Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Logo
Ислам в Коране
Меню
Главная
Коран
Коран
Секты
Секты
Поиск
Разбор аятов
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
Сохраненное0
Хадисы
Quran
ПродолжитьНе отмечен посл. аят
СохраненноеВаши аяты
0
Разбор аятовСравнение переводов
ХадисыЧитать хадисы

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Наша группа в Telegram

Просим прощения у Аллаха за возможные ошибки, допущенные в этой работе.

نصر بن علي الأزدي

(نصر بن علي بن نصر)

Статусثقة ثبت
Периодd. 250 AH
Поколение10th
Регионالبصرة
Биография: Тахзиб аль-Камаль

Наср ибн Али ибн Наср ибн Али ибн Сахбан ибн Абу аль-Азди аль-Джахдами, Абу Амр аль-Басри, Младший

Отец Али ибн Насра аль-Джахдами Младшего, и он является внуком предыдущего

Передавал от
Ахмад ибн Муса аль-Хузаи
И Исмаил ибн Улайя
И Исмаил ибн Мухаммад ибн Джухада
И Бишр ибн Умар аз-Захрани А Т И
И Бишр ибн аль-Муфаддаль М Т
И Хатим ибн Вардан
И аль-Харис ибн Ваджих А Т И
И аль-Хусейн ибн Урва И
И Хафс ибн Умар аль-Адани И
И Абу Усама Хаммад ибн Усама М
И Хаммад ибн Масада
И Хазим Абу Мухаммад И
И Халид ибн аль-Харис М
И Халид ибн Язид аль-Лулуи Т
И Дараст ибн Зияд И
И Закария ибн Яхья ибн Умара А И
И Зияд ибн ар-Раби аль-Яхмади И
И Зайд ибн аль-Хубаб
И Саид ибн Амир ад-Даби И
И Суфьян ибн Хабиб А
И Суфьян ибн Уяйна М
И Абу Кутайба Сальм ибн Кутайба Т И
И Сахль ибн Юсуф ан-Намати И
И Абу Бадр Шуджа ибн аль-Валид Т И
И Сафван ибн Иса аз-Зухри А И
И Амир ибн Абу Амир аль-Хаззаз Т
И Абдулла ибн Дауд аль-Хурайби Б تم Н И
И Абдулла ибн аз-Зубайр аль-Бахили تم И
И Абдулла ибн Язид аль-Мукри А
И Абд аль-Аля ибн Абд аль-Аля Б М Н И
И Абд Рабби ибн Барик аль-Ханафи Т
И Абд ар-Рахман ибн Махди
И Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис Т И
И Абд аль-Азиз ибн Абд ас-Самад аль-Амми М
И Абд аль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди
И Абд аль-Малик ибн Курайб аль-Асмаи مق
И Абд аль-Ваххаб ибн Абд аль-Маджид ас-Сакафи И
И Асам ибн Али аль-Амири عس И
И Али ибн Джафар ибн Мухаммад аль-Адави Т
И его отец Али ибн Наср ибн Али аль-Джахдами Старший Все
И Умар ибн Али аль-Мукаддами И
И Умар ибн Юнус аль-Ямами М
И Иса ибн Юнус М И
И Галиб ибн Каран аль-Хузайли
И Фудайл ибн Сулейман ан-Нумайри А Т
И Мухаммад ибн Бакр аль-Бурсани А И
И Мухаммад ибн Джафар Гундар
И Мухаммад ибн Ар’ара ибн аль-Баринд ас-Сами М صد
И Мухаммад ибн Марван аль-Укайли И
И Мархум ибн Абд аль-Азиз аль-Аттар تم
И Муслим ибн Ибрахим А Т И
И Мутамир ибн Сулейман Т Н
И Муалля ибн Асад аль-Амми Т И
И Маан ибн Иса аль-Каззаз М
И Муханна ибн Абд аль-Хамид А
И Наср ибн Наджих аль-Бахили
И ан-Надр ибн Касир ас-Саади
И ан-Нуман ибн Абдулла аль-Ханафи
И Нух ибн Кайс аль-Хаддани М قد Т Н И
И аль-Хайсам ибн ар-Раби аль-Укайли Т
И Ваки ибн аль-Джаррах М
И Ваки ибн Мухриз ан-Наджи
И Вахб ибн Джарир ибн Хазим М
И аль-Валид ибн Язид аль-Хаддади مد
И Яхья ибн Закария ибн Абу Заида
И Яхья ибн Саид аль-Каттан
И Язид ибн Зурай М А Т И
И Язид ибн Харун И
И Юсуф ибн Халид ас-Самти И
И Абу Ахмад аз-Зубайри Б М А И
И Абу Дауд ат-Таялиси
И Абу Али аль-Ханафи А И
И Габта бинт Амр аль-Муджашаия
Передавали от него
Аль-Джамаа (все составители шести книг)
И Ахмад ибн Занджавия аль-Каттан
И Ахмад ибн Зайд ибн аль-Хурайш аль-Ахвази
И Абу Бакр Ахмад ибн Али ибн Саид аль-Марвази аль-Кади Н
И Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Умар аль-Басри аль-Харраби, поселившийся в Багдаде
И Абу аль-Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Масрук ат-Туси
И Исмаил ибн Исхак аль-Кади
И Бакы ибн Мухляд аль-Андалуси
И Бакр ибн Ахмад ибн Мукбиль аль-Басри аль-Хафиз
И Закария ибн Яхья ас-Саджи
И Закария ибн Яхья ас-Сиджи Н
И Абу Хубайб аль-Аббас ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Барти
И Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль
И Абу Бакр Абдулла ибн Абу Дауд
И Абу Бакр Абдулла ибн Мухаммад ибн Абу ад-Дунья
И Абу аль-Касим Абдулла ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз аль-Багави
И Абдулла ибн Мухаммад ибн Ясин
И Абдулла ибн Мухаммад ибн Юнус ас-Симнани
И Абдан ибн Ахмад аль-Ахвази
И аль-Касим ибн Закария аль-Мутарриз
И Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма
И Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мукрам
И Мухаммад ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Баганди
И Мухаммад ибн Мансур аш-Шии
И Абу Хамид Мухаммад ибн Харун аль-Хадрами
И Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли
И Яхья ибн Мухаммад ибн Саид
И Абу Хатим
И Абу Зур’а ар-Рази

