سعيد بن المسيب القرشي

Оценка ученых

Абдаллах ибн Вахб передал со слов Усамы ибн Зейда, от Нафи'а, от Ибн Умара о Саиде ибн аль-Мусайябе: «Он, клянусь Аллахом, один из муфтиев».

Абдаллах ибн Вахб передал со слов Малика, от аз-Зухри: «Он часто сидел с Абдаллой ибн Са'лябой ибн Са'иром, изучая у него генеалогию и другое. Он сказал: «Однажды я спросил его о чем-то из фикха, и он сказал: «Если ты хочешь этого, то обратись к этому шейху, Саиду ибн аль-Мусайябу». Ибн Шихаб сказал: «Я просидел с ним семь лет, не думая, что кто-то обладает знаниями, кроме него».

Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхья передал со слов Амра ибн Маймуна ибн Михрана, от своего отца: «Я пришел в Медину и спросил о самых знающих людях Медины, и меня направили к Саиду ибн аль-Мусайябу».

аль-Вакиди передал со слов Халида ибн Абу Имрана, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хиббана: «Главой тех, кто был в Медине в свое время, самым выдающимся среди них в вынесении фетв был Саид ибн аль-Мусайяб». И говорят: «Факих факихов».

Катада сказал: «Я никогда не видел никого, кто был бы знающим дозволенное и запретное больше, чем Саид ибн аль-Мусайяб».

Мухаммад ибн Исхак передал со слов Макхуля: «Я обошел всю землю в поиске знаний и не встретил никого более знающего, чем Ибн аль-Мусайяб».

аль-Ауза'и сказал: «Аз-Зухри и Макхуля спросили: «Кто самый знающий из факихов, которых вы застали?» Они сказали: «Саид ибн аль-Мусайяб».

Сулейман ибн Муса сказал: «Саид ибн аль-Мусайяб был самым знающим из табиинов».

Ибрахим ибн Саад передал со слов своего отца, от Саида ибн аль-Мусайяба: «Не осталось никого, кто знал бы каждое решение, вынесенное Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, каждое решение Абу Бакра и каждое решение Умара». Ибрахим сказал: «Мой отец сказал: «И я думаю, он добавил: «И каждое решение Усмана, лучше, чем я».

Малик передал со слов Яхьи ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусайяба: «Я отправлялся в путь днями и ночами в поиске одного хадиса».

Сулейман ибн Биляль передал со слов Яхьи ибн Саида: «Саид ибн аль-Мусайяб почти не выносил фетв и ничего не говорил, не произнеся: «О Аллах, сохрани меня, и пусть другие будут сохранены от меня».

аль-Бухари сказал: «Али сказал мне со слов Абу Давуда, от Шу'бы, от Ияса ибн Муавии: «Саид ибн аль-Мусайяб сказал мне: «Из какого ты племени?» Я ответил: «Из Музейны». Он сказал: «Я помню день, когда на минбаре было объявлено о смерти Умара ибн аль-Хаттаба от рук ан-Ну'мана ибн Мукаррина».

аль-Бухари также сказал: «Сулейман ибн Харб сказал нам: «Нам рассказал Салям ибн Мискин, от Имрана ибн Абдаллы аль-Хузаи, от Ибн аль-Мусайяба: «Я помирил Али и Усмана. Я сказал Али: «Он правитель правоверных», а Усману сказал: «Он Али», и если бы я захотел сказать что-то, то сделал бы это».

Он также сказал: «Сулейман сказал нам: «Нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от Гайляна ибн Джарира, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Я помирил Али и Усмана».

Аббас ад-Дури сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин сказал: «Саид ибн аль-Мусайяб видел Умара, будучи маленьким». Я сказал Яхье: «Он говорит: «Я родился через два года после начала правления Умара». Яхья сказал: «Разве восьмилетний ребенок может что-то запомнить?» Затем он добавил: «Тут есть люди, которые говорят, что он помирил Али и Усмана, и это ложь».

Он также сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин сказал: «Мурсали (хадисы, где пропущен сподвижник) Саида ибн аль-Мусайяба мне милее, чем мурсали аль-Хасана, а мурсали Ибрахима — достоверны, кроме хадиса о купце из Бахрейна и хадиса о смехе во время молитвы».

