ثور بن يزيد الرحبي

Оценка ученых

Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари: «Известил нас Абу Абдаллах Мухаммад ибн Абу Зейд аль-Кавва в своей книге из Исфахана: Сообщил нам Махмуд ибн Исмаил ас-Сайрафи: Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Фазшах: Сообщил нам Абу аль-Касим ат-Табарани: Рассказал нам аль-Хасан ибн Сахль аль-Муджаввиз аль-Басри: Рассказал нам Абу Асим от Саура ибн Язида от Халида ибн Ма'дана от Абу Умамы, что когда у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, убирали еду, он говорил: «Хвала Аллаху, многократно, благостно и благословенно в ней. Мы не можем обойтись без нее, не можем оставить ее, и не можем быть независимыми от нее, о Господь наш!».

Его передал Аль-Бухари от Абу Асима, и мы совпали с ним в возвышенном иснаде, а также от Абу Ну'айма от Суфьяна ас-Саури от Саура ибн Язида.

Аль-Галляби от Яхьи ибн Маина сказал: «Саур ибн Язид — коренной рахбит».

Мухаммад ибн Са'д упомянул его в пятом слое и сказал: «Он был достоверным в хадисах».

Говорят, что он был кадаритом. Дед Саура ибн Язида участвовал в битве при Сиффине на стороне Муавии и был убит в тот день, и когда Саур упоминал Али, он говорил: «Я не люблю человека, который убил моего деда».

Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца сказал: «Рассказал нам Са'д ибн Ибрахим ибн Са'д: Рассказал нам мой отец от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне Саур ибн Язид аль-Каля'и, а он был достоверным», — и привел от него хадис».

Аль-Галляби также сказал: «Рассказал мне Абу Наср, вольноотпущенник племени Хашим, от Абу Усамы, что он хорошо отзывался о Сауре ибн Язиде».

Абу Зур'а ад-Димашки сказал: «Я спросил Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима: «Кто самый стойкий (в хадисах) в Хомсе?». Он ответил: «Сафван, Бухайр, Хурайз, Арта'а, Саур». Я спросил: «А Ибн Абу Марьям?». Он сказал: «Они выше него».

Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я спросил Дахима: «А Саур ибн Язид?». Он ответил: «Достоверный, и я не видел никого, кто сомневался бы, что он кадарит, но он — правильный в хадисах, хомсец».

Якуб ибн Суфьян сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Салих, упоминая мужей Шама, сказал: «Аль-Ауза'и...», и упомянул Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, и сказал: «Саур ибн Язид достоверный, кроме того, что он придерживался мнения кадаритов», и упомянул других».

Якуб сказал: «Я спросил Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима: «А Саур ибн Язид?». Он ответил: «Саур, Хурайз, Арта'а — все они достоверные, и Саур у людей был самым старшим из них». Я спросил: «Абу Бакр ибн Абу Марьям был позади них?». Он ответил: «Да».

Амр ибн Али сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид аль-Каттан говорил: «Я не видел ни одного шамита, более достоверного, чем Саур ибн Язид».

Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль от Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид говорил: «У меня нет ничего против него, я следую ему (имея в виду Саура ибн Язида)».

Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Саид аль-Каттан от своего отца, от своего деда сказал: «Я был у Саура ибн Язида в Мекке, записывая на дощечках, когда пришел Суфьян ибн Хабиб и встал надо мной. Он спросил: «Кто это?». Я промолчал. Он сказал: «Он стер» (имея в виду знания), и упал на дощечки, и стер их все. Но потом я записал от него другие хадисы».

Исмаил ибн Исхак аль-Кади от Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал, как Яхья говорил: «Саур был у меня достоверным».

Ибрахим ибн Муса ар-Рази от Яхьи ибн Саида сказал: «Его сердце было между его глаз» (имея в виду Саура ибн Язида).

Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца сказал: «Рассказал мне Абу Абдаллах ас-Сулями: Ваки' прибыл в Шам и рассказал им от Саура аш-Шами. Они сказали: «Мы не хотим Саура». Ваки' ответил: «Саур был правильным в хадисах».

Аль-Аббас ибн аль-Валид аль-Халляль от Язида ибн Халида ар-Рамли сказал: «Я слышал, как Ваки' говорил: «Я видел Саура ибн Язида, и он был одним из самых поклоняющихся, кого я видел».

