(نصر بن علي بن نصر)
Наср ибн Али ибн Наср ибн Али ибн Сахбан ибн Абу аль-Азди аль-Джахдами, Абу Амр аль-Басри, Младший
Отец Али ибн Насра аль-Джахдами Младшего, и он является внуком предыдущего
Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я спросил своего отца о Насре ибн Али аль-Джахдами, и он сказал: «Нет в нем ничего плохого», и остался доволен им».
Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил своего отца о Насре ибн Али и Абу Хафсе ас-Сайрафи, кто из них тебе более любим?». Он ответил: «Наср более любим мною, он надежнее и лучше запоминает». Я спросил отца: «А что ты скажешь о Насре ибн Али?». Он ответил: «Надежный».
Ан-Насаи, Исхак и ибн Хираш сказали: «Надежный».
Абдулла ибн Мухаммад аль-Фархиани сказал: «Наср для меня — один из самых благородных людей».
Ибрахим ибн Абдулла аз-Зубайби сказал: «Я слышал, как Наср ибн Али говорил: «Я вошел к аль-Мутаваккилю, и он стал восхвалять мягкость (рефк) и долго говорил об этом. Я сказал: «О повелитель правоверных, аль-Асмаи прочитал мне стихи: «Не видел я ничего, подобного мягкости в ее нежности, выводящей девственницу из ее покровов. Кто использует мягкость в своем деле, тот извлечет змею из ее норы». Он сказал: «О слуга, чернильницу и бумагу», и записал их».
Нам сообщил об этом Юсуф ибн Якуб аш-Шайбани, он сказал: нам сообщил Зайд ибн аль-Хасан аль-Кинди, он сказал: нам сообщил Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аш-Шайбани, он сказал: нам сообщил Абу Бакр Ахмад ибн Али аль-Хафиз, он сказал: нам сообщил Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Ахвази, он сказал: я слышал, как Абу Хаким аль-Аскари говорил: я слышал, как аз-Зубайби говорил... и упомянул это».
По этой же цепочке:
Нам сообщил Абу Бакр аль-Хафиз, он сказал: нам сообщил Абд аль-Малик ибн Мухаммад ибн Абдулла аль-Ваиз, он сказал: нам сообщил Абу Али Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан ас-Савваф, он сказал: нам сообщил Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль, он сказал: мне рассказал Наср ибн Али, он сказал: мне сообщил Али ибн Джафар ибн Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн ибн Али, он сказал: мне рассказал мой брат Муса ибн Джафар от Абу Джафара ибн Мухаммада от его отца от Али ибн аль-Хусейна от его отца от его деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взял за руки Хасана и Хусейна и сказал: «Кто любит меня, любит этих двоих, их отца и их мать, тот будет со мной на одной степени в День воскресения». Абдулла ибн Ахмад сказал: «Когда Наср ибн Али рассказал этот хадис, аль-Мутаваккиль приказал наказать его тысячей ударов плетью. Джафар ибн Абд аль-Вахид поговорил с ним и стал говорить ему: «Этот человек из числа суннитов», и не переставал убеждать его, пока тот не отпустил его. У него были доходы, которые Муса обеспечил ему». Хафиз Абу Бакр сказал: «аль-Мутаваккиль приказал наказать его только потому, что счел его рафидитом, но когда узнал, что он суннит, отпустил его».
По этой же цепочке он сказал: нам сообщил Абу Бакр аль-Хафиз, он сказал: нам сообщил аль-Баркани, он сказал: нам сообщил Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн Хасавайх аль-Харави, он сказал: нам сообщил аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари, он сказал: Мухаммада ибн Али ан-Найсабури спросили о Насре ибн Али, и он сказал: «Довод (худжа)». Хафиз Абу Бакр сказал: «Так в книге аль-Баркани, и я полагаю, что это Мухаммад ибн Яхья». По этой же цепочке он сказал: нам сообщил Абу Бакр аль-Хафиз, он сказал: нам сообщил Абу Умар аль-Хасан ибн Усман аль-Ваиз, он сказал: нам сообщил Джафар ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хакам аль-Васити, он сказал: я слышал, как Абу Бакр ибн Абу Дауд говорил: «аль-Мустаин би-Ллах послал за Насром ибн Али, чтобы призвать его на должность судьи. Его позвал Абд аль-Малик, правитель Басры, и приказал ему это сделать. Он сказал: «Я вернусь, чтобы испросить у Аллаха благословения (истихара)». Он вернулся в свой дом в середине дня и совершил два ракаата молитвы. Затем сказал: «О Аллах, если в этом для меня есть благо перед Тобой, то забери меня к Себе». Он лег спать, и когда его разбудили, он был уже мертв».
