كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Зияд ибн Айюб аль-Багдади, нам рассказал Абу Амир аль-Акади, нам рассказал Касир ибн Абдулла ибн Амр ибн Ауф аль-Музани, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, есть в пятницу такой час, что если раб Аллаха попросит в него что-либо, то Аллах непременно дарует ему это» . Они спросили: «О Посланник Аллаха, что это за час?» Он ответил: «От начала установления молитвы (икама) до ее завершения». Он сказал: В этой главе есть хадисы от Абу Мусы, Абу Зарра, Сальмана, Абдуллы ибн Саляма, Абу Любабы, Са'да ибн Убады и Абу Умамы. Абу Иса сказал: Хадис Амра ибн Ауфа — хороший, малоизвестный (гариб) хадис.
Нам рассказал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, нам рассказал Абу Амир аль-Акади, нам рассказал Касир ибн Абд Аллах ибн Амр ибн Ауф аль-Музани
Нам рассказал Абдуллах ибн Абдуррахман, нам сообщил Исмаил ибн Абу Увайс
Нам сообщил Муслим ибн ‘Амр Абу ‘Амр аль-Хазза аль-Мадини, нам сообщил ‘Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саиг, от Касира ибн ‘Абдуллаха, от его отца, от его деда, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, «произносил семь такбиров в первом рак‘ате праздничной молитвы до чтения и пять во втором до чтения» . Он сказал: в этой главе есть хадисы от ‘Аиши, Ибн ‘Умара и ‘Абдуллаха ибн ‘Амра. Абу ‘Иса сказал: хадис деда Касира — хадис хасан, и это лучшее из того, что передано в этой главе от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, а зовут его ‘Амр ибн ‘Ауф аль-Музани. Этому следуют некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и другие. Таким же образом передается от Абу Хурейры, что он совершил молитву в Медине подобно этой, и это мнение жителей Медины. Этого придерживаются Малик ибн Анас, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак. Также передается от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что он сказал о такбирах в праздничной молитве: девять такбиров, пять в первом рак‘ате до чтения, а во втором рак‘ате начинает с чтения, а затем произносит четыре такбира вместе с такбиром для поясного поклона. Передается от не одного человека из числа сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, подобное этому, и это мнение жителей Куфы, и его придерживается Суфьян ас-Саури.
Нам рассказал ‘Абд Аллах ибн ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил Мухаммад ибн ‘Уяйна, от Марвана ибн Му‘авии аль-Фазари, от Касира ибн ‘Абд Аллаха, от его отца, от его деда, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Билялю ибн аль-Харису: „Знай“. Он спросил: „Что я должен знать, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Знай, о Биляль“. Он спросил: „Что я должен знать, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Тот, кто оживит сунну из моей сунны, которая была умерщвлена после меня, получит награду, равную награде тех, кто совершает ее, не убавляя ничего от их наград. А тот, кто введет нововведение (бид‘а) заблуждения, которым не довольны Аллах и Его Посланник, понесет на себе бремя грехов тех, кто совершает его, и это не убавит ничего от грехов людей“ . Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан. Мухаммад ибн ‘Уяйна — родом из Массисы, сириец. Касир ибн ‘Абд Аллах — это сын ‘Амра ибн ‘Ауфа аль-Музани.