Аль-Бухари от Ибрахима ибн Мусы сказал: «Я слышал, как Иса ибн Юнус говорил: «Саур был одним из самых стойких из них».

Касир ибн аль-Валид ар-Рамли от Исы ибн Юнуса сказал: «Мы пришли к Сауру ибн Язиду, и он оказался человеком хороших хадисов».

Абу Зур'а ад-Димашки от Му'ина ибн аль-Валида ибн Хишама сказал: «Я спросил: «Аль-Валид ибн Муслим, знал ли Саур ибн Язид его хадисы наизусть?». Он ответил: «Он знал наизусть хадисы Халида ибн Ма'дана».

Али ибн аль-Хасан ибн Шакик от Ибн аль-Мубарака сказал: «Я спросил Суфьяна ас-Саури о получении знаний от Саура ибн Язида. Он ответил: «Берите от него, но опасайтесь его двух рогов (имея в виду его два заблуждения)».

Абу Дауд ас-Синджи от Абд ар-Раззака сказал: «Я слышал, как Суфьяна спрашивали о Сауре ибн Язиде, и он сказал: «Берите от него и остерегайтесь его двух рогов». Затем ас-Саури взял Саура за руку, ввел его в лавку, закрыл за собой дверь и уединился с ним. Затем ас-Саури сказал человеку, на котором увидел шерстяную одежду: «Выбрось это, ибо это нововведение». Человек сказал ему: «А твой вход с Сауром в лавку, и то, что ты закрыл за собой и ним дверь — это нововведение!».

Умар ибн Шабба от Абу Асима сказал: «Ибн Абу Раввад сказал: «К вам пришел Саур! Говорите: «Остерегайтесь, чтобы он не боднул вас своими рогами!».

Абу Умайр ибн ан-Наххас сказал: «Рассказал нам Дамра от Ибн Абу Раввада: «Когда к нему приходил человек, он говорил ему: «Куда ты хочешь?» — «В Шам» — «Там есть Саур, остерегайся, чтобы он не боднул тебя своими рогами!».

Аббад ибн Ахмад аль-Арзами сказал: «Я слышал, как мой дядя Мухаммад ибн Абд ар-Рахман говорил: «Я пошел к Сауру, чтобы послушать его, но задержался, и день был жарким. Когда я вернулся, мой отец сказал мне: «О сынок, где ты был?». Я ответил: «У Саура». Он сказал: «Остерегайся, чтобы он не боднул тебя своими рогами!».

Аль-Хасан ибн Али аль-Халляль от Абу Таубы ар-Раби' ибн Нафи' аль-Халяби сказал: «Рассказали нам наши сподвижники: Саур встретил аль-Ауза'и, протянул ему руку, но аль-Ауза'и отказался протянуть ему руку и сказал: «О Саур, если бы речь шла о мирском, была бы близость, но это религия (имея в виду, что тот был кадаритом)».

Абу Мисхар сказал: «Рассказал нам Абу Муслим аль-Фазари: «Я не слышал, чтобы аль-Ауза'и плохо отзывался о ком-либо из людей, кроме как о Сауре ибн Язиде и Мухаммаде ибн Исхаке». Он сказал: «Я сказал ему: «О Абу Амр, Саур ибн Язид рассказал нам...», и он разгневался на меня так, как я никогда не видел. М Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шестерых я проклял, и проклял их Аллах и каждый пророк, чьи молитвы принимаются: добавляющий в Книгу Аллаха и опровергающий предопределение Аллаха». Саур ибн Язид — один из них, бери от него свою религию! А что касается Мухаммада ибн Исхака, то он придерживался и'тизаля». И я пришел к своей книге, в которой записал то, что слышал от Саура и Мухаммада ибн Исхака, и бросил ее в печь».

Абу Мисхар также сказал: «Рассказал мне Саляма ибн аль-Айяр: «Аль-Ауза'и плохо отзывался о троих: о Сауре ибн Язиде, Мухаммаде ибн Исхаке и Зур'е ибн Ибрахиме».

Али ибн Айяш от Исмаила ибн Айяша сказал: «Ата аль-Хурасани говорил нам: «Не сидите с Сауром ибн Язидом» (имея в виду, что он был кадаритом)».