Аль-Бухари, Мухаммад ибн Исхак ас-Сирадж, Бакр ибн Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб аль-Каззаз и Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кинди ас-Сайрафи сказали: «Он умер в 250 году».
Аль-Бухари сказал: «В месяце раби аль-ахыр».
Аль-Кинди сказал: «В одном из двух месяцев раби».
Ас-Сирадж сказал: «В Басре: я видел его с белыми волосами и бородой, он не красил их. Я видел его в Багдаде, и он не рассказывал нам хадисов». Говорят: «Он умер в 251 году».
نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الأزدي الجهضمي أَبُو عمرو البصري الصغير
والد علي بن نصر الجهضمي الصغير وهُوَ حفيد الذي قبله
قال عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْنِ حنبل: سألت أبي عن نصر بن علي الجهضمي، فَقَالَ: ما بِهِ بأس ورضيه .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم: سألت أبي عن نصر بن عَلِيٍّ، وأبي حفص الصيرفي أيهما أحب إليك ؟ قال: نصر أحب إلي، وأوثق منه وأحفظ منه، قلت لأبي: فما تقول فِي نصر بن علي ؟ قال: ثقة .
وقال النسائي، وإسحاق، وابن خراش: ثقة .
وقال عَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد الفرهياني: نصر عندي من نبلاء الناس .
وقال إبراهيم بن عَبْدِ اللَّهِ الزبيبي: سمعت نصر بن علي يقول: دخلت عَلَى المتوكل، فإذا هو يمدح الرفق فأكثر فقلت: يا أمير المؤمنين، أنشدني الأصمعي
لم أر مثل الرفق فِي لينه أخرج للعذراء من خدرها، من يستعن بالرفق فِي أمره يستخرج الحية من جحرها فَقَالَ: يا غلام الدواة والقرطاس فكتبهما .
أخبرنا بذلك يوسف بن يَعْقُوبَ الشيباني، قال :أَخْبَرَنَا زيد بن الحسن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد الشيباني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ علي الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الحسن الأهوازي، قال: سمعت أبا حكيم العسكري، يَقُولُ: سمعت الزبيبي، يقول فذكره .
وبه قال
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قال: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وحُسَيْنٍ، فَقَالَ: " مَنْ أَحَبَّنِي وأَحَبَّ هَذَيْنِ وأَبَاهُمَا وأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: لَمَّا حَدَّثَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَمَرَ الْمُتُوَكِّلُ بِضَرْبِهِ أَلْفَ سَوْطٍ، فَكَلَّمَهُ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وجَعَلَ يَقُولُ لَهُ: هَذَا الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ، ولَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى تَرَكَهُ، وكَانَ لَهُ أَرْزَاقٌ فَوَفَّرَهَا عَلَيْهِ مُوسَى، قال الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا أَمَرَ الْمُتَوَكِّلُ بِضَرْبِهِ لأَنَّهُ ظَنَّهُ رَافِضِيًّا، فَلَمَّا عَلِمَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ تَرَكَهُ
وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا البرقاني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حامد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حسنويه الهروي، قال: أَخْبَرَنَا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: سئل مُحَمَّد بن علي النيسابوري، عن نصر بن عَلِيٍّ، فَقَالَ: حجة، قال الحافظ أَبُو بكر: كذا فِي كتاب البرقاني، وأحسبه مُحَمَّد بن يَحْيَى . وبه قال :أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عمر الحسن بن عثمان الواعظ، قال: أَخْبَرَنَا جعفر بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ الحكم الواسطي، قال: سمعت أبا بكر بن أبي داود، يقول، كَانَ المستعين بالله بعث إِلَى نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عَبْد الْمَلِكِ أمير البصرة، فأمره بذلك، فَقَالَ: أرجع فأستخير الله عز جل، فرجع إِلَى بيته نصف النهار، فصلى ركعتين . وقال: اللَّهُمَّ إن كَانَ لي عندك خير فأقبضني إليك، فنام فأنبهوه، فإذا هو ميت .
قال البخاري، ومحمد بن إِسْحَاقَ السراج، وبكر بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الْوَهَّابِ القزاز، وإبراهيم بن مُحَمَّد الكندي الصيرفي: مات سنة خمسين ومائتين
قال البخاري: فِي ربيع الأخر .
وقال الكندي: فِي أحد الربيعين .
وقال السراج بالبصرة: رأيته أبيض الرأس واللحية، وكَانَ لا يخضب رأيته ببغداد، ولم يحدثنا، وقيل: مات سنة إحدى وخمسين ومائتين