Оценка ученых

Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я спросил своего отца о Насре ибн Али аль-Джахдами, и он сказал: «Нет в нем ничего плохого», и остался доволен им».

Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил своего отца о Насре ибн Али и Абу Хафсе ас-Сайрафи, кто из них тебе более любим?». Он ответил: «Наср более любим мною, он надежнее и лучше запоминает». Я спросил отца: «А что ты скажешь о Насре ибн Али?». Он ответил: «Надежный».

Ан-Насаи, Исхак и ибн Хираш сказали: «Надежный».

Абдулла ибн Мухаммад аль-Фархиани сказал: «Наср для меня — один из самых благородных людей».

Ибрахим ибн Абдулла аз-Зубайби сказал: «Я слышал, как Наср ибн Али говорил: «Я вошел к аль-Мутаваккилю, и он стал восхвалять мягкость (рефк) и долго говорил об этом. Я сказал: «О повелитель правоверных, аль-Асмаи прочитал мне стихи: «Не видел я ничего, подобного мягкости в ее нежности, выводящей девственницу из ее покровов. Кто использует мягкость в своем деле, тот извлечет змею из ее норы». Он сказал: «О слуга, чернильницу и бумагу», и записал их».

Нам сообщил об этом Юсуф ибн Якуб аш-Шайбани, он сказал: нам сообщил Зайд ибн аль-Хасан аль-Кинди, он сказал: нам сообщил Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аш-Шайбани, он сказал: нам сообщил Абу Бакр Ахмад ибн Али аль-Хафиз, он сказал: нам сообщил Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Ахвази, он сказал: я слышал, как Абу Хаким аль-Аскари говорил: я слышал, как аз-Зубайби говорил... и упомянул это».

По этой же цепочке:

Нам сообщил Абу Бакр аль-Хафиз, он сказал: нам сообщил Абд аль-Малик ибн Мухаммад ибн Абдулла аль-Ваиз, он сказал: нам сообщил Абу Али Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан ас-Савваф, он сказал: нам сообщил Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль, он сказал: мне рассказал Наср ибн Али, он сказал: мне сообщил Али ибн Джафар ибн Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн ибн Али, он сказал: мне рассказал мой брат Муса ибн Джафар от Абу Джафара ибн Мухаммада от его отца от Али ибн аль-Хусейна от его отца от его деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взял за руки Хасана и Хусейна и сказал: «Кто любит меня, любит этих двоих, их отца и их мать, тот будет со мной на одной степени в День воскресения». Абдулла ибн Ахмад сказал: «Когда Наср ибн Али рассказал этот хадис, аль-Мутаваккиль приказал наказать его тысячей ударов плетью. Джафар ибн Абд аль-Вахид поговорил с ним и стал говорить ему: «Этот человек из числа суннитов», и не переставал убеждать его, пока тот не отпустил его. У него были доходы, которые Муса обеспечил ему». Хафиз Абу Бакр сказал: «аль-Мутаваккиль приказал наказать его только потому, что счел его рафидитом, но когда узнал, что он суннит, отпустил его».

