نصر بن علي الأزديв сборнике Сунан Ибн Маджа
Нам рассказал Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, нам рассказал Суфьян ибн ‘Уйейна в своем доме — я сам спрашивал его — от Салима Абу ан-Надра, затем он продолжил хадис и сказал: или Зейда ибн Аслама, от ‘Убайдуллы ибн Абу Рафи‘а, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Чтобы я не застал кого-либо из вас возлежащим на своем ложе, до которого доходит мое повеление о том, что я приказал или запретил, а он говорит: «Не знаю, то, что мы нашли в Книге Аллаха, тому мы и следуем» .
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Ассам ибн Али, от аль-Амаша, от Абу Исхака, от Хани ибн Хани
Нам рассказал Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, нам рассказал Абу Бакр аль-Ханафи, нам рассказал Хаммам ибн Яхья, от Ибн Джурайджа, от аз-Зухри, от
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Абдуль-Аля, нам рассказал Убайдуллах ибн Умар от Нафи, от Ибн Умара
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал аль-Харис ибн Ваджих, нам рассказал Малик ибн Динар от Мухаммада ибн Сирина от Абу Хурайры
Нам рассказал Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, нам рассказал Шуджа‘ ибн аль-Валид, от ‘Али ибн ‘Абд аль-А‘ля, от Абу Сахля, от Муссы аль-Аздийи
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Язид ибн Зурай, нам рассказал Хаджадж, нам рассказал Катада, от Анаса ибн Малика
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Умар ибн Али, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билялу было велено произносить фразы азана по две, а икамата — по одной»
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Абу Ахмад, нам рассказал Абу Джа’фар ар-Рази, от ар-Раби’а ибн Анаса, от Анаса ибн Малика, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто покинул этот мир, будучи искренним перед Аллахом, поклоняясь Ему Одному, у Которого нет сотоварища, совершая молитву и выплачивая закят, тот умер, и Аллах доволен им““. Анас сказал: „Это и есть религия Аллаха, с которой пришли посланники и которую передали от своего Господа прежде, чем возникла смута речей и разногласия страстей. Подтверждение этому в Книге Аллаха, в последнем из ниспосланного, где Аллах говорит: {Если они покаются} — то есть оставят идолов и поклонение им — {будут совершать молитву и выплачивать закят}. И Он сказал в другом аяте: {Если они покаются, будут совершать молитву и выплачивать закят, то они — ваши братья в религии}“. Нам рассказал Абу Хатим, нам рассказал Убайдулла ибн Муса аль-’Абси, нам рассказал Абу Джа’фар ар-Рази, от ар-Раби’а ибн Анаса, подобное этому.
Нам рассказал Наср ибн Али аль-Джахдами, нам рассказал Абдуллах ибн Давуд, от Асима ибн Раджа’ ибн Хайвы, от Давуда ибн Джамиля, от Касира ибн Кайса, сказавшего: я сидел рядом с Абу ад-Дардой в мечети Дамаска, когда пришел человек и сказал: „О Абу ад-Дарда, я пришел к тебе из Медины, города Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ради хадиса, который, как до меня дошло, ты передаешь от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“. Он спросил: „Что привело тебя? Торговля?“ Тот ответил: „Нет“. Он спросил: „И не привело ли тебя что-то иное?“ Тот ответил: „Нет“. Тогда он сказал: „Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто встал на путь, ища на нем знания, тому Аллах облегчит путь в Рай. Ангелы непременно расстилают свои крылья из довольства тем, кто ищет знания. Поистине, просящим прощения за ищущего знания являются те, кто на небесах и на земле, даже рыбы в воде. Поистине, превосходство ученого над поклоняющимся подобно превосходству луны над всеми звездами. Поистине, ученые — наследники пророков, а пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов, они оставляют в наследство знание, и кто взял его, тот взял великий удел» .“
