفه ,
وقال عون بْن عمارة , عن هشام بْن حسان: حَدَّثَنِي أصدق من أدركت من البشر مُحَمَّد بْن سيرين
وقال أَبُو طالب , عن أَحْمَد بْن حَنْبَل: مُحَمَّد بْن سيرين من الثقات
وقال إِسْحَاق بْن منصور , عن يَحْيَى بْن معين: ثقة
وقال عباس الدوري , عن يَحْيَى بْن معين: سمع من ابْن عمر حديثا واحدا ,
وقال العجلي: بصري , تابعي ثقة , وهو من أروى الناس , عن شريح , وعبيدة وإنما تأدب بالكوفيين أصحاب عبد اللَّه وإخوته معبد , ويَحْيَى , وأنس , وحفصة أم الهذيل تابعيون ثقات ,
وقال مُحَمَّد بْن سَعْد: كان ثقة مأمونا عاليا رفيعا , فقيها إماما كثير العلم ورعا، وكان به صمم
وقال علي بْن المديني أصحاب أبي هريرة هؤلاء الستة سعيد بْن المسيب، وأَبُو سلمة , والأعرج، وأَبُو صالح، ومُحَمَّد بْن سيرين , وطاوس، وكان همام بْن منبه يشبه حديثه حديثهم إلا أحرفا ,
وقال سليم بْن أخضر , عن ابن عون: كان مُحَمَّد بْن سيرين لا يرفع من حديث أبي هريرة إلا ثلاثة أحاديث حاكم أهل اليمن , وصلى النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم إحدى صلاتي العشي والآخر نسيه ,
وقال حماد بْن زيد , عن عاصم الأحول: سمعت مورقا العجلي , يقول: ما رأيت رجلا أفقه في ورعه ولا أورع في فقهه من مُحَمَّد بْن سيرين , قال: وقال أَبُو قلابة: اصرفوه حيث شئتم فلنجدنه أشدكم ورعا وأملككم لنفسه ,
وقال معتمر بْن سليمان , عن ابن عون: كان مُحَمَّد من أرجى الناس لهذه الأمة , وأشد الناس إزرا على نفسه ,
وقال معاذ بْن معاذ , عن ابن عون: لم أر في الدنيا مثل ثلاثة: مُحَمَّد بْن سيرين بالعراق , والْقَاسِمِ بْن مُحَمَّد بالحجاز , ورجاء بْن حيوة بالشام , ولم يكن في هؤلاء مثل مُحَمَّد ,
وقال بشر بْن عمر الزهراني , عن أم عباد امرأة هشام بْن حسان , قالت: كنا نزولا مع ابن سيرين في الدار فكنا نسمع بكاءه بالليل وضحكه ومزاحه بالنهار ,
وقال ابن عون , عن مُحَمَّد بْن سيرين: إن هذا العلم دين فانظروا عن من تأخذونه .
أَخْبَرَنَا بذلك أَحْمَد بْن أبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو المكارم اللبان، وأَبُو الْحَسَن الجمال، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو علي الحداد
قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن علي، قال: حَدَّثَنَا الحارث بْن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بْن عطاء، قال: حَدَّثَنَا ابن عون فذكره ,
وقال حماد بْن زيد , عن شعيب بْن الحبحاب: كان عامر الشعبي , يقول لنا: عليكم بذاك الأصم يعني مُحَمَّد بْن سيرين ,
وقال حماد بْن زيد , عن عثمان البتي: لم يكن بهذه البصرة أحد أعلم بالقضاء من مُحَمَّد بْن سيرين ,
وقال عبد اللَّه بْن شوذب: دخلت على ابن سيرين بواسط , فما رأيت أحدا أجرأ على رؤيا منه ولا أجبن من فتيا منه ,
وقال عبد الرزاق , عن معمر: كان أَيُّوب , يقول: إنه ليعز علي أن أسمع لمُحَمَّد حديثا لم أسمعه منه , قال معمر
وإنه ليعز علي أن أسمع لأَيُّوب حديثا لم أسمعه منه ,
قال إِسْمَاعِيل ابْن علية: كنا نسمع أن ابن سيرين ولد في سنتين بقيتا من إمارة عثمان ,
وقال الهيثم بْن عدي , وقعنب بْن المحرر , وغير واحد: مات سنة عشر ومائة ,
وقال عبد اللَّه بْن شوذب: مات بْن سيرين بعد الْحَسَن بمائة ليلة ,
وقال حماد بْن زيد: مات الْحَسَن في أول يوم من رجب سنة عشر ومائة , وصليت عليه , ومات مُحَمَّد لتسع مضين من شوال سنة عشر ومائة ,
وقال ابن حبان: مولده لسنتين بقيتا من خلافة عثمان، وكان أنس كاتب أباه سيرين على عشرين ألف درهم، وكان مُحَمَّد بْن سيرين من أورع أهل البصرة، وكان فقيها فاضلا حافظا متقنا يعبر الرؤيا رأى ثلاثين من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , مات في شوال سنة عشر ومائة بعد الْحَسَن بمائة يوم وهو ابن سبع وسبعين سنة , وصلى عليه النضر بْن عَمْرو المقرائي الشامي، وكان كاتب أنس بْن مالك بفارس ,
روى له الجماعة