По этой же цепочке он сказал: нам сообщил Абу Бакр аль-Хафиз, он сказал: нам сообщил аль-Баркани, он сказал: нам сообщил Абу Хамид Ахмад ибн Мухаммад ибн Хасавайх аль-Харави, он сказал: нам сообщил аль-Хусейн ибн Идрис аль-Ансари, он сказал: Мухаммада ибн Али ан-Найсабури спросили о Насре ибн Али, и он сказал: «Довод (худжа)». Хафиз Абу Бакр сказал: «Так в книге аль-Баркани, и я полагаю, что это Мухаммад ибн Яхья». По этой же цепочке он сказал: нам сообщил Абу Бакр аль-Хафиз, он сказал: нам сообщил Абу Умар аль-Хасан ибн Усман аль-Ваиз, он сказал: нам сообщил Джафар ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хакам аль-Васити, он сказал: я слышал, как Абу Бакр ибн Абу Дауд говорил: «аль-Мустаин би-Ллах послал за Насром ибн Али, чтобы призвать его на должность судьи. Его позвал Абд аль-Малик, правитель Басры, и приказал ему это сделать. Он сказал: «Я вернусь, чтобы испросить у Аллаха благословения (истихара)». Он вернулся в свой дом в середине дня и совершил два ракаата молитвы. Затем сказал: «О Аллах, если в этом для меня есть благо перед Тобой, то забери меня к Себе». Он лег спать, и когда его разбудили, он был уже мертв».

Аль-Бухари, Мухаммад ибн Исхак ас-Сирадж, Бакр ибн Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб аль-Каззаз и Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кинди ас-Сайрафи сказали: «Он умер в 250 году».

Аль-Бухари сказал: «В месяце раби аль-ахыр».

Аль-Кинди сказал: «В одном из двух месяцев раби».

Ас-Сирадж сказал: «В Басре: я видел его с белыми волосами и бородой, он не красил их. Я видел его в Багдаде, и он не рассказывал нам хадисов». Говорят: «Он умер в 251 году».

Оригинал العربية

نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الأزدي الجهضمي أَبُو عمرو البصري الصغير

