(عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم الهذلي)
Абдаллах ибн Мас’уд ибн Гафиль ибн Хабиб ибн Шамх ибн Махзум;
Также говорят: Ибн Шамх ибн Фар ибн Махзум ибн Сахиля ибн Кахиль ибн аль-Харис ибн Тамим ибн Саад ибн Хузайль ибн Мудрика ибн Ильяс ибн Мудар ибн Низар ибн Ма’ад ибн Аднан, Абу Абд ар-Рахман аль-Хузайли, сподвижник Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Его отец Мас’уд ибн Гафиль заключил союз с Абдом ибн аль-Харисом ибн Зухрой во времена невежества, а его мать Умм Абд бинт Вад ибн Сава, также из племени Хузайль, была сподвижницей. Он принял ислам в Мекке в числе первых, совершил два переселения (хиджры) и участвовал в битве при Бадре и во всех сражениях с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Он был хранителем обуви Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: надевал ее на него, когда он вставал, и носил ее на руке, когда он садился. Он часто входил к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Твое позволение входить ко мне — это снятие завесы, и ты можешь слушать мои секреты, пока я не запрещу тебе». Секреты (савад) — это тайны. Его достоинства и похвальные качества очень многочисленны.
Среди редких его хадисов — тот, что передал нам Ибрахим ибн Исмаил аль-Кураши, сказав: Нам сообщил Абу Джафар ас-Сайдаляни в группе, они сказали: Нам сообщила Фатима бинт Абдаллах, сказав: Нам сообщил Абу Бакр ибн Риза, сказав: Нам сообщил Абу аль-Касим ат-Табарани, сказав: Нам рассказал Мухаммад ибн Али ас-Саиг, сказав: Нам рассказал Саид ибн Мансур, сказав: Нам рассказал Абу Муавия от аль-А’маша от Шакика, сказав: Абдаллах сказал: «Кто совершил переселение ради чего-то, тот его и получит». Он сказал: «Один человек переселился, чтобы жениться на женщине по имени Умм Кайс, и его называли переселенцем Умм Кайс». Это достоверный иснад, и он дошел до нас с высокой степенью достоверности из хадиса Саида ибн Мансура.
Аль-Бухари сказал: «Умер в Медине до Усмана».
Абу Ну’айм и многие другие сказали: «Умер в Медине в тридцать втором году, в возрасте шестидесяти с лишним лет».
Некоторые добавили: «И он завещал аз-Зубайру ибн аль-Авваму совершить над ним заупокойную молитву».
Яхья ибн Букайр сказал: «Умер в тридцать третьем году».
Харун ибн Хатим со слов Яхьи ибн Аби Гуньи сказал: «Умер в тридцать третьем году, в возрасте шестидесяти трех лет».
Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма’ина сказал: «Умер в тридцать третьем или тридцать втором году».
Сказано: «Умер в Куфе», но первое — более достоверно.
Его предания приводят все составители шести книг.
عَبْد اللَّهِ بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم
ويقال ابْن شمخ بْن فار بْن مخزوم بْن صاهلة بْن كاهل بْن الحارث بْن تميم بْن سعد بْن هذيل بْن مدركة بْن إلياس بْن مضر بْن نزار بْن معد بْن عدنان أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الهذلي، صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وكَانَ أبوه مسعود بْن غافل قد حالف عبد بْن الحارث بْن زهرة فِي الجاهلية، وأمه أم عبد بنت ود بْن سواء من هذيل أَيْضًا لها صحبة . أسلم بمكة قديما، وهاجر الهجرتين، وشهد بدرا والمشاهد كلها مَعَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وهُوَ صاحب نعل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، كَانَ يلبسه إياها إِذَا قام، فإذا جلس أدخلها فِي ذراعه، وكَانَ كثير الولوج عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم ،وقال لَهُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: " إذنك علي أن ترفع الحجاب، وأن تسمع سوادي حَتَّى أنهاك " . والسواد السرار، ومناقبه، وفضائله كثيرة جدا .
ومن غرائب حديثه ما أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيلَ القرشي
قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، فِي جماعة، قَالُوا: أخبرتنا فاطمة بنت عَبْد اللَّهِ، قالت: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ريذة، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَلِيّ الصائغ، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن منصور، قال: حَدَّثَنَا أَبُو معاوية، عَنِ الأعمش، عَنْ شقيق، قال: قال عَبْد اللَّهِ: من هاجر يبتغي شيئا فهو لَهُ، قال: هاجر رجل ليتزوج امرأة، يقال لها: أم قيس، فكان يقال لَهُ: مهاجر أم قيس . هَذَا إسناد صحيح، وقد وقع لنا بعلو من حديث سَعِيد بْن منصور .
قال الْبُخَارِيّ: مات بالمدينة قبل عُثْمَان .
وقال أَبُو نعيم، وغير واحد: مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين، وهُوَ ابْن بضع وستين
زاد بعضهم: وأوصي إِلَى الزبير بْن العوام أن يصلي عليه .
وقال يَحْيَى بْن بكير: مات سنة ثلاث وثلاثين .
وقال هَارُون بْن حَاتِم، عَنْ يَحْيَى بْن أبي غنية: مات سنة ثلاث وثلاثين، وله ثلاث وستون .
وقال أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين: مات سنة ثلاث أَوِ اثنتين وثلاثين
وقيل: مات بالكوفة، والأول أثبت .
روى له الجماعة
