يَحْيَى الْمُجَبِّرِв сборнике Джами ат-Тирмизи
Рассказал нам Махмуд ибн Гъайлан, рассказал нам Вахб ибн Джарир, от Шу‘бы, от Яхьи, имама племени Бану Тайм-Аллах, от Абу Маджида, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: мы спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ходьбе позади похоронной процессии, и он ответил: «Не быстрее легкой походки (хабаб). Если покойный был благочестивым, вы ускоряете его [к добру], если же он был нечестивцем, то в ад не будет отдален никто, кроме обитателей Ада. Похоронную процессию сопровождают, а не следуют за ней [как за лидером], и не из нее тот, кто идет впереди» . Абу ‘Иса сказал: этот хадис не известен как хадис ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, иначе как через этот путь. Я слышал, как Мухаммад ибн Исма‘иль ослаблял этот хадис Абу Маджида. Мухаммад сказал: аль-Хумайди сказал: Ибн ‘Уяйна спросил Яхью: «Кто этот Абу Маджид?» Он ответил: «Птица, которая пролетела и рассказала нам [это]». Некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других придерживались этого мнения, считая, что ходьба позади процессии — лучше. Этого же мнения придерживались Суфьян ас-Саури и Исхак. Он сказал: Абу Маджид — неизвестный человек, о нем не знают ничего, кроме того, что от него переданы два хадиса от Ибн Мас‘уда. А Яхья, имам племени Бану Тайм-Аллах, — надежный передатчик, его кунья — Абу аль-Харис, его также называют Яхья аль-Джабир, и еще называют Яхья аль-Муджбир, он из Куфы. От него передавали Шу‘ба, Суфьян ас-Саури, Абу аль-Ахвас и Суфьян ибн ‘Уяйна.