معاذ بن جبل الأنصاري

Оценка ученых

Катада передал со слов Анаса ибн Малика: «Коран при жизни Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) собрали четверо, все они из ансаров: Убай ибн Кааб, Муаз ибн Джабаль, Зайд ибн Сабит и Абу Зейд». Анас сказал: «Абу Зейд — один из моих дядей».

Масрук передал со слов Абдуллаха ибн Амра: «Четверо людей, которых я не перестану любить после того, как услышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: „Учитесь чтению Корана у четверых: у Абдуллаха ибн Масуда, Салима — вольноотпущенника Абу Хузайфы, Убая ибн Кааба и Муаза ибн Джабаля“».

Абу Киляба передал от Анаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Самый милосердный из моей общины к моей общине — Абу Бакр, самый строгий из них в религии Аллаха — Умар, самый искренний в скромности — Усман, лучший в вопросах раздела наследства (фараид) — Зайд ибн Сабит, лучше всех читающий — Убай ибн Кааб, самый сведущий в халяле и хараме — Муаз ибн Джабаль, и у каждой общины есть свой доверенный, а доверенный этой общины — Абу Убайда ибн аль-Джаррах».

Мухаммад ибн Кааб аль-Курази сказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Муаз ибн Джабаль придет в Судный день перед учеными на расстояние броска». Это хадис мурсаль. Он передавался и по другим путям как марфу, маукуф, связанный и прерванный.

Абу Салих передал со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Прекрасен человек Абу Бакр, прекрасен человек Умар, прекрасен человек Абу Убайда ибн аль-Джаррах, прекрасен человек Усайд ибн Худайр, прекрасен человек Джафар, прекрасен человек Сабит ибн Кайс, прекрасен человек Муаз ибн Джабаль, прекрасен человек Муаз ибн Амр ибн аль-Джамух». Об этом также передают Джабир ибн Абдуллах и другие.

Аш-Шаби передал со слов Масрука: «Мы были у Абдуллаха ибн Масуда, и он прочитал: „Воистину, Муаз был имамом, послушным Аллаху, ханифом, и не был он из числа многобожников“. Фарва ибн Науфаль сказал: „Он ошибся“. Абдуллах спросил: „Кто ошибся? Мы сравнивали его с Ибрахимом“. Он сказал: „Его спросили об имаме (умма), он ответил: „Учитель блага“. Спросили о послушном (канит), он сказал: „Покорный Аллаху и Его Посланнику“».

В другой версии говорится: «Таким был Муаз, он учил людей благу и был покорным Аллаху и Его Посланнику». Это также передал Абдуль-Малик ибн Умайр от Абу аль-Ахваса от Абдуллаха, не называя Фарву ибн Науфаля.

Аль-Амаш передал от Абу Суфьяна: «Мне рассказали наши шейхи: „Пришел человек к Умару ибн аль-Хаттабу и сказал: „О, Повелитель верующих, я отсутствовал дома два года, вернулся, а жена беременна“. Умар стал советоваться с людьми о том, чтобы побить её камнями. Тогда Муаз ибн Джабаль сказал: „О, Повелитель верующих, если у тебя есть путь к ней, то нет у тебя пути к тому, что у неё в утробе, оставь её, пока она не родит“. Умар оставил её, она родила мальчика, у которого уже прорезались зубы. Муж узнал в нем сходство и сказал: „Мой сын, клянусь Господом Каабы!“. Умар сказал: „Женщины не способны родить подобных Муазу. Если бы не Муаз, Умар бы погиб““».

Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, сказал: «Нам сообщил Мухаммад ибн Абу Зейд аль-Каррани, сказал: „Сообщил нам Махмуд ибн Исмаил ас-Сайрафи, сказал: „Сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Фазшах, сказал: „Сообщил нам Абу аль-Касим ат-Табарани, сказал: „Рассказал нам Бишр ибн Муса, сказал: „Рассказал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри от Хайвы ибн Шурайха. Он сказал: „Я слышал, как Укба ибн Муслим ат-Туджиби говорит: „Рассказал мне Абу Абдуррахман аль-Хубули со слов ас-Сунабихи, со слов Муаза ибн Джабаля: „Однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял меня за руку и сказал: „О, Муаз, клянусь Аллахом, я люблю тебя“. Муаз ответил: „Пусть будут выкупом за тебя мой отец и мать, о Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я люблю тебя“. Он сказал: „Я завещаю тебе, о Муаз, не оставляй после каждой молитвы говорить: „О Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и хорошо поклоняться Тебе““. Он сказал: „Муаз завещал это ас-Сунабихи, ас-Сунабихи завещал Абу Абдуррахману аль-Хубули, а Абу Абдуррахман завещал Укбе ибн Муслиму“““.

Это привели Абу Дауд и ан-Насаи в «Аль-Яум ва аль-Лайля» из хадиса аль-Мукри, и для нас это пришло как более высокая замена (бадаль). Ан-Насаи привел это в «Ас-Сунан» из хадиса Ибн Вахба от Хайвы ибн Шурайха. Его достоинств и заслуг очень много.

Аль-Хайсам ибн Ади и многие другие сказали: «Он умер во время чумы в Аммасе».

Абу Мусхир сказал: «Я прочитал в книге Язида ибн Убайды: „Муаз ибн Джабаль умер в 17 году“». Это сказал Мухаммад ибн Аиз со слов Абу Мусхира.

Аль-Валид ибн Утба передал со слов Абу Мусхира: «Я прочитал в книге Ибн Убайды ибн Абу аль-Мухаджира, и Саид ибн Абдуль-Азиз говорил, что это достоверно: „Муаз ибн Джабаль умер в 17 году“, в том же году был открыт Иерусалим».

Яхья ибн Маин и Али ибн Абдуллах ат-Тамими сказали: «Он умер в 17 или 18 году». Яхья добавил: «Ему было 34 года».

Абу аль-Хасан аль-Мадани сказал: «Умер в 17, 18 или 19 году».

Аль-Вакиди передал со слов Айюба ибн ан-Ну’мана от его отца со слов его народа: «Муаз ибн Джабаль участвовал в Бадре, когда ему было 20 или 21 год, и умер в 18 году во время чумы, когда ему было 38 лет. Он был высоким, белым, с красивыми зубами, большими глазами, сросшимися бровями, курчавыми волосами». Аль-Вакиди сказал: «Считают, что у него никогда не было детей. Он был одним из самых благородных людей».

Мухаммад ибн Исхак, Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, Абу Убайд, Абу Умар ад-Дарир, Амр ибн Али и другие сказали: «Умер в 18 году». Некоторые сказали: «Ему было 33 года». Другие: «34 года». Третьи: «38 лет». Он умер в области Иордании, его могила находится в долине Бейсан, на её восточной стороне. Чуму связали с Аммасом — деревней между Рамлой и Иерусалимом — потому что именно там началась чума».

Абу Зур’а ад-Димашки сказал: «Чума была в 17 и 18 годах. В 17 году Умар возвращался из Саргха с войском мусульман, опережая чуму, а затем вернулся в следующем году».

Многие передали от Яхьи ибн Саида аль-Ансари: «Муаз ибн Джабаль умер, когда ему было 28 лет». Сказал: «Тот, кто увеличивает его возраст, говорит: 31 или 32 года».

Али ибн Зайд ибн Джуд’ан передал от Саида ибн аль-Мусайяба: «Муаз ибн Джабаль умер, когда ему было 33 года, и Иса ибн Марьям был вознесен, когда ему было 33 года».

В другой версии: «Он был забран в возрасте 33 или 34 лет».

Аль-Мадани передал от Абу Суфьяна аль-Гадани от Саура ибн Язида от Халида ибн Мадана от Абдуллаха ибн Курты: «Я присутствовал при кончине Муаза ибн Джабаля, и он сказал: „Дайте мне отдохнуть, я встречу Аллаха в возрасте Исы ибн Марьям — 33 или 34 года“».

Его передатчики: Все авторы сборников.