Абу Талиб сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Саиде ибн аль-Мусайябе, и он сказал: «А кто подобен Саиду ибн аль-Мусайябу? Он заслуживающий доверия, из числа людей добра». Я сказал: «Являются ли доводом хадисы Саида от Умара?» Он сказал: «Он для нас довод, он видел Умара и слышал от него, и если Саид не принят от Умара, то кто тогда будет принят?».

Абу аль-Хасан аль-Маймуни и Ханбаль ибн Исхак передали со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Мурсали Саида ибн аль-Мусайяба достоверны, я не знаю более достоверных, чем его мурсали».

аль-Маймуни добавил: «Что касается аль-Хасана и Аты ибн Абу Рабаха, то они не таковы, они — самые слабые из всех мурсалей, будто они брали ото всех подряд».

Усман аль-Хариси ан-Наххас сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Лучший из табиинов — Саид ибн аль-Мусайяб». Один человек сказал ему: «А как же Алькама и аль-Асвад?» Он сказал: «Саид ибн аль-Мусайяб, Алькама и аль-Асвад».

Али ибн аль-Мадини сказал: «Я не знаю среди табиинов никого, кто обладал бы более обширными знаниями, чем Саид ибн аль-Мусайяб».

Я посмотрел на то, что передали от него аз-Зухри, Катада, Яхья ибн Саид и Абд ар-Рахман ибн Хармаля, и увидел, что каждый из них почти не передает того, что передает другой, и это не похоже на него, тогда я понял, что это из-за обширности его знаний и многочисленности его передач. И если Саид говорил: «Сунна прошла», то этого достаточно как довод».

Али сказал: «Он для меня — самый почитаемый из табиинов».

ар-Раби ибн Сулейман передал со слов аш-Шафии: «Ирсаль (пропуск в цепочке) Саида ибн аль-Мусайяба для нас является хорошим».

Мухаммад ибн Абу Рукн передал со слов Ибн Вахба: «Я слышал, как Малика спросили о Саиде ибн аль-Мусайябе: «Застал ли он Умара?» Он сказал: «Нет, но он родился во времена Умара, и когда он вырос, он прилежно расспрашивал о его делах и приказах, пока не стал как будто сам видел его».

Малик сказал: «До меня дошло, что Абдаллах ибн Умар отправлял к Ибн аль-Мусайябу, чтобы спросить его о некоторых делах Умара и его приказах».

аль-Лейс ибн Саад передал со слов Яхьи ибн Саида: «Ибн аль-Мусайяба называли «рассказчиком Умара ибн аль-Хаттаба», потому что он был самым знающим из людей его решения и вердикты».

Амр ибн Динар передал со слов Катады: «Я никогда не сравнивал знания аль-Хасана со знаниями кого-либо, не находя у него преимущества над ним, кроме того, что если его что-то затрудняло, он писал Саиду ибн аль-Мусайябу, чтобы спросить его».

Ахмад ибн Абдаллах аль-Иджли сказал: «Он был праведным человеком, факихом. Он не принимал даров, у него был товар на четыреста динаров, и он торговал маслом. Он был одноглазым».

Абу Зур'а сказал: «Мадани, курашит, заслуживающий доверия, имам».

Абу Хатим сказал: «Среди табиинов нет более благородного, чем Саид ибн аль-Мусайяб, и он самый точный из них в хадисах Абу Хурайры». Его достоинства и добродетели очень многочисленны.

аль-Вакиди сказал: «Он умер в 94 году во время правления аль-Валида ибн Абд аль-Малика в возрасте 75 лет, и этот год называли «годом факихов» из-за большого количества умерших в нем факихов».

Абу Ну'айм сказал: «Он умер в 93 году».

Амр ибн Динар сказал: «Когда умер Зейд ибн Сабит, Ибн Аббас сказал: «Так уходят знания». Я рассказал об этом Саиду ибн аль-Мусайябу, и он сказал: «А точно так же был и Ибн Аббас». Он сказал: «А я скажу: точно так же был и Саид ибн аль-Мусайяб».

Его хадисы приводили все (аль-Джама'а).