Передал мне Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Халид ибн ‘Абдуллах, от ‘Амра ибн Яхьи ибн ‘Умары, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн Зейда ибн ‘Асима аль-Ансари, — который был из числа сподвижников, — сказал: его попросили: «Покажи нам, как совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он попросил сосуд, опрокинул воду на свои кисти и трижды вымыл их. Затем опустил руку (в сосуд), извлек ее и прополоскал рот и нос из одной ладони, проделав так трижды. Затем опустил руку, извлек ее и трижды вымыл лицо. Затем опустил руку, извлек ее и дважды вымыл свои руки до локтей. Затем опустил руку, извлек ее и протер голову, ведя руками вперед и назад. Затем вымыл свои ноги до щиколоток, после чего сказал: «Таким было омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
рассказывал, что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершающим омовение: он прополоскал рот, затем высморкался, затем помыл свое лицо трижды, и свою правую руку трижды, и другую [руку] трижды, и протер голову водой, не являющейся остатком с его руки, и помыл свои стопы, пока не очистил их».
Сказал Абу ат-Тахир: рассказал нам ибн Вахб от Амра ибн аль-Хариса.
: (о том, что) Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пожаловались на человека, которому кажется, что он почувствовал что-то во время молитвы. Он сказал:
«Пусть не выходит из молитвы, пока не услышит звук или не почувствует запах»
. Абу Бакр и Зухайр ибн Харб в своих версиях сказали: «Это (дядя) — Абдуллах ибн Зейд»
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к месту молитвы (мусалля), просил о дожде и перевернул свою накидку, когда повернулся лицом к кибле».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к месту молитвы, просил о дожде, повернулся к кибле, перевернул свою накидку и совершил два ракаата».
(который был из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует), что он говорил:
«Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел (из дома), чтобы попросить о ниспослании дождя. Он повернулся к людям спиной, обращаясь с мольбой к Аллаху, повернулся в сторону Киблы, перевернул свою накидку (рида), а затем совершил намаз в два раката».
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَازِنِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَجَعَلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو اللَّهَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ .
Нам рассказал Сурайдж ибн Юнус, нам рассказал Исма‘ил ибн Джа‘фар от ‘Амра ибн Яхьи ибн ‘Умары от ‘Аббада ибн Тамима от ‘Абдуллы ибн Зейда, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, открыл Хунайн, он распределил трофеи и одарил тех, чьи сердца склоняются к исламу. До него дошло, что ансары хотят получить то, что получили люди, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и обратился к ним с проповедью, восхвалил Аллаха и воздал Ему должное, а затем сказал: «О собрание ансаров! Разве не нашел я вас заблудшими, и Аллах наставил вас через меня? И нуждающимися, и Аллах обогатил вас через меня? И разрозненными, и Аллах объединил вас через меня?» Они говорили: «Аллах и Его Посланник более щедры». Он сказал: «Разве вы не ответите мне?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник более щедры». Он сказал: «А если бы вы пожелали, вы могли бы сказать то-то и то-то, и было бы то-то и то-то». И он перечислил вещи, которые ‘Амр, как он полагал, не запомнил. Затем он сказал: «Разве вы не довольны тем, что люди уйдут с овцами и верблюдами, а вы вернетесь с Посланником Аллаха в свои жилища? Ансары — это нижняя одежда (ближайшие), а люди — верхняя одежда. Если бы не хиджра, я был бы человеком из числа ансаров. Если бы люди пошли по долине или горной тропе, я бы пошел по долине ансаров и их горной тропе. Вы увидите после меня предпочтение [других перед вами], так проявляйте терпение, пока не встретитесь со мной у Источника».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Ибрахим сделал Мекку запретной и взывал с мольбой за её жителей, а я сделал Медину запретной подобно тому, как Ибрахим сделал запретной Мекку. И я взывал с мольбой за её са' и её мудд (меры объема), удвоив то, о чем просил Ибрахим для жителей Мекки»