والد علي بن نصر الجهضمي الصغير وهُوَ حفيد الذي قبله

روى عن
أَحْمَد بن مُوسَى الخزاعي
وإسماعيل ابن علية
وإسماعيل بن مُحَمَّد بن جحادة
وبشر بن عُمَرَ الزهراني د ت ق
وبشر بن الْمُفَضَّلِ م ت
وحاتم بن وردان
والحارث بن وجيه د ت ق
والحسين بن عروة ق
وحفص بن عُمَرَ العدني ق
وأبي أسامة حماد بن أسامة م
وحماد بن مسعدة
وخازم أبي مُحَمَّد ق
وخالد بن الحارث م
وخالد بن يزيد اللؤلئي ت
ودرست بن زياد ق
وزكريا بن يَحْيَى بن عمارة د ق
وزياد بن الربيع اليحمدي ق
وزيد بن الحباب
وسعيد بن عامر الضبعي ق
وسفيان بن حبيب د
وسفيان بن عيينة م
وأبي قتيبة سلم بن قتيبة ت ق
وسهل بن يوسف الأنماطي ق
وأبي بدر شجاع بن الوليد ت ق
وصفوان بن عِيسَى الزهري د ق
وعامر بن أبي عامر الخزاز ت
وعبد الله بن داود الخريبي خ تم س ق
وعبد الله بن الزبير الباهلي تم ق
وعبد الله بن يزيد المقرئ د
وعبد الأعلى بن عَبْد الأَعْلَى خ م س ق
وعبد ربه بن بارق الحنفي ت
وعبد الرحمن بن مهدي
وعبد الصمد بن عبد الوارث ت ق
وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي م
وعبد العزيز بن مُحَمَّد الدراوردي
وعبد الملك بن قريب الأصمعي مق
وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ق
وعثام بن علي العامري عس ق
وعلي بن جعفر بن مُحَمَّد العدوي ت
وأبيه علي بن نصر بن علي الجهضمي الكبير ع
وعمر بن علي المقدمي ق
وعمر بن يونس اليمامي م
وعيسى بن يونس م ق
وغالب بن قران الهذلي
وفضيل بن سليمان النميري د ت
ومحمد بن بكر البرساني د ق
ومحمد بن جعفر غندر
ومحمد بن عرعرة بن البرند السامي م صد
ومحمد بن مروان العقيلي ق
ومرحوم بن عَبْدِ العَزِيزِ العطار تم
ومسلم بن إِبْرَاهِيمَ د ت ق
ومعتمر بن سليمان ت س
ومعلى بن أسد العمي ت ق
ومعن بن عِيسَى القزاز م
ومهنا بن عبد الحميد د
ونصر بن نجيح الباهلي
والنضر بن كثير السعدي
والنعمان بن عَبْدِ اللَّهِ الحنفي
ونوح بن قيس الحداني م قد ت س ق
والهيثم بن الربيع العقيلي ت
ووكيع بن الجراح م
ووكيع بن محرز الناجي
ووهب بن جرير بن حازم م
والوليد بن يزيد الهدادي مد
ويحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زائدة
ويحيى بن سعيد القطان
ويزيد بن زريع م د ت ق
ويزيد بن هارون ق
ويوسف بن خالد السمتي ق
وأبي أَحْمَد الزبيري خ م د ق
وأبي داود الطيالسي
وأبي علي الحنفي د ق
وغبطة بنت عمرو المجاشعية
روى عنه
الجماعة
وأحمد بن زنجويه القطان
وأحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي
وأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ علي بن سعيد المروزي الْقَاضِي س
وأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن عُمَرَ البصري الحرابي نزيل بغداد
وأَبُو العباس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مسروق الطوسي
وإسماعيل بن إِسْحَاقَ الْقَاضِي
وبقي بن مخلد الأندلسي
وبكر بن أَحْمَدَ بْنِ مقبل البصري الحافظ
وزكريا بن يَحْيَى الساجي
وزكريا بن يَحْيَى السجزي س
وأَبُو خبيب العباس بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بن عِيسَى البرتي
وعبد الله بن أَحْمَدَ بْنِ حنبل
وأَبُو بكر عَبْد اللَّهِ بن أبي داود
وأَبُو بكر عَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد بن أبي الدنيا
وأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بن عَبْدِ العَزِيزِ البغوي
وعبد الله بن مُحَمَّد بن ياسين
وعبد الله بن مُحَمَّد بن يونس السمناني
وعبدان بن أَحْمَدَ الأهوازي
والقاسم بن زَكَرِيَّا المطرز
ومحمد بن إِسْحَاقَ بن خزيمة
ومحمد بن الحسين بن مكرم
ومحمد بن مُحَمَّد بن سليمان الباغندي
ومحمد بن مَنْصُور الشيعي
وأَبُو حامد مُحَمَّد بن هارون الحضرمي
ومحمد بن يَحْيَى الذهلي
ويحيى بن مُحَمَّد بن صاعد
وأَبُو حاتم
وأَبُو زرعة الرازيان

الجرح والتعديل

قال عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بْنِ حنبل: سألت أبي عن نصر بن علي الجهضمي، فَقَالَ: ما بِهِ بأس ورضيه .

وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم: سألت أبي عن نصر بن عَلِيٍّ، وأبي حفص الصيرفي أيهما أحب إليك ؟ قال: نصر أحب إلي، وأوثق منه وأحفظ منه، قلت لأبي: فما تقول فِي نصر بن علي ؟ قال: ثقة .

وقال النسائي، وإسحاق، وابن خراش: ثقة .

وقال عَبْد اللَّهِ بن مُحَمَّد الفرهياني: نصر عندي من نبلاء الناس .

وقال إبراهيم بن عَبْدِ اللَّهِ الزبيبي: سمعت نصر بن علي يقول: دخلت عَلَى المتوكل، فإذا هو يمدح الرفق فأكثر فقلت: يا أمير المؤمنين، أنشدني الأصمعي

لم أر مثل الرفق فِي لينه أخرج للعذراء من خدرها، من يستعن بالرفق فِي أمره يستخرج الحية من جحرها فَقَالَ: يا غلام الدواة والقرطاس فكتبهما .

أخبرنا بذلك يوسف بن يَعْقُوبَ الشيباني، قال :أَخْبَرَنَا زيد بن الحسن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد الشيباني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ علي الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الحسن الأهوازي، قال: سمعت أبا حكيم العسكري، يَقُولُ: سمعت الزبيبي، يقول فذكره .

