(أبو غلاب البصري)
Юнус ибн Джубайр аль-Бахили Абу Галляб аль-Басри,
один из племени Ма'н ибн Малик ибн Аср ибн Са'д ибн Кайс.
Мухаммад ибн Са'д упомянул его во втором разряде жителей Басры.
Он сказал: «Умер до Анаса и завещал, чтобы за него совершил молитву Анас ибн Малик».
Исхак ибн Мансур сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Надежный».
Ан-Насаи сказал: «Надежный, твердый».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надежные).
Его передатчики: аль-Джама'а (все шесть авторов).
Нам передал Абу Исхак ибн ад-Дараджи, он сказал: «Нам сообщил Абу Джафар ас-Сайдаляни, Мухаммад ибн Ма'мар ибн аль-Фахир, Дауд ибн Мухаммад ибн Машаза, Ас'ад ибн Са'д ибн Равх и Афифа бинт Ахмад», они сказали: «Нам сообщила Фатима бинт Абдаллах», она сказала: «Нам сообщил Абу Бакр Мухаммад ибн Абдаллах ибн Риза», он сказал: «Нам сообщил Абу аль-Касим ат-Табарани», он сказал: «Нам рассказал Али ибн Абд аль-Азиз», он сказал: «Нам рассказал Хаджадж ибн аль-Минхаль», он сказал: «Нам рассказал Язид ибн Ибрахим», он сказал: «Нам рассказал Мухаммад ибн Сирин», он сказал: «Нам рассказал Юнус ибн Джубайр», он сказал: «Я спросил Ибн Умара о мужчине, который развелся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Он сказал: «Ты знаешь Абдаллаха ибн Умара?». Я сказал: «Да». Он сказал: «Абдаллах ибн Умар развелся со своей женой, когда она была в менструации. Умар ибн аль-Хаттаб пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), спросил его, и он приказал ему вернуть ее, а затем развестись, когда она будет чиста от менструации (перед началом срока ожидания)». Я спросил: «Будет ли это засчитано как развод?». Он сказал: «Да. А что ты думаешь, если он проявил неспособность и глупость?». Аль-Бухари передал это от Хаджаджа ибн аль-Минхаля, и мы совпали с ним в этом с более высокой степенью достоверности. Он привел это с другой стороны от Катады, и у него нет от него другого хадиса. Абу Дауд передал это от аль-Ка'наби от Язида ибн Ибрахима, и это досталось нам в качестве высокой замены. Все они привели это из хадиса Мухаммада ибн Сирина, а некоторые из хадиса Катады из нескольких путей, и этот путь превосходит остальные пути на две степени, а некоторые из них и больше».
يونس بن جبير الباهلي أَبُو غلاب البصري
أحد بني معن بْن مالك بْن أعصر بْن سعد بْن قيس
ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الثانية من أهل البصرة
وقال: مات قبل أَنَس، وأوصى أن يصلي عَلَيْهِ أَنَس بْن مالك .
وقال إسحاق بْن منصور , عَن يحيى بْن معين: ثقة .
وقال النسائي: ثقة ثبت
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
روى له: الجماعة .
أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، ودَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاشَاذَةَ، وأَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَوْحٍ، وعَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ، قال: سَأَلْتُ بْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وهِيَ حَائِضٌ، فَقَالَ: تَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قُلْتُ: نَعَمْ، قال: " فَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وهِيَ حَائِضٌ , فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , فَسَأَلَهُ , فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا , ثُمَّ يُطَلِّقَهَا فِي قُبْلِ عِدَّتِهَا " . قُلْتُ: فَتُعْتَدُّ بِهَا ؟ قال: نَعَمْ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وحَمُقَ ؟ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ , عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ , فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وأَخْرَجَهُ مِنْ وجْهٍ آخَرَ , عَنْ قَتَادَةَ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ , عَنِ الْقَعْنَبِيِّ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وأَخْرَجُوهُ كُلُّهُمْ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، وبَعْضُهُمْ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ مِنْ طُرُقٍ عِدَّةٍ، وهَذِهِ الطَّرِيقُ تَعْلُو عَلَى بَاقِي الطُّرُقِ بِدَرَجَتَيْنِ، وعَلَى بَعْضِهَا بِأَكْثَرَ
