(عبد الله بن زيد المازني)
Абдаллах ибн Зейд ибн ‘Асим ибн Ка‘б ибн ‘Амр ибн ‘Ауф ибн Мабзуль ибн ‘Амр ибн Ганам ибн Малик ибн ан-Наджжар аль-Ансари аль-Мазини аль-Мадани.
Было сказано и иное о его родословной. Его мать — Умм ‘Умара Нусайба бинт Ка‘б, и он — брат Хабиба ибн Зейда, которого расчленил Мусайлима-лжец, и дядя ‘Ибада ибн Тамима. Он, его родители и его брат Хабиб были сподвижниками Пророка.
Аль-Вакиди утверждал, что именно он убил Мусайлиму, и было передано, что его мать Умм ‘Умара сказала: «Я пришла искать его, имея в виду Мусайлиму, и нашла своего сына Абдаллаха, вытирающим свой меч от его крови».
Вахши ибн Харб сказал, что он ударил его своим копьем, а один из ансаров бросился на него с мечом, так что Господь лучше знает, кто из нас убил его, если только я не слышал, как девушка из крепости сказала: «Его убил чернокожий раб».
Было передано со странной стороны от Му‘авии ибн Абу Суфьяна, что он сказал: «Я убил Мусайлиму», поэтому возможно, что он был соучастником в этом.
Абдаллах ибн Зейд и его мать Умм ‘Умара участвовали в битве при Ухуде вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и передано, что Пророк, да благо именно в тот день сказал: «Милость Аллаха вам, о обитатели дома!». Он — тот, кто рассказал о совершении омовения Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Суфьян ибн ‘Уйейна полагал, что это именно он увидел во сне призыв на молитву, и это считается одним из его заблуждений.
Аль-Вакиди, Халифа ибн Хайят, Яхья ибн Букайр и не один человек сказали: «Он погиб в день битвы аль-Харра, и это было в конце зуль-хиджжа шестьдесят третьего года». Аль-Вакиди добавил: «И было ему семьдесят лет».
Передали от него все составители шести книг.
عَبْد اللَّهِ بن زَيْد بن عَاصِم بن كعب بن عَمْرو بن عوف بن مبذول بن عَمْرو بن غنم بن مَالِك بن النجار الأَنْصَارِي المازني المدني
وقيل غَيْر ذَلِكَ فِي نسبه وأمه أم عُمَارَة نسيبة بنت كعب وهُوَ أَخُو حبيب بْن زَيْد الَّذِي قطعه مسيلمة الكذاب، وعم عباد بْن تميم . لَهُ ولأبويه، ولأخيه حبيب صحبة .
وزعم الواقدي أَنَّهُ هُوَ الَّذِي قتل مسيلمة، وقَدْ رُوِيَ أَن أمه أم عُمَارَة، قَالَتْ: جئت أطلبه تعني مسيلمة، فوجدت ابني عَبْد اللَّهِ يمسح سَيْفه من دمه .
وقَدْ قال وحشي بْن حرب: إنه رماه بحربته، وشد عَلَيْهِ رجل من الأنصار بالسَيْف، فربك أعلم أينا قتله، إلا أني سمعت جارية من الحصن، تقول: قتله العبد الحبشي .
وقَدْ رُوِيَ من وجه غريب، عَنْ مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَان، أَنَّهُ قال: أنا قتلت مسيلمة، فيحتمل أَن يَكُون شارك فِيهِ .
شهد عَبْد اللَّهِ بْن زَيْد، وأمه أم عُمَارَة، أحدا مَعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فروى أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال يَوْمَئِذٍ: " رحمة اللَّه عليكم أَهل الْبَيْت " . وهُوَ الَّذِي حكى وضوء النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وزعم سُفْيَان بْن عُيَيْنَة أَنَّهُ الَّذِي أري النداء، وذَلِكَ معدود فِي أوهامه .
قال الواقدي وخليفة بْن خياط ويَحْيَى بْن بُكَيْر وغير واحد: قتل بالحرة وكانت فِي آخر ذي الحجة سنة ثَلاث وستين زاد الواقدي: وهُوَ ابْن سبعين سنة
روى له الْجَمَاعَة