وبه قال

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قال: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وحُسَيْنٍ، فَقَالَ: " مَنْ أَحَبَّنِي وأَحَبَّ هَذَيْنِ وأَبَاهُمَا وأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: لَمَّا حَدَّثَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَمَرَ الْمُتُوَكِّلُ بِضَرْبِهِ أَلْفَ سَوْطٍ، فَكَلَّمَهُ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وجَعَلَ يَقُولُ لَهُ: هَذَا الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ، ولَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى تَرَكَهُ، وكَانَ لَهُ أَرْزَاقٌ فَوَفَّرَهَا عَلَيْهِ مُوسَى، قال الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا أَمَرَ الْمُتَوَكِّلُ بِضَرْبِهِ لأَنَّهُ ظَنَّهُ رَافِضِيًّا، فَلَمَّا عَلِمَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ تَرَكَهُ

وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا البرقاني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حامد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حسنويه الهروي، قال: أَخْبَرَنَا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: سئل مُحَمَّد بن علي النيسابوري، عن نصر بن عَلِيٍّ، فَقَالَ: حجة، قال الحافظ أَبُو بكر: كذا فِي كتاب البرقاني، وأحسبه مُحَمَّد بن يَحْيَى . وبه قال :أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عمر الحسن بن عثمان الواعظ، قال: أَخْبَرَنَا جعفر بن مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بْنِ الحكم الواسطي، قال: سمعت أبا بكر بن أبي داود، يقول، كَانَ المستعين بالله بعث إِلَى نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عَبْد الْمَلِكِ أمير البصرة، فأمره بذلك، فَقَالَ: أرجع فأستخير الله عز جل، فرجع إِلَى بيته نصف النهار، فصلى ركعتين . وقال: اللَّهُمَّ إن كَانَ لي عندك خير فأقبضني إليك، فنام فأنبهوه، فإذا هو ميت .

قال البخاري، ومحمد بن إِسْحَاقَ السراج، وبكر بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الْوَهَّابِ القزاز، وإبراهيم بن مُحَمَّد الكندي الصيرفي: مات سنة خمسين ومائتين

قال البخاري: فِي ربيع الأخر .

وقال الكندي: فِي أحد الربيعين .

وقال السراج بالبصرة: رأيته أبيض الرأس واللحية، وكَانَ لا يخضب رأيته ببغداد، ولم يحدثنا، وقيل: مات سنة إحدى وخمسين ومائتين

Хадисы от него
Всего: 252
Сахих Бухари
5
#3318#3341#4083#4552#4863
Сахих Муслим
49
#17c#180#185a#233b#278a#278e#588a#645c#657a#684d#743a#963d#1036#1116c#1240b#1438d#1679b#1774c#1786a#1821f#1859a#1872a#1987c#1993c#1996d#2014b#2036b#2052c#2092e#2109c#2153d#2205b#2242b#2242f#2242g#2271#2341e#2353c#2513#2522c#2610b#2612e#2699b#2765#2914#2928a#2941c#2975c#3003
Сунан Абу Дауд
48
#19#248#254#741#754#934#971#1022#1059#1170#1232#1361#1376#1625#1652#1728#1858#1983#2002#2237#2239#2291#2314#2387#2632#2830#2967#2994#3571#3572#3647#3721#3938#3977#3993#4059#4162#4177#4227#4391#4393#4426#4558#4790#4920#4993#5108#5239
Сунан ан-Насаи
18
#386#482#844#936#1156#1385#2131#2328#2552#2573#3101#3507#4554#4608#4737#4848#5311#5605
Джами ат-Тирмизи
56
#50#90#106#139#228#241#332#524#570#712#713#724#778#781#782#872#902#939#1043#1061#1062#1172#1223#1248#1325#1357#1367#1433#1467#1570#1639#1670#1675#1766#1793#1804#1853#1909#1952#2010#2117#2171#2270#2350#2647#2720#2915#2935#2948#3046#3092#3192#3224#3584#3651#3733
Сунан Ибн Маджа
76
#13#70#147#223#303#585#597#648#695#730#814#892#975#977#989#993#1044#1077#1091#1128#1172#1180#1183#1230#1234#1243#1310#1316#1395#1483#1494#1593#1606#1628#1629#1792#1887#1895#2022#2029#2153#2253#2272#2276#2345#2396#2437#2510#2539#2570#2578#2700#2757#2968#2969#2979#3120#3219#3272#3403#3477#3503#3729#4027#4058#4059#4065#4072#4083#4107#4146#4149#4177#4304#4309#4312