Абу аль-Касим ат-Табарани сказал: «Рассказал нам Яхья ибн Усман ибн Салих аль-Мисри: Рассказал нам Ну'айм ибн Хаммад аль-Марвази: Абдаллах ибн аль-Мубарак сказал: «О ищущий знания, приходи к Хаммаду ибн Зайду, требуй знания от него, а затем закрепи его узами. Не будь как Саур, Джахм и Амр ибн Убайд». Табарани сказал: «Саур ибн Язид аш-Шами был кадаритом, Джахм ибн Сафван — глава джахмитов, а Амр ибн Убайд был му'тазилитом».

Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Саур ибн Язид аль-Каля'и придерживался мнения кадаритов, и жители Хомса изгнали его и вывели оттуда из-за того, что он придерживался мнения кадаритов, но в остальном нет в нем ничего плохого. От него передавали Яхья ибн Саид и аль-Валид ибн Муслим».

Абу Бакр ибн Абу Хайсама от Яхьи ибн Саида сказал: «Макхуль был кадаритом, затем вернулся, и Саур ибн Язид также был кадаритом».

Абдан аль-Ахвази сказал: «Я слышал, как Абу Муса аль-Ансари рассказывал от другого, что слышал, как Саур ибн Язид говорил: «Я кадарит».

Абу аль-Касим сказал: «От него также передавалось, что он отрекся от слов о предопределении».

Абу Зур'а ад-Димашки от Мунаббиха ибн Усмана сказал: «Человек сказал Сауру ибн Язиду: «О кадарит!». Он ответил: «Если я такой, как ты сказал, то я плохой человек, а если я не такой, как ты сказал, то ты не застрахован от последствий (отвечать за ложь)».

Аббас ад-Даури от Яхьи ибн Маина сказал: «Саур ибн Язид — достоверный».

Он сказал в другом месте: «Азхар аль-Харази, Асад ибн Вада'а и группа сидели и ругали Али ибн Абу Талиба, а Саур ибн Язид не ругал Али, и если он не ругал, они тащили его за ноги».

Али ибн Айяш от Исмаила ибн Айяша сказал: «Асад ибн Вада'а изгнал Саура ибн Язида из Хомса».

Абу Мисхар от Абдаллаха ибн Салима сказал: «Я застал жителей Хомса, когда они изгнали Саура ибн Язида и сожгли его дом за его слова о предопределении».

Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я слышал, как мой отец упоминал от Яхьи ибн Саида аль-Каттана, что он сказал: «Если Саур рассказывал мне хадис от человека, которого я не знал, я спрашивал: «Ты старше или он?». Если он говорил: «Он старше меня», я записывал, а если говорил: «Он младше меня», я не записывал».

Мухаммад ибн Ауф и ан-Насаи сказали: «Достоверный».

Абу Хатим сказал: «Правдивый, хафиз».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «У Саура, помимо того, что я упомянул, есть достойные хадисы, и от него передавали: ас-Саури, Ибн Уяйна, Яхья аль-Каттан и другие из числа достоверных, и они признали его достоверность, и я не вижу в его хадисах ничего плохого, когда от него передает достоверный или правдивый. У него есть часть муснад, возможно, она доходит до двухсот хадисов или больше, и я не видел в его хадисах ничего более порицаемого, чем то, что я упомянул, и он — прямой в хадисах, достойный среди шамитов».

Аль-Хайсам ибн Ади и Абу Иса ат-Тирмизи сказали: «Скончался в сто пятидесятом году».

Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Багдади сказал: «До меня дошло, что он скончался в сто пятьдесят втором году, и говорят: в сто пятидесятом».

Мухаммад ибн Са'д, Халифа ибн Хайят, Муавия ибн Салих и Абу Убайд сказали: «Умер в сто пятьдесят третьем году».

Мухаммад ибн Са'д добавил: «В Иерусалиме, и ему было шестьдесят с лишним лет, во время правления Абу Джа'фара».

Яхья ибн Букайр и Али ибн Абдаллах ат-Тамими сказали: «Умер в сто пятьдесят пятом году».

Ат-Тамими добавил: «В Иерусалиме».

Для него передавала вся группа, кроме Муслима.