(أبو سلمة البصري)
Муса ибн Исмаил аль-Минкари, их вольноотпущенник, Абу Саляма ат-Табузаки аль-Басри.
Аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури сказал: Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Я не сидел ни перед одним шейхом, который внушал бы мне такой трепет или признавал бы мои заслуги, кроме этого Ат-Табузаки». Он сказал: «Я насчитал для Яхьи ибн Маина тридцать пять тысяч хадисов, которые мы записали от него».
Аль-Хусейн ибн аль-Хасан ар-Рази сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина о нем, и он ответил: Достоверный, надежный».
Абу Хатим сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Маин хвалил Абу Саляму и говорил: Он был сообразительным, а аль-Хадджадж ибн аль-Минхаль был праведным человеком, но Абу Саляма был среди них более точным».
Абу Хатим также сказал: «Я слышал, как Абу аль-Валид ат-Тайялиси говорил: Муса ибн Исмаил — достоверный, правдивый».
Он также сказал: «Али ибн аль-Мадини сказал: Раньше тот, кто не записывал от Абу Салямы, записывал от человека, который передавал от него».
Мухаммад ибн Саад сказал: «Он был достоверным, передавал много хадисов».
Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: Достоверный, он был более бдительным, чем аль-Хадджадж ан-Намматы. Я не знаю никого в Басре из тех, кого мы застали, кто передавал хадисы лучше, чем Абу Саляма. А ат-Табузаки его прозвали потому, что он купил дом в Табузаке, и его стали так называть».
Абу Бакр ибн Аби Хусайма сказал: «Я слышал, как Абу Саляма говорил: „Пусть не будет добра тому, кто назвал меня Табузаки, я вольноотпущенник племени Мункар, просто в моем доме поселились люди из Табузака, и они прозвали меня Табузаки“».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он был одним из точных передатчиков».
Аль-Хасан ибн аль-Касим ибн Духайм ад-Димашки передал от Мухаммада ибн Сулеймана аль-Минкари аль-Басри: «Яхья ибн Маин приехал к нам в Басру и записывал от Абу Салямы. Он сказал: „О Абу Саляма, я хочу упомянуть тебе кое-что, не сердись“. Тот ответил: „Говори“. Он сказал: „Хадис Хаммама от Сабита от Анаса от Абу Бакра о хадисе в пещере (гар) никто из твоих товарищей не передавал, его передали только Аффан и Хаббан, и я не нашел его внутри твоей книги, нашел только на ее обороте“. Он спросил: „И что ты предлагаешь?“ Тот ответил: „Поклянись мне, что ты слышал это от Хаммама“. Он сказал: „Ты сказал, что записал от меня двадцать тысяч хадисов, если ты считаешь меня правдивым в них, то тебе не следует обвинять меня во лжи в одном хадисе. А если ты считаешь меня лжецом, то тебе не следует верить мне ни в чем и ничего от меня записывать. И да будет Бара бинт Аби Асим разведена трижды, если я не слышал этого от Хаммама! Клянусь Аллахом, я больше никогда не буду с тобой разговаривать!“»
Аль-Бухари сказал: «Он умер в двести двадцать третьем году».
Хатим ибн аль-Лайс аль-Джаухари сказал: «У него были рыжие волосы и борода, он красил их хной. Он видел Саида ибн Аби Арубу и запомнил от него вопросы. Он умер в Басре в месяце раджаб двести двадцать третьего года».
Мухаммад ибн Саад сказал: «Он умер в Басре в ночь на вторник, тринадцатого числа месяца раджаб, в двести двадцать третьем году, и был похоронен во вторник».
И другие передали от него.
مُوسَى بن إِسْمَاعِيلَ المنقري
مولاهم أَبُو سلمة التبوذكي البصري
قال عباس بن مُحَمَّد الدوري: سمعت يَحْيَى بن معين، يَقُولُ: ما جلست إِلَى شيخ إلا هابني، أو عرف لي ما خلا هَذَا الأثرم التبوذكي قال: وعددت ليحيى بن معين ما كتبنا عَنْهُ خمسة وثلاثين ألف حديث .
وقال الحسين بن الحسن الرازي: سألت يَحْيَى بن معين عَنْهُ، فَقَالَ: ثقة مأمون .
وقال أَبُو حاتم: سمعت يَحْيَى بن معين، وأثنى عَلَى أبي سلمة، فَقَالَ: كَانَ كيسا، وكَانَ الحجاج بن المنهال رجلا صالحا، وأَبُو سلمة أتقنهما .
وقال أَبُو حاتم أيضا: سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: مُوسَى بن إِسْمَاعِيلَ ثقة صدوق .
وقال أيضا: قال علي بن المديني: قديما من لم يكتب عَنْ أَبِي سلمة كتب عن رجل عَنْهُ .
وقال مُحَمَّد بن سعد: كَانَ ثقة كثير الحديث .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم: سألت أبي عَنْهُ، فَقَالَ: ثقة، كَانَ أيقظ من الحجاج الأنماطي، ولا أعلم أحدا بالبصرة ممن أدركناه أحسن حديثا من أبي سلمة، وإنما سمي التبوذكي، لأنه اشترى بتبوذك دارا فنسب إليها .
وقال أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة: سمعت أبا سلمة يقول: لا جزي خيرا من سماني تبوذكي، أنا مولى بني منقر، إنما نزل داري قوم من أهل تبوذك فسموني تبوذكي
وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات . وقال: كَانَ من المتقنين .
وقال الحسن بن القاسم بن دحيم الدمشقي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سليمان المنقري البصري: قدم علينا يَحْيَى بن معين البصرة، فكتب عَنْ أَبِي سلمة فَقَالَ: يا أبا سلمة، إني أريد أن أذكر لك شيئا فلا تغضب، قال: هات، قال: حديث همام، عن ثابت، عن أنس، عَنْ أَبِي بكر حديث الغار لم يروه أحد من أصحابك، إنما رَوَاهُ عفان، وحبان، ولم أجده فِي صدر كتابك، إنما وجدته عَلَى ظهره، قال: فتقول ماذا ؟ قال: قال تحلف لي أنك سمعته من همام ؟ قال: ذكرت أنك كتبت عني عشرين ألفا، فإن كنت عندك فيها صادقا ما ينبغي أن تكذبني فِي حديث، وإن كنت عندك كاذبا ما ينبغي أن تصدقني فيها، ولا تكتب عني شيئا، وترمي بها برة بنت أبي عاصم طالق ثلاثا أن لم أكن سمعته من همام، والله لا كلمتك أبدا .
قال البخاري: مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين .
وقال حاتم بن الليث الجوهري: كَانَ أحمر الرأس واللحية، يخضب بالحناء، وكَانَ قد رأى سعيد بن أبي عروبة، وحفظ عَنْهُ مسائل، مات بالبصرة فِي رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين .
وقال مُحَمَّد بن سعد: مات بالبصرة ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من رجب سنة ثلاث وعشرين ومائتين، ودفن يوم الثلاثاء
وروى له الباقون